تحقیق جایگاه گرمابه و بهداشت در فرهنگ و مذهب قبل و بعد از اسلام در ایران.

مقدمه:

مردم ایران چه پیش و چه بعد از ظهور اسلام به پاکیزگی اهمیت زیادی می دادند اما بعد از ظهور اسلام این موضوع تشدید شد.

در قبل از اسلام پیروان آئین مهروزرتشت توجه به پاکیزگی داشته و کلمه پادیا و (پادیاوی یعنی غسل. وضو. پاک کردن. پاکیزه نگه داشتن.و واژه پاسیو هم به همین منظور است) از آن زمان ریشه میگیرد. پاتیو همان محل تمیز کردن و در مساجد به وضوخانه گفته میشود. همان گونه که گفته شد این واژه در زبان فرانسه به پاتیو تبدیل شده است و دوباره به ایران بازگشته بصورت پاسیو بکار برده میشود.

واژه گرمابه مرکب از دو کلمه ی گرم و آبه است. اما در اینجا آبه به معنی آب و گرمابه مساوی آب گرم نیست بلکه آبه به محل ساختمان گفته میشده مثل سردابه (ساختمان سرد). گورابه (قبرستان. مقبره)

در گذشتههای دور ( از حدود 1500 تا 2000 سال قبل ) شستشوی معمولی به صورت حاضر نبوده. گرمابه به ساختمانی گرم با ظرفی بزرگ به نام آبران بوده است. از آن جهت که آب را مقدس میشمرند و نمی خواستند آن را آلوده کنند آب استفاده شده را بعد از استحمام روی زمین یا آسمان پاشیده و به هیچ عنوان آنرا وارد آب پاک نمیکردند.

همان طور که گفته شد گرمابه محلی گرم چه برای زمستان و چه تابستان بوده است بجای خزانه ظرفی به اندازه یک آدم داشته و از همین ظرف جهت وضو نیز استفاده میشده .

عناوین تحقیق:

مقدمه

گرمابه قبل از اسلام

1-معماری

2-مذهبی

3-فرهنگی و بهداشتی

گرمابه بعد از اسلام

1-معماری

2-مذهبی

3-فرهنگی و بهداشتی

نتیجه گیری

اسامی بعضی از حمام های ثبتی در فهرست آثار ملی ایران.

تصاویر

منابع و ماءخذ

خرید فایل

دانلود پاورپوینت گرمابه ر معناری اسلامی - 41 اسلاید

                            سیر تحول:  §در زمانهای خیلی قدیم ایرانیان حمام می کردند         ولی آثاری از حمام در حفاریها ی باستان شناسی و غیره بدست نیاوردند. §ولی در حفاریها سفالینه هایی بدست آمد که چیزی شبیه وان است      منتها با اندازه ی بزرگتر  §در 1500-2000سال پیش        گرمابه ساختمانی گرم       شستشو در ظرف بزرگی بنام آبزن §در بعضی مناطق برای جلوگیری از آلودگی آب کاریز از شیفتل بهره گیری می کردند §ورود حمام به خانه       از اواسط دوران قاجاریه      & ...