جزوه تاریخ دوره اسلامی (مجموعه تاریخ)
توضیحات محصول :جزوات آمادگی آزمون کارشناسی ارشد رشته تاریخ ویژه کنکور سال 95 - به همراه تست ها و پاسخ تشریحی
نام آورترین فرد در دربار محمود غزنوی
فردوسی با شاهنامه مشهورش 2. ابوریحان بیرونی چنانکه حتی حکم قتل ابوریحـان بیرونـی بـه جهـت عـدم درک یـک واقعیت علمی صادر نمود ولی با وساطت منشی خودش ابونصر مشکان ازچنین اشتباه بزرگی دست کشید.
بایستی گفت سلطان محمود غزنوی حنفی مذهب و تعصب بسیار شدید داشته است چون در دوره محمود غزنـوی اسـت
که تبلیغات دعاه اسماعیلی در ماوراء النهر و خراسان عده زیادی از مرردم را به این آیین وادار نمـود
درکجـا از ایشـان را مییافت به قتل میرساند مخصوصاً به آن علت که دعاه اسماعیلی اهل ایران را که ازخلفای فاطمی مصر میخواندند دلیل
آن هم بر این بوده است که این خلفا مدعی بنی عباسی مورد ستایش محمود بودند بـه همـین سـبب واژه قرمطـی دایـر گشت یعنی اسماعیل و طرفداران فاطمیون.
وی یاران مجدالدوله را به جرم معتزلی بودند همگی را از دم تیغ گذراندند و کتابخانه آنها را به آتش کشید چنانکـه در
بالا هم ذکر کردیم محمود فردی طماع و آزمند بوده است بیشتر غزوات او ظاهراً به نیت اسلام وجهاد علیه کفار بوده ولی
غرض اصلیاش غارت معابد پرثروت هند و آوردن آن ثروتها به دیار خود بوده است
محمود در این دوران حکومت خود از وزرایی سود میبرد که از جمله این وزاء نظام الملک بوده است اگرچه اولـین وزیـر
وی ابوالعباس فضل بن احمد اسفراینی بوده است ولی او را درسال 401 عزل نمود و این پست را به ابوالقاسم احمـد بـن
حس میمندی رسید اسفراینی کتاب شاهنامه فردوسی را برای نشان دادن فضل و ادب و هنر خـودش بـه عربـی ترجمـه
نمود و حتی گویا موجب محرومیت فردوسی از دریافت پاداش خود گردید و آخرین وزیر سلطان محمـود غزنـوی ابـوعلی
حسن بن محمد بن میکال معروف به حسنک وزیر بود.
غوریان (543 تا 612 ه. ق)
غور ناحیهای کوهستانی و وسیع بین هرات و غزنه با مرکزیت شهر فیروزکوه بوده اسـت. مـورخین نسـب غوریـان را بـه
ضحاک تازی میرسانند که وقتی فریدون بر او پیروز شد طایفهای از اولاد او به غور گریختند و قلعههای مسـتحکمی بنـا
کردند و حکومت غور در اولاد ضحاک موروثی شد. غور در سال 31 هـ. ق در عهد خلافت عثمان و یا طبق قول جوزجانی
در عهد خلافت حضرت علی (ع) فتح شد و شنسب از دست حضرت علی عهد و لواء حکومت غور را دریافت داشت لذا بـه
آنان، آل شنسب هم می گویند.
این سرزمین تا مدتها پس از ورود مسلمانان به ایران به کیش بودایی گرایش داشتند. مسلمانان چندین بار به این ناحیه
یورش بردند، اما با مقاومت مردم این سرزمین روبهرو شدند. در اواخر سدهی دوم هجری قمری مـردم ایـن سـرزمین بـه تدریج دین اسلام را پذیرفتند.
در ابتدا حکومت غوریان به منطقه غور محدود میشد. آنان با حاکمان اموی مخالفت بودند لذا در قیام ابومسلم و دعـوت عباسیان حضور داشتند.
بعدها در دورة هارون الرشید امیر نجفی نهاران از او عهد و لواء گرفـت. غوریـان در دورة محمـود
غزنوی شروع به افزایش متصرفات خود کرده به مرور بر خراسان، غزنـه، بامیـان و هنـد مسـلط شـده امـارت خـود را بـه
سلطنت تبدیل کردند. این حکمرانان لقب غرشاه (غر در پشتو به معنای کوه است) داشتند.
نوع فایل: Pdf
سایز: 2.87Mb
تعداد صفحه:404
جزوه تاریخ اسلام (مجموعه تاریخ)
توضیحات محصول :جزوات آمادگی آزمون کارشناسی ارشد رشته تاریخ ویژه کنکور سال 95 - به همراه تست ها و پاسخ تشریحی
تقسیمات سرزمین عربستان
جغرافیدانان یونانی و لاتینی عربستان را به سه قسمت زیر تقسیم کرده اند:
1 ـ عربستان خوشبخت (العربیه السعیده): این بخش از عربستان که بزرگترین قسمتهای سهگانه است، تمام مناطقی را
که جغرافیدانان عرب جزیره العرب خوانده اند، در بر میگیرد.
2 ـ عربستان بیابانی (العربیه الصحراویه): مقصوداز آن بیابان پهناوری است که میان عراق و شام قرار دارد و به بادیه الشام معروف است.
3 ـ عربستان سنگی (العربیه الحجریه یا الصخریه): مقصود از آن نیمی از جزیره سینا و قلمرو زندگی نبطیان بود است.
تقسیم بندی جغرافیدانان عربی و مسلمان از عربستان بر اساس تقسیم بندی پنجگانه زیر اسـت (ایـن تقسـیم بنـدی بـه
عبداالله بن عباس منسوب است):
1 ـ حجاز: از مجموع تعریف مختلف راجع به این منطقه می توان نتیجه گرفت که اکثـر آنـان از حجـاز، کوهسـتانهـای
فاصل میان نجد و تهامه را در نظر داشنه اند که شهرهای مکه، مدینه و طائف از جمله شهرهای معروف آن هستند.
2 ـ تهامه: میان سلسله جبال غربی سراه، که بزرگترین کوهستان شبه جزیره است و در جهت شـمالی ـ جنـوبی امتـداد
دارد، با دریای سرخ سرزمینی ساحلی قرارد دارد که همان را تهامه یا غور نامیدهاند. تهامه را بدین سبب کـه گـود اسـت
غور گفتهاند.
3 ـ یمن: سرزمینهای واقع در جنوب حجاز و نجد، یمن نام گرفته است. سلسله جبال سراه یمن را از شمال تا جنوب، تـا کناره دریا شکافته و موجب پدید آمدن دره های سرسبز گردیده است.
در میان بلندیهای یمن و دره های آن فلاتی قرار دارد که از دهناء تا یمامه امتداد دارد که به این فلات، غایط میگویند. وجود آب فراوان، بـاران و هـوای مناسـب موجـب گسترش حیات زراعی در یمن بوده و این خود منشاء کثرت جمعیت و مناطق مسکونی و مخلافهای عدیده گشته است.
4 ـ عروض: شامل تمام یمامه، بحرین و دنبالههای آن سرزمین است که نجد و غور در آن قرار دارند. بـه بیـان دقیـق تـر
میتوان گفت، تمام سرزمینهایی را که در دنباله نجد قرار داشته و نجد را به خلیج فارس پیوند میدهند، عروض نام دارد.
5 ـ نجد: مقصود ازنجد همان فلات مرتفعی است که در مرکز شبه جزیره قرار دارد و از سویی به حجاز و یمامه و از سوی
دیگر به عراق میپیوندد.
- عربستان، خواستگاه و موطن اولیه قوم عرب:
مجموعه تست :
ـ 1لقب پادشاهان معینی در آغاز تکوین دولت چه بود و محققان حکومت معین را چه نوع حکومتی میدانند؟
2- مزواد، شورایی 3- مزواد، مطلقه 4- کبیر، مطلقه1- کبیر، شورایی
ـ 2فرود مجمع کدام دولت بود و به چه چیزی تشبیه شده است ؟
1- معین، دارالندوه مکه 2- سبا، دارالندوه 3- حمیر، دارالندوه 4- حیره، دارالندوه
-اصلی ترین درآمد شهروندان معینی چه بود3 -
1- کشاورزی 2- دامداری 3- تجارت 4- کشاورزی و دامدار
ـ 4سد مارب در چه دورهای از تاریخ حکومتی سبائیان ساخته شد و توسط چه کسانی ساخته شد ؟
1- دوره چهارم، ذوریدان 2- دوره سوم، ملک سبا 3- دوره دوم، پادشاهان 4- دوره اول، مکربها
ـ 5تجارت دریایی میان مصر و هند تحت تسلط کدام یک از این دولتها بود ؟
1- معین 2- حضر موت 3- سباء 4- حمیر
ـ 6کدام دولت به کشور قصرها معروف است ؟
1 – یمن 2- سباء 3- مارب 4- معین
ـ 7واقعه اخدود مربوط به چه واقعهای است ؟
1- تعصب مذهبی ذونواس 2- قتل عام مسیحیان نجران
3- جنگهای قبیلهای 4- جنگ میان سباء و حمیر
8ـ 8علل مهاجرت قبایل جنوبی عربستان به شمال چه بود ؟
1- افزایش و انباشت جمعیت
2- انحطاط تجارت جنوب و جاذبه های اقتصادی و معیشتی شمال
3- خرابی سد مارب
4- همه موارد
نوع فایل: Pdf
سایز: 1.47Mb
تعداد صفحه:174
جزوه تاریخ جهان (مجموعه تاریخ)
توضیحات محصول :جزوات آمادگی آزمون کارشناسی ارشد رشته تاریخ ویژه کنکور سال 95 - به همراه تست ها و پاسخ تشریحی
دوره پیش از تاریخ
بقایای جسدها از انسانهای نخستین در نقاط مختلف دنیا نظیر آفریقای جنوبی، پکـن (چـین)، هایـدلبرگ (آلمـان) بـه دست آمده است. طی سالیان دراز، تنها ابزار انسان برای شکار و تکه تکه کردن گوشت و دفـاع از خـود «سـنگ » بـود ؛
یعنی ابزار سادهای که از محیط خود تهیه میکرد به همین دلیل باستان شناسان ایـن دوران از زنـدگی انسـان را عصـر سنگ نامیده اند.
کشف آتش از نخستین و مهمترین کشفیات بشر بود که زندگیاش را بهبود بخشید.
عصر یخبندان در حدود 11000 سال پیش به آخر رسید و آب و هوای مناطق مختلف جهان وضعیتی نسبتاً ثابت یافت.
در این زمان اجتماعات متعدد انسانی در میان دو رود، آسیای صغیر، آسیای میانه، مصر، چین، آمریکای مرکـزی، ایـران، اروپا و استرالیا میزیستند. زنان را ابداعکننده کشت و زرع و برخی اختراعات نظیر سفالسازی میدانند.
کشاورزی از مهم ترین تحولات زندگی انسان در روی زمین بود: زیـرا موجـب یکجانشـینی، ذخیـره غـذا، تقسـیم کـار و پیدایش اجتماعات منظمی شد که بنیان تمدنهای هزارههای بعدی را تشکیل داد.
در خاورمیانه کشت گندم و جو، در چین کشت برنج و ارزن و در آمریکای مرکزی کشت ذرت توسعه یافت. کشـاورزی در اروپا چند هزار سال دیرتر رایج شد.
به تدریج در دشتهای آسیای مرکزی گله داری رواج یافت. اسب نیز نخستین بار در همـین منطقـه اهلـی شـد و مـورد استفاده قرار گرفت. در قسمتهای ساحلی اروپا، صید ماهی و ساخت ابزار صید معمول شد.
یکجانشینی موجب توسعهی خانه سازی، تهیه انواع ظرف، پارچه و سفال نیز شد.
اختراع چرخ از دیگر دستاوردهای مهمی بود که تاثیر به سزایی در سرنوشت بشر گذاشت. چرخ کوزهگری، آسیاب، ارابه از جمله ارمغانهای اختراع چرخ است.
در فاصله 6000 تا 10000 سال پیش بشر توانست فلز را بشناسد و از آن در ساخت ابزار استفاده کند.
نخستین فلزی که کشف شد، مس بود و احتمالاً قلع دومین فلزی بود که مورد استفاده قرار گرفت ؛پس از کشف آهـن و رواج بهرهبرداری از آن، تحولات عمیقتری در زندگی انسان پدید آمد.
پیدایش اجتماعات یکجانشینی وتوسعهی ابزار سازی و کشاورزی بیش از همه بیش در مشرق زمین - نخسـتین تمـدن ها از قبیل سومر، مصر، ایلام، هند، چین و نیزتمدنهای آسیای صغیر مربـوط بـه ایـن منطقـه از جهـان اسـت.
جوامـع یکجانشین، بیشتر در کنار رودهای نظیر دجله، فرات، کارون و سند ساکن بودند.
اسطوره در دوره پیش از تاریخ
اکثر مردم میان دو رود خدای ویژه کشاورزی به نام عشتر (ایشتار) معتقد بودند. از نظر آنان ابتدای هـر سـال ایشـتار بـا تموزی ازدواج میکرد. به خاطر ازدواج آنان بارندگی و محصولات زیاد میشد. پس از آن تموزی میمرد و سال دیگر بهار دوباره زنده میشد.
هند و اروپاییان معتقد بودند که خدای نیکی و بدی هر دو در شکم خدای دیگری به نام زروان جـای دارد.
خـدای بـدی برای اینکه زودتر متولد شود شکم زروان را درید و بیرون آمد. سپس خدای نیکی به دنیا آمد. چندی بعد نبـرد میـان آن دو آغاز شد.
یونانیان به خدایان بسیاری معتقد بودند و تصور میکردند این خدایان در کوه الپ زندگی میکنند. مصریان نیز معتقد بودند از ازدواج دو خدا به نامهای ایزیس و اوزیریس فرزندی به نام هوروس پدید آمده است.
فرعونها معتقـد بودند از نسل هوروس هستند و به نمایندگی از طرف او بر مردم حکومت میکنند.
پژوهشگران در مورد اساطیر به نتایج مختلفی رسیدهاند. گروهی از آنان معتقدنـد کـه اسـاطیر ریشـه در طبیعـت دارنـد چراکه مردم پیش از تاریخ تصور میکردند هر یک از پدید ههای طبیعت مثل خورشید. . . موجودات جانـداری هسـتند
که بر جهان حکم میراندند.
گروهی منشأ اساطیر را آرزوهای خود انسان میدانند. گروهی معتقدند که اساطیر در ابتدا واقعیت داشـته انـد و قهرمـان اساطیر واقعی بودند که با گذشت زمان ماجراهای مربوط به آنان شاخ وبرگ پیدا کرده اسـت.
گروهـی میـان شـیوههـای زندگی مردم پیش از تاریخ و خدایان آنها رابطهای قائل شدند مثلاً اعتقاد به ایشتار را به علت اهمیت کشاورزی گفته اند.
- از خطهای رایج در دنیا، خط الفبایی است این خط به وسیله فینیقیها (در لبنان) به وجود آمد اقوام سریانی (سوریه)
آن را اخذ کردند و سپس ایرانیان، هندیها و ایغورها آن را از سریانیها گرفتند خط لاتین که از خطهای اروپـایی اسـت نیز الفبایی میباشد.
نوع فایل: Pdf
سایز: 4.17Mb
تعداد صفحه:574
توضیحات محصول :جزوات آمادگی آزمون کارشناسی ارشد رشته جامعه شناسی ویژه کنکور سال 95 - به همراه تست ها و پاسخ تشریحی
علت پیدایش نظریه های جامعه شناسی :
سرچشمه ی بینظم و اغتشاش در ساختارهای جامعه فرانسه
برگرداندن نظم به جامعه
درشهرنشینی
صنعتی شدن
رشدانحراف و بزه کاری
رشد علم و روشنفکری
دگرگونیهای مذهبی
نظریه :
روشی ؛رابطه منطقییب یین دو پدیده که با آزما یشات متعـدد اثبـات شـده بـرای نشـان دادن بخشـی از واقع یـتهـا ی اجتماعی است.
گفتارها:متغیر مستقل
اگزیوم ها: متغیر وابسته
یینشی:
توسلی: هم نگری جامع قضایا ی متعدد د ر قالب یک مجموعه به هم ییوسته و منطقی،برا ی تبین بخشی از واقعیت ها ی اجتماعی می باشد.
ریتزر: ۀنظام دامن گستر دهای از کاف ار ک، ه با یاصل نیتر یایقضا مهم مربوط به زندگی انسان در ارتباط است.
ریتزر: یک رشته قضا یمرتبط زمکـ یه ینـه را بـرا یتنظـ م دانـش تب، یـی بین و پـ یش ینـ یزنـدگ یاجتمـاع یو ا جـاد
فرضیه های نوین تحقیق فراهم کند .
مجموعه تست سال های اخیر(مجموعه 1) :
١ - ز یمل منبع اصلی نفاق و وفاق را چه میداند؟
1) ایدئولوژیها 2) تعاملات 3) دولت 4) نظام قشربندی
٢ - مفھوم « ساخت اجتماعی » با کدام یک از گزارهھای زیر بیشتر قابل انطباق است؟
1) یساخت اجتماع یمفهوم ینیع هکاست میتوان آن رابه مجموعه روابط اجتماعی ددبرگر ان .
2) یساخت اجتماع یه چ ربطی به روابط اجتماعی یندارد و با یلکد به از آن جدا شود.
3) یساخت اجتماع مجموع روابط اجتماعی کآش کار است ه به صورت مدل تجلی می دیاب .
)4 روابط اجتم یاع هیمواد اول ای کاست ه با آنها مد لهای یساخت اجتماع فراهم میشود .
٣ - یساز ک یار زما » از نظر وبر با ش گک یریل ؟
1) ینهادها یجد د و گروه های یاجتماع کحامل اش یال جد د اقتدار و الزامات صورت می یگ رد.
2) گکدر زمان ش یریل ینظام سرما یه دار وابسته، انجام میشود .
3) یبا وجود رهبر یغ کر یار زمایی کو مخالف یار زما انجام میشود .
)4 کبا ش یست در برتر کنسبت به یار یزما یارث محقق میشود .
٤- مایاز د کدگاه س وبر جامعھ شناسی یچگونھ علم است؟
1) یعلم هک می یخواهد از طر ق تفهم به درک عک ینش اجتما یو معنا یآن دست ابد .
2) یعلم هکه تن قکا ینش منط تبیرا از طر ییق ین مورد بررس قرار میدهد .
3) یعلم تک یکه با یه بر صور آرمان یپد ده ماها به می یگو گید چگونه با ید زند ردک .
)4 ک نشهای یمنطق یو غ یر منطق ییرا با تب ین واقع ات روشن می ندک .
٥- یتئور ربا ب د متوسط مرتون، یتئور ھکاست :
1) با اصول متوسط یپد دهها لانکرا در سطح میسنجد .
2) یپد دهها را در سطح خرد می سنجد .
3) یپد دهها کرا در سطح لان می سنجد .
)4 یلکهم از اصول هیما می یگ رد و هم به سطح تجربه نزد یک میشود
پاسخنامه مجموعه تست سال های اخیر
1-گزینه (2) صحیح است .
2-گزینه (4) صحیح است .
3-گزینه (1) صحیح است .
4-گزینه (1) صحیح است .
5-گزینه (4) صحیح است
Pdfنوع فایل:
سایز: 12.0mb
تعداد صفحه:130
قیمت: 60000ریال