حقوق کیفری اسلام و آثار اجرای حدود الهی

حقوق کیفری اسلام و آثار اجرای حدود الهی

در فصل اول این مقاله مطالبی درمورد ارزش وتقدم انسان برمخلوقات دیگر مورد رسیدگی قرار گرفته و درفصل دوم تعریف حقوق کیفری و روشهای برخورد با مجرم در جامعه و تقدم مصلحت جامعه بر فرد بیان گردیده و در فصل سوم مطالبی در مورد نقش توبه و سقوط مجازات به وسیله توبه مورد رسیدگی قرار گرفته و در این زمینه به آیات و روایاتی درباره فضیلت توبه و اینکه توبه حقیقی باید دارای چه ویژگی هایی باشد اشاره شده است و در فصل چهارم مطالبی در زمینه رابطه بین اجرای حدود الهی و نزول رحمت و برکات آسمانی آمده وبه آیاتی از قرآن اشاره گردیده است در فصل پنجم قواعدی چند در مورد حدود و موانع اجرای آن بیان شده و در پایان در فصل ششم خلاصه و نتیجه بحث اجرای حدود و نظرات مختلف فقها در مورد اجرای حدود در عصر غیبت بیان شده و دلایل آنها مورد رسیدگی قرار گرفته است .

فهرست مطالب:

چکیده

فصل اول

ارزش و مقام انسان

گفتار اول : مقایسه انسان با مخلوقات دیگر و علت برتری او

گفتار دوم: تعالیم انبیاء و هدایت انسان

گفتار سوم : مهمترین عامل تزکیه نفس (تقوی

فصل دوم

فلسفه حقوق کیفری

گفتار اول : تعریف و هدف از حقوق کیفری در اسلام

گفتار دوم: شیوه های مسالمت آمیز اسلام برای حفظ مصالح جامعه و هدایت مجرم

فصل سوم

نقش توبه در سقوط مجازات

گفتار اول: فضیلت توبه بر اقرار به جرم

گفتار دوم– شرایط توبه حقیقی

فصل چهارم

رابطه بین اجرای حدود و نزول برکات

فصل پنجم

حدود و اجرای آن

گفتار اول : تعریف حدود

گفتار دوم : چند قاعده کلی در باره حدود

گفتار سوم : موانع اجرای حدود

گفتارچهارم در اجرای حدود

فصل ششم

خلاصه و نتیجه بحث اجرای حدود

منابع

خرید فایل

جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی

جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی

مقدمه :

با نام خدا و با درود و سلام به محضر آقا امام زمان ( عج ) و با سلام به روان پاک شهدا از شهدای صدر اسلام گرفته تا شهدای کربلاهای ایران و جهان ، در طول تاریخ اقوام هر دوره ای دارای انبیاء و دین و مذهبی بوده اند که این انبیاء و پیام آوران و دین آنان یا مبتنی بر یکتاپرستی یا غیر یکتاپرستی بوده است که پیوسته منجر به اختلاف نظرها و بحث پیرامون یکتاپرستی و طاغوت کشیده است هر یک از انبیاء بنابر مصلحت و براساس یک مکتب و مشرب یک دین و آیینی را پدید آورده و رهبرانی هم پیرو آن دین داشته و پدید آمده است که افکار و عقاید آن بانیان مکتب و مشرب برای پیروان خود بصورت آیینه هایی بجا مانده است که هدف از تهیه این پایان نامه تحقیقی این بوده است که از طریق معرفی دیدگاه مولوی و سایر افراد درباره این مکتب ها ما برای افراد جامعه و خوانندگان آن فرصتی باشد برای تشخیص حق از باطل و اینکه ریشه این اختلافات عقیدتی و دینی برای افراد مشخص گردد و در این رهگذر سعی گردیده که جایگاه انبیاء و اولیاء دین الهی از منظر گاه مولوی هویدا گشته و علل تسلسل انبیاء و اولیاء یکی پس از دیگری برای امتهای طول تاریخ معین گردد و همانطوری که منابع و متون اسلامی از جمله قرآن کریم بیان کرده ، در طول تاریخ وظیفه انبیاء تصدیق و تأیید پیامبران قبل از خود و کامل نمودن دین و مسلک آنان بوده و اگر هم بظاهر تفاوتی باشد این تفاوت به سطح تعلیمات و مقتضیات زمان امتها و آداب و رسوم و عرف و حجیتی است که خاص نبی آن زمان می باشد .

فهرست:

1 - مقدمه :

2- بیان مسئله

3- هدف تحقیق

4- سؤالات تحقیق :

5- روش و قلمرو تحقیق

6- پیشینه تحقیق

1-1مولانا از دو دیدگاه: -1 زندگی 2- بندگی

1-2 مولوی ملجاء همگان بود

1-3 برخورد مولانا با پیروان سایر انبیاء

1-4 مولانا با هیچ مذهبی مشکل ندارد

1-5 مذهب مولانا

1-6 آیین مولانا

1-7 مولوی و اندیشه ی فلسفی:

1-8 مولوی بی همتاست

1-9 مولوی عاشق بی مثال است .

1-10 مولوی آموزگار عشق و تفکر است .

1-11 عشق برتر از ایمان

1-12 قدمت عشق از دین بیشتر است

1-13 مولوی اهل باطن ، و عشق را بالاتر از هر دینی می داند .

1-14 محدوده معرفت مولانا

1-15 وهم وخیال ، موجب دشمنی میان پیروان انبیاء می گردد.

1-16 مولوی برتر از دانته

1-17 از نظر مولوی ، اختلاف انبیاء لفظی است نه معنوی:

1-18 ترسای مسلمان

1-19 همه مردم در نبود مولانا ناراحتند .

1-20 تفکر ، محور دعوت مولوی بود.

1-21 مولوی یک آیین وتفکر را حق نمی دانست

1-22 مولوی همیشه زنده است

1-23 مولوی شاعری همگانی است نه ملی

1-24 مسلمانی مولوی:

1-25 دیدگاه مولوی در رابطه ی با مذهب انبیاء :

1-26 اقتضای هستی ، وحدت انبیاء است .

1-27 مولوی طالب فرد عاشق است .

1-28 اندیشه وحدت از دیدگاه مولوی

1-29 مولانا از خود بینی دور بود.

1-30 فروتنی مولانا

1-31 شباهت جهان هستی به خانقاه و پیامبران به صوفیان

1-31 دید واحد مولوی به حاضران در خانقاه

1-33 معنای مثنوی :

1-34 مثنوی ترکیبی از تفکر است مخلتف

1-35 سراسر مثنوی حکایت از وحدت دارد.

1-36 توصیه مولوی

1-37 وحدت وجود عامل وحدت انبیاء است

1-38 علت پدید آمدن فِرَق مختلف

1-39 موقعیت منظر نظر گاه :

1-40 اختلاف آیین به علت اختلاف دیدگاه است

1-41 اختلاف مذاهب موجب سردرگمی افراد است :

1-42 مذاهب نه همه حقند و نه همه باطل

1-43 برگزیده یا مطیع برگزیده باش:

1-44 مردد در مذاهب و راه نجات :

1-45 مفهوم اختلاف انبیاء و ادیان :

1-46 دیدگاه مولوی در مورد اختلاف هفتاد و دو ملت:

1-47 آیین ملت و مردم واحد است

1-48 اگر چه اسمها فراوانند اما مسمی یکیست

1-49 انبیاء و ادیان همگی بر یک اصل واحدند .

1-50 اختلاف انبیاء به علت عدم درک درست است .

1-51 اختلاف درک حقیقت ماننداختلاف در توصیف پیل است

1-52 مولانا مقصد انبیاء رایکی می داند :

1-53 مولوی کتب انبیاء را یکی می داند :

1-54 مقصد همه ی انبیاء یکی است :

1-55 همگی آدمیان روح واحد دارند :

1-56 نمازگزاران چهار هندو در مسجد با نیت واحد

1-57 منشاء ایمان به انبیاء یکی است

1-58 ذکر روایات :

1-59 همسفری : مسلم ، جهود و ترسا

1-60 وحدت انبیاء درمثنوی

1-61 اختلاف انبیاء لفظی است نه عقیدتی :

1-62 اساس عبادت از نظر مولانا:

1-63 دین انبیاء الهی تحقیقی باشد نه تقلیدی

1-64 داستان موسی نبی و شبان در مثنوی مولوی:

1-65 داستان چهار کس و موسی و شبان نشانگر وحدت انبیاء و ادیان الهی

است .

1-66 مولانا حقیقت وجودی را قطعی می داند نه وهمی.

1-67 تفاوت مومن و کافر در مثنوی مولوی:

1-68 در مثنوی مولوی ، مسیر الی الله به تعداد انسان ها می باشد .

1-69 در پیمودن راه انبیاء کدام گروه بر حق می باشد .

1-70 ازنظر مولوی ، انسان در پیمودن راه انبیاء تکبر ندارند .

1-71 اعتقاد مولوی و اهل تصوف ظاهری انبیاء الهی:

2-1 مولوی ، انبیاء و اولیاء

2-2 تفاوت افراد از دید مولوی:

2-3 انبیاء و اولیاء میزان افراد جامعه هستند

2-4 پیامبران نایب حقند و چون نوری واحدند

2-5 مقام انبیاء و اولیاء یکسان نیست .

2-6 اولویت انبیاء نسبت به هم به معنای اختلاف ما بین آنان نیست .

2-7 وحی و الهام انبیاء:

2-8 محبت واتحاد از نظر انبیاء :

2-9 هدف انبیاء یکی است :

2-10 کار انبیاء تذکر است :

2-11 پیام پیامبران یکسان است :

2-12 وارث انبیاء ، اولیاء هستند :

2-13 اولیاء عامل نزدیکی به خدایند:

2-14 اوصاف انبیاء :

2-15 تفاوت انبیاء و سایر انسانها:

2-16 رسول اکرم (ص) خود را از سایر انبیاء بالاتر نمی دانست .

2-17 مولوی شیفته پیامبر اسلام است :

2-18 حقایق رسول اکرم ( ص) کامل است :

2-19 گفتاری از ابن عربی و شرح آن :

2-20 ولی از نبی بالاتر است :

2-21 برتری انبیاء نسبت به هم چگونه است:

2-22 پیامبر اکرم (ص) بالاتر از انبیاء و هدف همه آنهاست :

2-23 زکریای رازی و ابن راوندی با انبیاء مخالفند :

2-24 از نظر رازی پیامبران با هم مخالفند :

2-25 انبیاءاز نظر ملاصدرا:

2-26 انبیاء همه را به یک دین دعوت کرده اند :

2-27 داستان پیامبران در مثنوی مولوی

2-28 داستان حضرت آدم (ع)در مثنوی مولوی:

2-29 چگونگی فریب خوردن آدم و حوا د رمثنوی مولوی:

2-30 آدم و حوا و دو قطبی بودن اشیاء از نظر مثنوی مولوی

2-31 داستان حضرت ابراهیم (ع) در مثنوی مولوی:

2-32 چگونگی داستان ذبح اسماعیل در مثنوی مولوی:

2-33 داستان حضرت ایوب ( ع) در مثنوی مولوی:

2-34 داستان سلیمان در مثنوی مولوی:

2-35 آصف بن برخیا در مثنوی مولوی:

2-36 داستان حضرت صالح (ع) در مثنوی مولوی :

2-37 داستان حضرت عیسی (ع) د رمثنوی مولوی:

2-38 داستان دجال در مثنوی مولوی:

2-39 زهد حضرت عیسی (ع) در مثنوی مولوی:

2-40 داستان حضرت محمد (ص) در مثنوی

3-2 دین واژه ای فارسی

3-3 تعریف دین

3-4 اعتقاد به دین نیاز همگانی است

3-5 حقیقت دین : (حریت و سعادت)

3-6 حقیقت دین واحد است

3-7 نقش دین

3-8 آغاز دین

3-9 غایت دین

3-10 دین یا ادیان

3-11 احساس اصل انبیاء چیست ؟

3-12 شباهت انبیاء :

3-13 ظهور خدادر انبیاء :

3-15 انبیاء برای چه آمده اند و مطلوبشان چیست؟

3-16 فطری بودن دین عاملی برای وحدت انبیاء

3-17 « وحدت محتوای انبیائ از نگاه ابن عربی»

3-18 « ابن عربی پیرو دین عشق»

3-19 دین الهی ثابت است

3-20 « دین در دنیا متعدد و در آخرت واحد است »

3-21 « وجوه مشترک در انبیاء مختلف»

3-22 انبیاء نموداری از یکی تجلی اند

3-23 پیوند انبیاء ناگسستنی است

3-24 دین اسلام مظهر وحدت واقعی

3 -25 اسلام خلاصه انبیای پیشین :

3-26 تفاوت شرایع در چیست ؟

3 -27 تشابه و تفارق مومن و کافر در تجلی عام و خاص

4-1 « کثرت گرایی دینی»

4-2 از نظر هیک همه انبیاء و مذاهب برحقند

4-3 نظریه هگل درباره وحدت انبیاء

4-4 علل پیدایش پلورالیسم دینی در غرب

4-5 آیا در هر عصری یک راه برای رستگاری وجود دارد ؟

4-6 نسبت انبیاء با یکدیگر

4-7 از مشترکات انبیاء

4-8 وجوه اشتراک انبیاء

4-9 عدد چهل مشترک انبیاء

4-10 شباهت زبان های عرفانی در مکابت متعدد الهی و انسانی

4-11 استنباط به مقتضای فهم

4-12 هر کس به قدر فهمش فهمیده مدعی را

4-13 اتحاد و اختلاف انبیاء از دیدگاه قرآن

4-14 وحدت انبیاء و اختلاف انبیاء

4-15 اختلاف انبیاء از دیدگاه قرآن :

4-16 علی (ع) حامی وحدت امت

4-17 حقیقت شرایع

4-18 اختلاف شرایع و نسخ مذاهب

4-19 فراخوان الهی نسبت به اهل کتاب

4-20 منادی قلبها

4-21 همگان را رو به سوی یکتایی است .

4-22 اسلام نام همه انبیاء حق است

4-23 اسلام و اقتباس از سنتها و حکمت های سابق

4-24 در انبیاء آسمانی وحدت کلی معمول است

4-25 جهان شمولی انبیاء

4-26 دین به معنای تسلیم

4-27 آیا خداوند میان بشر در پاداش عمل خیر وکیفر عمل شر تبعیض قائل

است ؟

4-28 مذهب خداست

4-29 اصل در مذاهب رساندن انسان به خداست

4-30 صوفیه چه می گویند ؟( موضع صوفیه درقبال انبیاء)

4-31 تمدن های بشری و مفاهیم مذهبی واحدند

4-32 تساهل تصوف

4-33 نتیجه مسامحات و مناظرات مسلمین با پیروان سایر انبیاء

4-34 بلندنگری بانیان خانقاه واقبال عمومی نسبت به آن

5-1امام خمینی (ره ) و انبیاء :

5-2 آمریکا دشمن همه انبیاء:

5-3 « هدف انبیاء کامل نمودن انسان است »

5-4 « تبلیغ دشمنان برای نفی انبیاء »

5-6 « انبیاء پاسداران دین »

5-7 « انبیاء راهنمای انسان به صراط مستقیم »

5-8 « وحدت انبیاء موجب پیشرفت بشریت »

5-9 « فلسفه وجودی انبیاء تربیت انسانهاست »

5-10 « انبیاء برای کامل کردن انسان آمده اند »

5-11 « وحدت شیعه و سنی وجایگاه اقلیتهای مذهبی در کشور»

5-12 « وحدت رمز پیروزی»

5-13 « رسول خدا ( ص) حد وسط و صراط مستقیم همه انبیاء»

5-14 انبیاء برای هدایت آدمی و اصلاح بشری

1-6 نتیجه گیری :

6-2 پیشنهادات :

فهرست منابع و مآخذ :

خرید فایل

امانت های الهی در قرآن

امانت های الهی در قرآن

این محصول در قالب فایل word و در 168 صفحه تهیه و تنظیم شده است

توجه :

شما می توانید با خرید این محصول فایل " قلق های پایان نامه نویسی (از عنوان تا دفاع)" را به عنوان هدیه دریافت نمایید.

فهرست مطالب:

مقدمه ............................................................................................ 6

1. کلیات طرح تحقیق .............................................................................................. 9

1. 1 بیان مسأله ....................................................................................................... 10

2. 1 اهمیت مسأله ................................................................................................... 12

3. 1 سوأل تحقیق .................................................................................................... 12

4. 1 فرضیه ............................................................................................................. 13

5. 1 حدود مسأله .................................................................................................... 13

6. 1 محدودیت مسأله .............................................................................................. 13

7. 1 کلید واژه ها ............................................................................ 14

1. 7. 1 امامت ......................................................................................................... 15

2. 7. 1 امانت ......................................................................................................... 16

3. 7. 1 امین ........................................................................................................... 19

4. 7. 1 خیانت ........................................................................................................ 20

5. 7. 1 عهد ............................................................................................................ 22

6. 7. 1 میثاق .......................................................................................................... 23

7. 7. 1 ودیعه ......................................................................................................... 24

8. 7. 1 ولایت ........................................................................................................ 25

2. فصل اول : کلیاتی در زمینة آیات امانت در قرآن

1. 2 آیة عرض امانت .............................................................................................. 29

1. 1. 2 معنای عرض امانت ...................................................................................... 30

2. 1. 2 معنای اباء و امتناع از پذیرش امانت ............................................................... 34

3. 1. 2 معنای حمل امانت ....................................................................................... 34

4. 1. 2 مراد از انسان حامل امانت کیست؟.................................................................. 35

5. 1. 2 معنای ظلوم وجهول ..................................................................................... 36

6. 1. 2 نتیجة قبول امانت ......................................................................................... 39

2. 2 آیة امانات ....................................................................................................... 40

1. 2. 2 مراد از اهل امانات چه کسانی هستند؟!.......................................................... 40

2. 2. 2 شأن نزول مشهور آیه ................................................................................... 41

3. 2. 2 مقدم نمودن اداء امانات بر عدالت ................................................................. 42

4. 2. 2 مفهوم عام امانات ......................................................................................... 42

5. 2. 2 اقسام امانات ............................................................................................... 44

6. 2. 2 مخاطب در آیه چه کسانی هستند؟!................................................................. 46

3. 2 آیة منع از خیانت درا مانات .............................................................................. 50

4. 2 امانتداران ......................................................................................................... 51

1. 4. 2 پیامبران امین ................................................................................................ 51

2. 4. 2 فرشتة‌ امین .................................................................................................. 53

3. 4. 2 کارگزاران امین ............................................................................................ 53

4. 4. 2 مؤمنان و نمازگزاران امانتدار .......................................................................... 55

3. فصل دوم : بررسی مقایسه‌ای دیدگاه‌های مفسران شیعی و اهل سنت در تفسیر امانت

1. 3 اتصاف به اسماء حسنی .................................................................................... 58

2. 3 اختیار و اراده ................................................................................................... 58

3. 3 استعداد ........................................................................................................... 59

4. 3 اسرار .............................................................................................................. 59

5. 3 اصل ادای امانت .............................................................................................. 61

6. 3 اعضاء و جوارح ............................................................................................... 62

7. 3 اوامر و نواهی .................................................................................................. 65

8. 3 اهل و خانواده .................................................................................................. 67

9. 3 ایمان .............................................................................................................. 68

10. 3 اوصاف پیامبر آخر الزمان - صلوات الله علیه و آله ............................................ 69

11. 3 تسلیم در برابر پیامبر - صلی الله علیه و آله و سلم- .......................................... 70

12. 3 تسلیم اسماء .................................................................................................. 71

13. 3 تعهد و قبول مسئولیت .................................................................................... 71

14. 3 تکلیف .......................................................................................................... 72

15. 3 توحید ........................................................................................................... 77

16. 3 حدود و شرع ................................................................................................ 78

17. 3 دلائل خداشناسی ............................................................................................ 78

18. 3 دلایل و عجایب صنع ..................................................................................... 79

19. 3 دین و شریعت .............................................................................................. 80

20. 3 روح ............................................................................................................. 82

21. 3 زن ................................................................................................................ 83

22. 3 شغل و منصب ............................................................................................... 84

23. 3 طاعت ........................................................................................................... 84

24. 3 عقل .............................................................................................................. 87

25. 3 علم .............................................................................................................. 89

26. 3 عهد و پیمان .................................................................................................. 91

27. 3 فرایض ......................................................................................................... 91

28. 3 فیض الهی ..................................................................................................... 93

29. 3 قرآن ............................................................................................................. 94

30. 3 لا اله الا الله .................................................................................................... 95

31. 3 لطیفه سیال انسانی .......................................................................................... 96

32. 3 محبت و عشق ............................................................................................... 96

33. 3 معرفت ......................................................................................................... 97

34. 3 نماز، روزه غسل حج، جهاد، زکات................................................................... 98

35. 3 وجود و هستی .............................................................................................. 101

36. 3 ودایع و امانات مردم ...................................................................................... 102

37. 3 وظایف و واجبات دین .................................................................................. 104

38. 3 وفاء به عهود ................................................................................................. 105

39. 3 ولایت الهیه، امامت و ولایت ائمه - علیهم السلام- ........................................... 106

4. فصل سوم : اهمیت امانتداری در روایات و احادیث

1. 4 رعایت اصل ادای امانت تحت هر شرایطی ......................................................... 124

2. 4 رابطة میان امانت و ایمان .................................................................................. 128

3. 4 آثار امانتداری ................................................................................................... 129

4. 4 آثار بی توجهی به ادای امانت ............................................................................ 135

5. 4 امانتداری میزانی برای سنجش افراد..................................................................... 136

5. فصل چهارم: نتیجه گیری .............................................................................. 139

خرید فایل

پاورپونت مردان مبارز و زنان قهرمان و ادیان الهی

پاورپونت مردان مبارز و زنان قهرمان و ادیان الهی

و تمام انبیا واولیای الهی آمده اند که بگویند خوب :

•بخورید ، بخوابید بنویسید ،گریه کنید ، فکر کنید ، مشاوره و...

واجب ترین ، قربی ترین و مفیدترین کار برای نزدیکی به خدا ؟!

•سرداران شهید علمند •اعلام الهدی و منارالتقی

( پرچم های هدایت و ستون های تقوی )

خرید فایل

آشنایی باداروهای طبیعی خواص نعمتهای الهی

ازآنجاکه طب گیاهی درهمه کشورهاموردتوجه قرارگرفته ودرکشورماهم ازدیربازمرکزتهیه داروهای گیاهی بوده است،لذامادراینجاسعی کرده جهت اطلاع شمادوستان عزیز،خواص بسیاری ازنعمت های الهی راکه ازمنابع معتبرجمع آوری شده رابرای شماارایه بده به امیدانکه بادانستن این خواص گامی کوچک برای تغییردرمان ازداروهای شیمیایی به داروهای طبیعی وگیاهی برداشته باشیم.

شماباداشتن این مطالب خواص 41عرق گیاهی و36 میوه وبیش از30چای ودمنوش و15ادویه وبیش از40نوع سیزیجات وغلات وجبوبات راخواهیددانست به امیدجلب رضایت شماعزیزان

مانیزخالی ازاشکال نیستیم وبه دلیل تایپ دستی ممکن است دچارمشکلاتی نیزباشیم خواهشمندیم بااعلام نظراتتان مارایاری کنید همچنین میتوانیدازطریق ایمیل هم بامادرارتباط باسد پاسخگویتان خواهیم بودمنتظر هرگونه انتقاد،پیشنهاد ویانظرات شمابزرگواران هستیم.

ارتباط باشما افتخاربزرگی است برای ما

فهرست مطالب:

عرقیات گیاهی(آویشن،بابونه،نعناع،گلاب،اسطوخودوس،کاسنی،رازیانه و...)

میوه ها(کیوی،گلابی،موز،توت فرنگی،چغاله بادام،زردآلو،انار،انگور،به و...)

آجیل ها(بادام درختی،توت خشک،مویز،انجیرخشک،سویا،سنجد،نخود،گردو،پسته و...)

ادویه جات(زنجبیل،رازیانه،هل،دارچین،میخک،دارچین،زعفران،زردچوبه ونمک و...)

سبزیجات،غلات وحبوبات(شوید،نعناع،کلم بروکلی،بادمجان،باقلا،ریحان،کندر،جوانه گندم،لوبیا و....)

چای ودمنوش ها(دمنوش رزماری،چای رازیانه،چای ترش زرشک،دمنوش گل گاوزبان وبهارنارنج،دمنوش به سیب نعناع،دمنوش انار،دمنوش های مناسب برای سرماخوردگی و....)

عسل درمانی(عسل تقلبی،استانداردهای عسل،راه های تشخیص عسل طبیعی،فواید زیادعسل و...)

منابع

خرید فایل

تفسیر آفرینش آدم و هبوط او در مرصاد العباد، مصیبت نامه و الهی نامه عطار

تفسیر آفرینش آدم و هبوط او در مرصاد العباد، مصیبت نامه و الهی نامه عطار

چکیده :

هدف از پژوهش حاضر تفسیر آفرینش آدم و هبوط او در مرصاد العباد، مصیبت نامه و الهی نامه عطار (تطابق و عدم تطابق آن با آیات قرآنی) است. این تحقیق ما را به این نتیجه کلی می­رساند که باورها و دیدگاه­های نجم الدین رازی، عطار و اهل عرفان درباره آفرینش و هبوط انسان، درحقیقت ترجمه و تفسیر همان آیات و احادیثی است که درباره خلقت آدمی بیان شده است، اما در این میان تأکید و توجه اصلی عارفان از جمله نجم الدین رازی و عطار به دخالت مستقیم ذات پاک خداوندی – جل وعلا- در آفرینش و ساختن شکل و قالب انسان با ید قدرت خود و بدون دخالت غیر است و دلیل این مهم را اینگونه بیان می­دارند که چون دل انسان، خزانه گنج معرفت خداوند است پس خداوند در خلقت آدمی به هیچ کس و هیچ موجودی اجازه دخالت نمی­دهد، علاوه بر این عارفان و به ویژه نجم الدین رازی و عطار معتقدند که خلقت روح قبل از آفرینش جسم است و براین دیدگاه باور دارند که روح آدمی چندین هزار سال قبل از جسد او آفریده شده است و پس از خلقت جسم و قالب انسان ها، روح به کالبد آنان تعلّق می­گیرد. از این رو عارفان به ویژه شیخ نجم الدین رازی و عطار، در ارتباط با خلقت انسان نظرات مختلفی را بیان می­دارند از آن جمله گاهی هدف از آفرینش انسان را معرفت ذات خداوند می­دانند و زمانی دیگر این هدف را محبت انسان به معشوق ازلی یا محبت حق به ذات پاک خود می­دانند و گاهی هدف از خلقت او را، اعمال و عبادات او می­دانند و در نهایت به احسان حق- جلّ و علا- به بندگان خود اشاره می­نماید. این پژوهش در پنج فصل انجام شده که عبارتند از: فصل اول: کلیات تحقیق، فصل دوم: آفرینش انسان در ادیان و قرآن، فصل سوم: آفرینش انسان در اساطیر، ادبیات و عرفان، فصل چهارم: آفرینش انسان در مرصادالعباد، الهی نامه و مصیبت نامه، فصل پنجم: بحث و نتیجه گیری

واژگان کلیدی: آفرینش آدم، تفسیر، هبوط، مرصاد العباد، مصیبت نامه، الهی نامه، قرآن

مقدمه

در این تحقیق دیدگاه­های شیخ نجم الدین رازی، عطار و قرآن مجید درباره چگونگی آفرینش انسان و هدف یا اهداف این پدیده عالم خلقت مورد بررسی قرار گرفته است. روش کار به این صورت بوده است که ضمن بیان دیدگاه­های شیخ نجم الدین رازی، عطار و دیدگاه­های قرآن نیز درباره آفرینش انسان بیان شود تا دیدگاه­های ایشان به درستی معلوم و شناخته شود. «مرصاد العباد داستان دلکش و به هم پیوسته سرگذشت آدمی از آفرینش تا بازگشت ابدی است. نغزترین و گیراترین بخش کتاب «داستان آفرینش آدم» است و آن در واقع شعر عالی منثوری است که از خداپرستی عاشقانه عرفانی مایه گرفته است.»( نجم الدین رازی،1373: 27-26).

مهم‏ترین موضوعی که در سخنان عطار مطرح است، موضوع خدا، انسان و جهان است؛یعنی جهان آفرینش‏ که ارتباط آن با خدا فقط ارتباط خالق و مخلوق یا صانع‏ و مصنوع است و دیگر هیچ! از آن رو که به سبب عدم‏ سنخیت، جهان که جسم است و جهان خدا که روح کل‏ و مطلق، هیچ ارتباطی نمی‏توان میان آن دو برقرار کرد مگر آنکه مفصلی که از هر دو بهره‏ای داشته باشد در این میان قرار گیرد و این مفصل بنا بر نظر عطار و همفکرانش انسان است که آخرین خلقت است که هم‏ از روح الهی بهره‏ای دارد و هم از جسم جهانی. این است جهان‏بینی فلسفی یا بهتر بگویم عرفانی‏ عطار،که البته برای تبیین این جهان بینی باید نکاتی‏ را درباره نظر وی در زمینه آفرینش، جان و روح و نفس، عشق، حرکت کمالی انسان، خدا، رابطه انسان و خدا و سر انجام وحدت وجود بررسی کرد.

عطار در«مصیبت نامه» نظریه تکاملی خود را چنین‏ می‏آورد که از میان مخلوق میل آدمی به پیشرفت و ترقی است و این تمایل نمودار بلندی نفس اوست و همجنس بودنش با عالم الوهیت. انسان مرغی‏ است از عالم غیب فرود آمده و عمری به سرگشته تا باز به آشیان خویش رسیده است.این عشق به رجعت یکی‏ از آن جهت است که جهان جسمانی بار جان وی را نتواند کشید، و دیگر بدان سبب که هبوط او دلیل‏ نقص وی است و حال آنکه آدمی خواهان کمال است و کمالش در عروج به آنجاست که از نخست بوده. الهی­نامه نیز مانند کتب دیگر با ستایش خداوند و نعت رسول اکرم(ص) و خلفای چهارگانه آغاز می شود و سپس در هشت بیت روح انسان را مورد خطاب قرار می­دهد و برای او شش فرزند : نفس، شیطان، عقل، فقر، علم و توحید ذکر می کند، سپس بی­درنگ وارد اصل داستان می­شود.

قرآن مجید نیز، کتاب زندگی و نسخه تکامل و سعادت و پیشرفت آدمی است، بنابراین به جا و ضروری است به یکی از سوالات اساسی انسان که همواره برای او مطرح بوده و هست«هدف ازآفرینش انسان چیست؟» و بشر می­خواسته است بداند برای چه آفریده شده است و هدف از زندگی چیست؟ جواب داده شود.

فهرست مطالب

عنوان.......................................................................................................................................... صفحه

چکیده............................................................................................................................................... 1

مقدمه... ........................................................................................................................................... 2

فصل اول

کلیات تحقیق

1-1- بیان مسأله.................................................................................................................................... 5

1-2- روش کار.................................................................................................................................... 8

1-3- پرسش اصلی پژوهش................................................................................................................... 9

1-4- سوالات فرعی ............................................................................................................................. 9

1-5- فرضیه ها..................................................................................................................................... 9

1-6- پیشینه پژوهش ............................................................................................................................ 10

1-7- اهداف پژوهش............................................................................................................................ 12

1-8- روش پژوهش ............................................................................................................................. 12

1-9- ابزارهای گرد آوری اطلاعات ....................................................................................................... 12

فصل دوم

آفرینش انسان در ادیان و قرآن

2-1- آفرینش انسان.............................................................................................................................. 14

2-2- انسان نماینده خدا در زمین............................................................................................................ 15

2-3- فرشتگان در بوته آزمایش ............................................................................................................ 19

2-4- آدم در بهشت ............................................................................................................................. 22

2-5- چرا « ابلیس » مخالفت کرد ؟........................................................................................................ 24

2-6- آیا سجده برای خدا بود یا آدم ؟.................................................................................................... 25

2-7- بهشت آدم کدام بهشت بود؟.......................................................................................................... 25

2-8- گناه آدم چه بود ؟....................................................................................................................... 26

2-9- روایت قرآن و کتاب مقدس.......................................................................................................... 27

2-10- مقایسه معارف «قرآن» با «تورات»................................................................................................. 28

2-11- خدا چرا شیطان را آفرید ؟.......................................................................................................... 31

2-12- بازگشت آدم به سوی خدا........................................................................................................... 31

2-13- چرا جمله (( إِهبَطُوا )) تکرار شده است ؟...................................................................................... 32

2-14- مخاطب در إِهبَطُوا کیست ؟......................................................................................................... 32

2-15- هدف آفرینش از دیدگاه قرآن ................................................................................................... 33

2-16- پیامبر و امام، هدف خلقت........................................................................................................... 36

2-17- قرب ربوبی............................................................................................................................... 38

2-18- جهان آفرینش به سوی کمال....................................................................................................... 40

2-19- آدم در مسیحیت........................................................................................................................ 41

2-20- شواهدی و تفاسیری از خلقت نو در مسیحیت................................................................................. 44

فصل سوم

آفرینش انسان در اساطیر، ادبیات و عرفان

3-1- آفرینش انسان از خاک .............................................................................................................. 46

3-2- خلقت انسان در اساطیر یونان....................................................................................................... 49

3-3- خلقت انسان در اساطیر بین النهرین............................................................................................... 51

3-4- آفرینش انسان در اساطیر زرتشتی................................................................................................. 53

3-5- آفرینش انسان در اساطیر چین...................................................................................................... 54

3-6- آفرینش انسان در اساطیر آفریقا.................................................................................................... 55

3-7- آفرینش انسان در اساطیر مصر...................................................................................................... 57

3-8- منشأ پیدایش انسان از گیاه........................................................................................................... 57

3-9- نخستین جفت در اساطیر ایرانی.................................................................................................... 58

3-10- پیدایش انسان در اساطیر آفریقا.................................................................................................. 60

3-11- کاربرد عناصر ایزدی در آفرینش انسان ...................................................................................... 60

3-12- اساطیر مانوی و گنوسی............................................................................................................ 62

3-13- پیدایش انسان در اساطیر بابلی ................................................................................................... 63

3-14- آفرینش انسان در اساطیر چین و مصر ........................................................................................ 64

3-15- پیدایش انسان از نسل خدایان..................................................................................................... 64

3-16- آفرینش موجودی دیگر به همراه انسان ...................................................................................... 68

3-17- خلق انسان به شکل آفریدگار.................................................................................................... 70

3-18- آفرینش زن در مرتبة دوم.......................................................................................................... 71

3-19- از دست دادن سعادت جاودانگی............................................................................................... 74

3-20- جهان پس از مرگ.................................................................................................................. 77

3-21- فلسفه آفرینش از دیدگاه عرفان، فلسفه وکلام ............................................................................. 78

3-22- نظریه عرفا.............................................................................................................................. 78

3-23- نظریه فلاسفه........................................................................................................................... 82

3-24- نظریه متکلمان......................................................................................................................... 85

3-25- دیدگاه ملاصدرا...................................................................................................................... 86

فصل چهارم

آفرینش انسان در مرصادالعباد، الهی نامه و مصیبت نامه

4-1- سیمای ‌ ‌‌‌انـسان‌ کامل در آثار عطار ............................................................................................ 90

4-2- آفرینش روح از دیدگاه عطار................................................................................................... 95

4-3- خلقت آدم در چهل شبانه روز .................................................................................................. 97

4-4- داستان آفرینش آدم و حوا از دیدگاه عطار.................................................................................. 98

4-5- سجده کردن فرشتگان بر حضرت آدم و خلیفه و جانشینی آدم برروی زمین ................................... 106

4-6- سجده نکردن شیطان بر حضرت آدم ........................................................................................ 108

4-7- فریفته شدن حضرت آدم و رانده شدن از بهشت (هبوط) .............................................................. 109

4-8- نفخ روح ............................................................................................................... 114

4-9- تأویل واژه نور........................................................................................................................ 115

4-10- مقام ابلیس ............................................................................................................................. 116

4-11- خانه ی عنکبوت ..................................................................................................................... 118

4-12- آفرینش انسان از دیدگاه شیخ نجم الدین رازی ......................................................................... 118

4-13- اهداف خلقت آدم از دیدگاه نجم الدین رازی .......................................................................... 125

4-14- خلقت و آفرینش انسان در مرصادالعباد ..................................................................................... 126

4-15- و مراد از امانت و عرض آن : انا عرضنا الامانة............................................................................. 126

فصل پنجم

بحث و نتیجه­گیری

5-1- نتیجه گیری .............................................................................................................................. 131

فهرست منابع....................................................................................................................................... 136

خرید فایل

تحقیق درباره بررسی سنتهای الهی و سنتهای بشری

فرمت فایل:word(قابل ویرایش) تعداد صفحات:37   سنّت‏های الهی و سنّت‏های بشری انسان‏ها در زندگی اجتماعی و فردی خود، قوانین و مقرراتی را وضع می‏کنند که سنن اجتماعی، قومی و یا ملی نامیده می‏شود آداب و رسوم خاص هر قوم و ملّت، سنّت ویژه آن‏هاست. هم‏چنین قوانین بین المللی که در سطح گسترده‏ای، به‏وسیله کشورها و سازمان‏های جهانی وضع می‏شود، نوعی سنن و آداب اجتماعی هستند، مانند احترام به حسن هم‏جواری، دخالت نکردن در امور داخلی کشورها و... ولی این سنن با سنّت‏های الهی از دو نظر فرق دارند: ...

تحقیق حکمت و عدل الهی

پاورپوینت کامل در باره حکمت و عدل الهی همراه با مستندات و آیات قرآنی و احادیث... شامل: تعاریفی از حکیم تعاریفی از حکمت حکمت خدا با توجه به آیات و احادیث تعاریفی از عادل تعاریفی از عدل عدل الهی با توجه به آیات قرآن و احادیث رابطه عدل الهی با حکمت الهی منابع همگی در پاورپوینتی با قالبی زیبا کار شده و آماده دانلود... تحقیق در 17 صفحه پاورپوینت.. ...

تحقیق در مورد اراده الهی از دیدگاه امام خمینی

...

دانلودمقاله پیامبر اکرم، مبلغ پیام رحمت الهی

  قرآن کریم آن نازله رحمت الهی و این زیباترین تحفه خداوندی، همچون دریایی است ژرف که رویهای قریب و عمقی غریب دارد و غور در بحر معرفت آن جز به اهلش میسر نشود. هرچه پیرامون یگانة معنا، پژوهش شود و در گشایش مفاتیح اسرار پر رمز و راز آن اهتمام به عمل آید، نقطه پایانی حاصل نشود و در نهایت معترفیم که ما همچنان در اول وصف تو ماندهایم. یکی از جلوههای باعظمت آیات الهی که در سراسر قرآن مشاهده میشود، تلالؤ انوار جاذبه و دافعه است. البته اصطلاح جاذبه و دافعه، تداعیکننده کتاب ارزشمند استاد شهید مرتضی مطهری(ره) است که در آن با بینشی عمیق، جاذبه و دافعه شخصیت علی (ع) را تحلیل کرده است. در آنجا عمدتاً ابعاد اجتماعی شخصیت امیرالمؤمنین(ع) مورد بحث قرار گرفته و نشان داده شده است که آن حضرت در ارتباط با افراد و گروههای اجتماعی، چه سیرهای داشتهاند ؛ لیکن در خصوص قرآن کریم، نه تنها آیات اجتماعی از منظر جاذ ...