پژوهش نقش مادردرتربیت فرزندان دردوره نوجوانی ازدیدگاه قرآن و سنّت و علم

پژوهش نقش مادردرتربیت فرزندان دردوره نوجوانی ازدیدگاه قرآن و سنّت و علم

چکیده مطالب:

دوران نوجوانی ازمهم ترین دوران زندگی هرفرد می باشد وبه دلیل بلوغ فرد است که این دوران مهم شمرده می شود ومادربه عنوان مربّی وهمراه همیشگی فرزند ، با درک اهمیّت این دوران باید روش های خاصّی را برای تربیت اسلامی فرزند درپیش گیرد .

یکی ازمهم ترین دلایل انتخاب این موضوع اهمیّت آن دررشد وتعالی جامعه وبالطبع زندگی بهترخانواده است ومادرمهمترین نقش را درتربیت فرزندان برعهده دارد.

دراین تحقیق بطوراجمالی به تربیت واهمیّت آن پردا خته ام . نقش مادردرتربیت ، نقش ویژه وحسّاسی است ودرلابلای بحث ، آیات قرآن وروایات منا سب بابحث را ذکرکرده ام .

دوران نوجوانی وبلوغ هم مهمترین دوره درشکل گیری شخصیّت هرفرد می باشدومشکلات این دوران هم اهمیّت بسزایی دارد .

خانواده ووالدین وروابط والدین با نوجوان اهمیّت ویژه ای دارد ووالدین خصوصاً مادرباید ازاین فنّ دقیق وحسّاس برخوردارباشد وشیوه های مناسبی را برای تربیت نوجوان بکارگیردتا نتیجه ی زحمات خود را درآینده ای نه چندان دوردریابد.

امید است پسران امروز که پدران فردا هستند ، با مطالعه ی این تحقیق به خودآ ینده وارزش واهمیّت خودرا دریابند وبه عنوان انسانی که باید درآینده پدرشودونسلی سالم وپاک به جامعه تحویل دهند . این تحقیق شامل سه بخش می باشد :

بخش اوّل : تربیت ونقش مادردرتربیت نوجوان

بخش دوّم : بلوغ ونوجوانی ، برخی ازمشکلات این دوران ودرمان آن

بخش سوّم : تأثیرخانواده برنوجوان

اهداف تحقیق :

1- دردوران نوجوانی به دلیل دوره ی حسّاس بلوغ درآن ، اهمیّت بسزایی درتربیت فرد دارد واهمال وسهل انگاری دراین مقطع حسّاس زندگی ، اثرات سوئی برفرد وجامعه دارد .

2- مادر نقش مهمّی درتربیت فرزند دارد ، چه دردوران بارداری وچه بعد ازآن . مادرباید وظایف خود را درتمام جنبه های تربیتی ، دینی، اجتماعی، عاطفی و... بشناسد وعملاً آنها را را

درتربیت فرزند بکاربرد.

3- هدف من آشنا کردن مادران با وظایفشان است وهم اینکه خودم با وظایفم درآ ینده آشنا شوم.

3- پیشینه ی موضوع : درمورد موضوع تربیت کتاب هایی نوشته شده که به چند دسته تقسیم می شود :

1- کتاب های تفسیری : ازجمله تفسیرمجمع البیان ( طبرسی)، تفسیرالمیزان(علاّمه طباطبایی) تفسیرنمونه ( مکارم شیرازی)

2- کتاب های روایی : مانند الکافی ( شیخ کلینی) ، غررالحکم ودررالکلم، مستدرک الوسائل، بحارالانوار، وسائل الشّیعه

3- کتاب های تربیتی : برخی ازکتاب های تربیتی که دراین تحقیق مورد استفاده قرار گرفته به شرح ذیل می باشد :

یک – نقش مادردرتربیت ( دکترعلی قائمی)

این کتاب شامل 15 بخش می باشد که بخشهای اهمیّت مادر، خصایص یک مادرخوب، درطریق مادرشدن، نقش فرهنگی مادر ، نقش معنوی مادر، دراین تحقیق مورد استفاده قرار گرفت . این کتاب به زبانی ساده وروان به تحلیل مطالب پرداخته ا ست .

دو- بلوغ (اکرم حیدری)

این کتاب ازسه فصل تشکیل شده ومن ازفصل دوّم «بلوغ» وازبحثهای رشدجسمانی وروانی، بلوغ وخانواده ، ( انواع خانواده و...) ، خواسته ها وتوقّعات نوجوان ازوالدین ، نقش آموزش وپرورش، نیازهای اجتماعی نوجوانان وجوانان استفاده کردم .

دراین کتاب مسأله ی بلوغ ومطالب پیرامون آن مورد بررسی قرارگرفته وانواع خانواده ها

وچگونگی رفتاروبرخورد با نوجوان مورد بررسی قرارگرفته است .

سه- روان شناسی نوجوان ( دکترعلی اکبرشعاری نژاد)

این کتاب شامل 8 فصل می باشد ودرآن به مسأله ی بلوغ ونوجوانی بطورمفصّل پرداخته شده. درفصل 2 روان شناسی بلوغ ونوجوانی ، فصل 4 نوجوانی ، فصل 6 رشد وتکامل عاطفی واجتماعی نوجوان ، فصل 7 مسائل نوجوانان ودرفصل 8 بزهکاری نوجوانان بررسی شده است. من ازاین کتاب بهره ی زیادی بردم وبیشترین مطالب را تقریباً ازاین کتاب استفاده کردم ، کتاب جامع وکاملی درزمینه ی روان شناسی نوجوان می باشد.

چهار- مشکلات نوجوانی وجوانی ( ابوالقاسم اکبری)

این کتاب شامل 2 فصل می باشد که به مسائل نوجوانی وجوانی پرداخته ودرآن بیشترمشکلات نوجوان بررسی شده مانند دروغگویی ، دزدی و... که من درتحقیق خود دربخش مشکلات نوجوان ازاین کتاب استفاده ی زیادی کرده ام .

این کتاب علاوه بر تشریح مشکلات دوره ی نوجوانی به راه های درمان مشکل هم پرداخته است .

پنج- زنان توانمند( لوئیزال هی ، مینا اعظامی)

این کتاب شامل 11فصل می باشد ونویسنده ی آن خانمی خارجی است که به بیان دیدگاه خود درمورد زنان توانمند پرداخته است . من درقسمت تربیت عاطفی نوجوان ازاین کتاب استفاده

کردم ، این کتاب روشهای توتنمند کردن زنان را بیان کرده ودرکل کتاب جالبی است.

امّا من دراین تحقیق بطورجامع به مسأله ی تربیت ونقش مادردرتربیت نوجوان ، دوران بلوغ ونوجوانی ومشکلات این دوران وراه های درمان آن پرداخته ام.

خرید فایل

بررسی ایثار و شهادت ازدیدگاه قرآن

بررسی ایثار و شهادت ازدیدگاه قرآن

پیشگفتار

انسان تا وقتی که در خانه و کاشانه خود زندگی می کند، و در کوچه بازار برای تهیه امرار معاش زندگی با مردم سر و کار پیدا می کند، با افکار مختلفی روبرو می شود، که این افکار غالبا در محور مادیات دور می زند. گرچه جامعه ی اسلامی ما ایرانیان از یک رشد عقلی و انسانی و اسلامی خاصی برخوردار است که نظریش را در تمام ملتهای جهان کمتر می توان یافت . با وجود این چون بر اثر نیاز به کالاهای روزمره ی زندگی تا حدودی مادیات بر افکار مردم اثر گذاشته و هر کسی را به نحوی به خود مشغول ساخته، لذا هر کسی در شعاع محدوده ی زندگی خود فکر می کند و سخن می گوید. در مقابل این افکار مختلفی که در کوچه و بازار با آن برخورد می کنیم به قدمی فراتر می نهیم، و سری به جبهه های جنگ حق علیه باطل می زنیم و رزمندگان اسلام را که در مرزهای مملکت اسلامی مان ایران بر علیه لشکر کافر کمونیستی عراق جنگیدند ، آن ها را از نزدیک زیارت می کنیم و به روحیه و افکارشان برخورد می کنیم ، می بینیم در آن میدان نبرد، در آن صحرای پرآتش و خون، در زیر سلاح های درون مخرب دشمن ، روح وحدت و انسجام و صفا و صمیمیت در بین حکمفرما بود، و یار و یاور هم بودند برای اسلام و مملکتشان به امر رهبر عزیزمان امام خمینی مدظله ( که به حق فرمان رهبرمان، فرمان ولی عصر امام زمان ارواحنافداه است) عشق می ورزیدند و جان خویش را نثار می کردند و برای شهادت در راه خدا از یکدیگر سبقت می گرفتند. به راستی می توان گفت زندگی اگر هست همان است که آن ها داشتند و دارند. نه ما زیر وقتی که روح صفا و ایمان در جامعه ای زنده باشد و هر کس دیگری را از دیدگاه محبت و ایمان بنگرد و ذهن خود را از تمام مفاسد اخلاقی و عیوب نفسانی پاک گرداند، آن وقت است که هر چه را می بیند به آن عشق می ورزد و با هر که سخن می گوید از آن لذت می برد . رزمندگان ما که در جبهه های جنگ می جنگیدند ، چنین حالتی داشتند، آن ها همه نسبت به هم عشق می ورزیدند و همدیگر را دوست می داشتند. دلهایشان از تمام کینه ها و خود پسندیها پاک بود و دنیا در نظرشان کوچک و آخرت بزرگ... اما چرا اینگونه بودند؟

برای اینکه وقتی در میدان جنگ هدف فقط خدا باشد و نابودی حکومت طاغوت و استقرار حکومت قرآن، آن زمان است که میدان جنگ آنچنان روحانیت و معنویت خاصی پیدا می کند که نور را نسبت و عظمت خدا در آن جا مشاهده می شود آن وقت است که سرباز اسلام در جبهه های جنگ تصفیه می شود، خالص می شود، ساخته می شود، بنده خاص خدا می شود، دنیا در نظرش کوچک و آخرت بزرگ جلوه می کند. دلش از خانه و کاشانه اش کنده می شود، از زن و فرزندش فراموش می کند. او چیز دیگری را می بیند که همه چیز در مقابل او هیچ است ، و او خداست. او جلوه ی خدا را در جبهه های جنگ می بیند نه در خانه و کاشانه ی خویش لذا مجنون وارمی جنگد تاشربت شهادت را بنوشد و به لقای محبوبش واصل شود. به خاطر همین است که جبهه رفته ها دل از جبهه نمی کنند، وقتی که از جبهه برمیگردند و به شهر و دیارشان باز می آیند و چند روزی می مانند، خسته می شوند، کسل می شوند، دلشان می خواهد زود به جبهه برگردند. چرا چنین است؟ برای آنکه آن ها در جبهه عاشق خدا شده اند و جلوه ی خدا را در آن جا دیده اند. مانند پروانه ای می مانند که باید خود را به شمع بزند و بسوزاند و به حق واصل شود. سخن از عشق است و عاشقی پرواز به سوی ملکوت ، پرواز از این متن خاکی ، پرواز از این بند و قفس است و پاکی زندگی، پرداز از همه ی وابستگیهای مادی، زمینی ،پرواز به سوی تنها معشوق و تنها معبود، یگانه مقصد و مقصود، که اگر نبود اجل معین روح الهی انسان حتی چشم بر هم زدنی آرام نمی گرفت و پر می کشید و به سوی معشوقش پرواز می کرد.

چنین قفس زنرای من خوش الحان است .

روم به روضه ی رضوان که مرغ آن چمنیم.

و تحقیقی جامع با این موضوع به عمل نیامده است

بر آن شدیم که قدمی کوچک در این راه بزرگ بر داریم شاید که محققین آینده را یاری رساند. در این بین از سرکار خانم افخمی و اساتید گرامیمان که بسیار همراهیان نمودند تشکر می کنیم.

مقدمه

ایثار و شهادت در شمار عالی ترین مفاهیم الهی و حاصل متعالی ترین ارزش هایی هستند که یک انسان می تواندکسب کند. این مفاهیم اثر گذار و تعالی بخش می توانند فرهنگ یک جامعه را به غایت تحت تاثیر قرار دهندو والاترین برکات را به ان ببخشند. پیام و ارمان شهدا به دلیل عظمت مرتبه ای که شهدا بدان دست یافته اندعالی ترین پیام هایی است که به انسان می رسد و چون از نهاد پاک ترین و بلند مرتبه ترین انسان ها برخواسته اند پیامی از جنس پیام انبیاء الهی است. شهدا فرزانگان و برگزیدگان نسل خود بوده اند و اصلی ترین پیام انها برای نسل امروز پیمودن همان طریقی است که خود طی کرده اند که طریق الی الله است. معنای این مسیر تبلور همه ی ارمان ها و اندیشه هایی است که انسان خدا جو جستجو می کند و شهدا از این منظر رسولانی هستند که پیام خدایی شدن و خدایی زندگی کردن را ابلاغ می کنند.

1-1 مقدمه

این تحقیق توسط دانش آموزانی نوشته شده که در اول راه هیئت و پشتکار را سرلوحه کار خود قرار دادند. در این فصل شما را از هدف و اهمیت و ضرورت تحقیقمان آگاه خواهیم کرد و در آخر این، که ارکان اساسی تحقیقمان را توضیح خواهیم داد تا ابهامات برطرف شود و با دیدی بازتر تحقیق را دنبال کنیم.

درخت دانش زیر شما را در دنبال کردن این فصل کمک خواهد کرد.

2-1 بیان مسئله :

ما در این تحقیق تلاش کردیم تا به مفهوم ایثار و شهادت از دیدگاه قرآن و سیره نبوی پی ببریم و سپس تاثیر و مصادیق آن را در جامعه کنونی را مورد مطالعه قرار دادیم که در فصل های آتی به آن اشاره می شود.

خرید فایل

باورهای فطری ازدیدگاه فلاسفه و متکلمین اسلامی

باورهای فطری ازدیدگاه فلاسفه و متکلمین اسلامی

این محصول در قالب فایل word و در 129 صفحه تهیه و تنظیم شده است

توجه :

شما می توانید با خرید این محصول فایل " قلق های پایان نامه نویسی (از عنوان تا دفاع)" را به عنوان هدیه دریافت نمایید.

فهرست مطالب

عنوان صفحه

فصل اول : کلیات

- بیان مسئله..............................................................................................................................

- انگیزه انتخاب موضوع ..........................................................................................................

- قلمروتحقیق..........................................................................................................................

- روش تحقیق.........................................................................................................................

- پیشینه تحقیق........................................................................................................................

فصل دوم:بررسی وتحقیق پیرامون معانی ومفهوم ،ملاک ،عوامل وموانع وتاریخچه فطرت

بخش اول : معانی فطرت ..................................................................................................................

2-1-1-فطرت درلغت.....................................................................................................................

2-1-2-مقایسه واژه های طبیعت ،غریزه،فطرت.................................................................................

2-1-2-1-طبیعت...........................................................................................................................

2-1-2-2-غریزه............................................................................................................................

2-1-2-3-فطرت..........................................................................................................................

2-1-3-تفاوتها..............................................................................................................................

2-1-4- فطرت دراصطلاحات منطق وفلسفه..................................................................................

2-1-5- نتیجه گیری.....................................................................................................................

2-1-6- مفهوم فطرت درقرآن.......................................................................................................

2-1-7-مفهوم فطرت در روایات...................................................................................................

2-1-8- مفهوم فطرت درفلسفه اسلامی.........................................................................................

بخش دوم:ملاک ،تعریف وتقسیم امور فطری..............................................................................

2-2-1- تشخیص امورفطری ازامور غیرفطری.............................................................................

2-2-2-تعریف وویژگیهای امور فطری......................................................................................

2-2-2-1-تعریف امورفطری.....................................................................................................

2-2-2-2-ویژگیهای امور فطری...............................................................................................

2-2-3-اثبات فطریات درانسان.................................................................................................

2-2-4-تقسیم امور فطری...................................................................................................................

2-2-4-1-بینش های فطری...............................................................................................................

2-2-4-2-گرایشهای فطری..............................................................................................................

بخش سوم:عوامل وموانع شکوفایی فطرت ..........................................................................................

2-3-1-عوامل شکوفایی فطرت..........................................................................................................

2-3-1-1-آموزه های الهی بوسیله انبیاء..............................................................................................

2-3-1-2-تزکیه نفس وریاضت وتقوا................................................................................................

2-3-2-موانع شکوفایی فطرت..........................................................................................................

2-3-2-1-غفلت.............................................................................................................................

2-3-2-2-وسوسه های شیطانی......................................................................................................

2-3-2-3-عقل متعارف.................................................................................................................

2-3-2-4-دنیاگرایی......................................................................................................................

2-3-2-5-خطا درتطبیق.................................................................................................................

بخش چهارم :تاریخچه ...................................................................................................................

2-4-1- فطرت وادیان ...................................................................................................................

2-4-2-فطرت درمیان فلاسفه قبل وبعد یونان باستان........................................................................

2-4-2-1- فطرت درکلام سقراط وافلاطون...................................................................................

2-4-2-2-نظریه افلاطون...............................................................................................................

2-4-2-3-تفاوت فطرت ونظریه استذکاری افلاطون......................................................................

2-4-2-4-افلاطون ومعرفت فطری................................................................................................

2-4-3-مفهوم ،نظریه وبرهان فطرت ازنظرفلاسفه ومتکلمین اسلامی...............................................

2-4-3-1-مفهوم واصطلاح فطرت ازنظرابن سینا............................................................................

2-4-3-2-مفهوم فطرت مذهبی از نظرصدرالمتألهین......................................................................

2-4-3-3-مفهوم فطرت درنظر فیلسوف اسلامی ملاهادی سبزواری..............................................

2-4-3-4-مفهوم فطرت ازنظرعلّامه طباطبایی..............................................................................

2-4-3-5-مفهوم وبرهان فطرت ازنظر حکیم شاه آبادی...............................................................

2-4-3-5-1-مفهوم فطرت.........................................................................................................

2-4-3-5-2-تقریرهای مرحوم شاه آبادی درمورد برهان فطرت.................................................

2-4-3-5-2-1- فطرت افتقار...................................................................................................

2-4-3-5-2-2- فطرت خضوع.......................................................................................................

2-4-3-5-2-3 -فطرت امید...........................................................................................................

2-4-3-5-2-4- برهان فطرت حب کمال.......................................................................................

2-4-3-6- فطرت مذهبی وبرهان فطرت از نظر امام خمینی ............................................................

2-4-3-6-1- فطرت مذهبی..........................................................................................................

2-4-3-6-2- برهان فطرت.............................................................................................................

2-4-3-7- مفهوم، نظریه و برهان فطرت از نظر شهید مطهری..........................................................

2-4-3-7-1- مفهوم فطرت مذهبی................................................................................................

2-4-3-7-2- نظریه فطرت.............................................................................................................

2-4-3-7-2-1- شهید مطهری،نظام فکری وخاستگاه نظریه فطرت..................................................

2-4-3-7-2-2-اهمیت فطرت ونظریه فطرت درنظر شهید مطهر ی..................................................

2-4-3-7-2-3-تعریف وتبیین فطرت از نظر شهید مطهری..............................................................

2-4-3-7-2-4- لوازم وتوابع نظریه فطرت......................................................................................

2-4-3-7-2-5- بی مهری به فطرت ونظریه فطرت..........................................................................

2-4-3-7-3- برهان فطرت درنظر شهید مطهری..............................................................................

2-4-3-8- مفهوم و برهان فطرت دربیان فیلسوف معاصر جوادی آملی.............................................

2-4-3-8-1- مفهوم فطرت.............................................................................................................

2-4-3-8-2- برهان فطرت..............................................................................................................

2-4-3-9- برهان فطرت در نظراستاد مصباح یزدی...........................................................................

2-4-3-10- مفهوم فطرت مذهبی درنظر حکیم فیض کاشانی............................................................

فصل سوم :معنی ومفهوم باورومصادیق باورهای فطری

بخش اول :معنی ومفهوم باور،راههای رسیدن به آن وتوجیه باور..........................................................

3-1-1-باور درلغت...........................................................................................................................

3-1-2-مفهوم باور...........................................................................................................................

3-1-3-راههای رسیدن به باور..........................................................................................................

3-1-4-توجیه باور............................................................................................................................

بخش دوم :باورهای دینی ونظریه فطرت دردیدگاه اسلام...................................................................

3-2-1-معرفت شناسی دینی.............................................................................................................

3-2-2-تبیین باورهای دینی..............................................................................................................

3-2-3-پایه بودن باورهای دینی ومنشاء آنها.......................................................................................

3-2-4- نظریه فطرت در دیدگاه اسلام................................................................................................

3-2-5- باورهای فطری ازنظر منطق دانان مسلمان...............................................................................

3-2-6- نتیجه گیری...........................................................................................................................

بخش سوم:مصادیق باورهای فطری.......................................................................................................

3-3-1- تشخیص احکام وباورهای فطری.............................................................................................

3-3-2-اشاره اجمالی به احکام فطریات................................................................................................

3-3-3-فطری بودن اصل وجود مبدا متعال.............................................................................................

3-3-4-فطری بودن اصل وجود معادورستاخیز.......................................................................................

3-3-5-فطری بودن اصل نبوّت ورُسل...................................................................................................

فصل چهارم :باورهای فطری«خداشناسی وتوحید،معاد ونبوت»

بخش اول:بررسی معنا ومفهوم، نظرات وادلّه فلاسفه وحکمای اسلامی در اثبات خداشناسی فطری

4-1-1- اهمیت وانگیزه خداشناسی فطری...........................................................................................

4-1-2-فطرت خداشناسی ومعانی واصطلاحات آن............................................................................

4-1-2-1- فطرت وخداجویی...........................................................................................................

4-1-2-2- فطرت وخداشناسی...........................................................................................................

4-1-2-3- فطرت وخداپرستی...........................................................................................................

4-1-3- تاریخچه بحث «فطرت خداشناسی»........................................................................................

4-1-4- سخنان دانشمندان ،فلاسفه ومتکلمان غربی درباره گرایش به خدا............................................

4-1-5- گرایش فطری به خدا از نظر دانشمندان وفلاسفه اسلامی..........................................................

4-1-6-گرایش فطری به خدا درکلام وحی ........................................................................................

4-1-6-1-آیاتی که بصورت صریح درمورد فطرت خداگرایی می باشند...............................................

4-1-6-2-آیاتی که بصورت غیرمستقیم دلالت برفطرت خداگرایی دارند.............................................

4-1-7- دیدگاههای مختلف درباره مفهوم خداشناسی فطری..................................................................

4-1-7-1 -دیدگاه متکلمان وفلاسفه مسلمان.........................................................................................

4-1-7-2- دیدگاه عرفا درباره مفهوم خداشناسی فطری........................................................................

4-1-7-3- نتیجه بحث.........................................................................................................................

4-1-8-توحید فطری............................................................................................................................

4-1-8-1- خداشناسی وتوحید............................................................................................................

4-1-8-2-نقش فطرت درتوحید وخداشناسی................................................................................

4-1-8-3-معرفت فطری«تعریف خدا»...........................................................................................

4-1-9- امکان شناخت خدا وخداشناسی فطری..............................................................................

4-1-9-1- مروری برراههای خداشناسی.........................................................................................

4-1-9-2- امکان شناخت خدااز طریق عقل....................................................................................

4-1-9-3- نظر حکمای اسلامی.......................................................................................................

4-1-9-4- دیدگاه قرآن راجع به شناخت خدا..................................................................................

4-1-10- دلایل خداشناسی از نظر تعداد..........................................................................................

4-1-10-1- دسته بندی دلایل اثبات وجود خدا...............................................................................

4-1-11- بررسی ادله اثبات خدااز طریق امور فطری.........................................................................

4-1-11-1-اثبات خدا از راه شوق وعشق فطری به وجود مطلق.........................................................

4-1-11-2-اثبات خدا از طریق امید فطری به او درحوادث خطرناک................................................

4-1-11-3-اثبات فطری بودن شناخت خدا از راه عمومیت اعتقاد به خدا درهمه ملتها «اجماع عام».......

4-1-11-4- اثبات خدا از طریق مکاشافات وتجربه های دینی.............................................................

4-1-11-5- نتیجه گیری بحث...........................................................................................................

بخش دوم :باورفطری معاد..................................................................................................................

4-2-1- معناومفهوم وآثاراعتقاد به معاد درحیات انسان.....................................................................

4-2-1-1- معنای لغوی و اصطلاحی معاد........................................................................................

4-2-1-2- واژه معاد درقرآن وروایات..............................................................................................

4-2-1-3- معنای عام وخاص معاد...................................................................................................

4-2-1-4- ارتباط معاد شناسی وانسان شناسی...................................................................................

4-2-1-5- نقش معادباوری درحیات انسان .....................................................................................

4-2-1-6- هدف از معاد شناسی.....................................................................................................

4-2-1-7-آثار اعتقاد به معاد..........................................................................................................

4-2-2- جایگاه فطری معاد............................................................................................................

4-2-2-1- جایگاه معاد.................................................................................................................

4-2-2-2- ریشه های معاد دراعماق فطرت...................................................................................

4-2-2-2-1- پیمودن بی راهه ها..................................................................................................

4-2-2-2-2- انحراف از فطرت وسرگردانی دربیراهه ها..............................................................

4-2-2-2-3- خرافات مضحک واسف انگیز............................................................................

4-2-2-3- معاد درتجلیگاه فطرت............................................................................................

4-2-2-3-1- فطرت نخستین رهنمودن راه...............................................................................

4-2-2-3-2- عشق به بقاء........................................................................................................

4-2-2-3-3- رستاخیز درمیان اقوام پیشین................................................................................

4-2-2-3-4- رستاخیز کوچک وبزرگ...................................................................................

4-2-3- بررسی براهین وادلّه اثبات باور فطری معاد...................................................................

4-2-3-1- دلایل امکان باور فطری معاد..................................................................................

4-2-3-2- دلائل وقوع باور فطری معاد...................................................................................

4-2-3-2-1- برهان فطرت دراثبات باور فطری معاد................................................................

4-2-3-3- بیان اقوالی ازفلاسفه ومتکلمین اسلامی دراثبات باور فطری معاد...............................

4-2-3-4- نتیجه گیری...........................................................................................................

بخش سوم : باور فطری نبوّت...................................................................................................

4-3-1- معانی نبوّت...............................................................................................................

4-3-1-1- معنای لغوی نبوّت.................................................................................................

4-3-1-2- حقیقت نبوّت.......................................................................................................

4-3-1-3- نبوّت از نظر قرآن وروایات..................................................................................

4-3-1-4- انواع نبوّت...........................................................................................................

4-3-1-4-1- اثبات نبوّت عامّه از نظر فلاسفه وحکما.............................................................

4-3-1-4-2- نبوّت خاصّه.....................................................................................................

4-3-2- نبوّت وفطرت..........................................................................................................

4-3-2-1- نبوّت مکمل فطرت.............................................................................................

4-3-2-2- هماهنگی فطرت وشریعت..................................................................................

4-3-2-3- فطرت رمز جامعیت وجاودانگی شریعت.............................................................

4-3-3- فلسفه بعثت نبوّت...................................................................................................

4-3-3-1- نمایاندن راه رستگاری........................................................................................

4-3-3-2- غفلت زدایی وبیدارگری....................................................................................

4-3-3-2-1- بازخواست پیمان فطری.................................................................................

4-3-3-2-2- یادآوری نعمتهای الهی.................................................................................

4-3-3-2-3- هموارساختن راه تفکر....................................................................................

4-3-3-3-پشتیبانی از فضائل اخلاقی....................................................................................

4-3-3-4- برقراری عدالت اجتماعی....................................................................................

4-3-4- لزوم نبوّت ازنظررهبری فطری.................................................................................

4-3-4-1- نیاز امور فطری به رهبری.....................................................................................

4-3-4-2-لزوم نبوّت ازنظروضع قوانین..................................................................................

4-3-4-2-1- انسان خواهان زندگی دستجمعی است..............................................................

4-3-4-2-2- انسان یک موجود مرزنشناس است..................................................................

4-3-4-3- لزوم نبوّت فطری از نظر تعلیم وتربیّت..................................................................

4-3-5- بیان اقوالی ازفلاسفه ومتکلمین اسلامی در اثبات باورفطری نبوت..............................

4-3-5-1- ابوعلی سینا.........................................................................................................

4-3-5-2- سهروردی..........................................................................................................

4-3-5-3- ملاصدرا............................................................................................................

4-3-5-4- دیدگاه متکلمان اسلامی....................................................................................

4-3-6- نتیجه بحث............................................................................................................

فهرست آیات.....................................................................................................................

منابع ومآخذ.......................................................................................................................

چکیده انگلیسی.................................................................................................................

خرید فایل

دانلود مقاله بررسی نیازهای آموزشی پرستاران ازدیدگاه پرستاران

بررسی نیازهای آموزشی پرستاران ازدیدگاه پرستاران و مدیران بیمارستان پارسیان1مقدمه عصر حاضر عصر سازمانهای بزرگ و پیچیده است. در سازمان های اجتماعی انسان بعنوان یک عامل مفید و موثر از اهیمت خاص برخوردار است. ( میر کمالی، 1373 ص28) می نویسد : « انسان با مجموعه خصوصیات و ویژگیهای خاص خودش با پیمودن روند تکامل خواهان ترقی و پیشرفت است و می بایست زمینه های مساعد برای رشد و ترقی او فراهم شود. اهمیت کار آموزی و تلاش برای آموزش کارکنان و مدیران در این است که توانایی های تخصصی و مهارت آنها در انجام وظایف محوله افزایش یابد و توانایی های بالقوه آنان نیز به فعلیت درآید ( میر سپاسی، 1373 ص301) به منظور فراهم ساختن این زمینه ها تامین نیازهای شغلی انسان موضوعی است که مورد اهمیت می باشد ». برای پاسخگویی به این نیاز اساسی نمی توان تنها به آموزش های پراکنده و مقطعی متکی شد. اینگونه آموزش ها که بوس ...

باورهای فطری ازدیدگاه فلاسفه ومتکلمین اسلامی (پایان نامه ارشد)

خلاصه ای از این پایان نامه کامل که به صورت ورد و pdf آماده شده است در حدود 118 صفحه: -------------------------------- انسان از سپیده دم تاریخ ،پیش ازآنکه بداندچگونه برای خود خانه بسازد ویا خوراک وپوشاک فراهم آورد، دارای یک سری اعتقادات وباروهای فطری دروجوداوبوده است که مهمترین آنها نیاز بشر به دین در هر عصروزمانی است .یکی از نکاتی که قرآن در این مورد بدان اشاره کرده است آیه : «فَاَقِم وَجهَکَ للّدین حنیفاً فطره الله التّی فطرالناسَ علیها لاتبدیلَ لِخلقِ الله ذلکَ الدّین القیّمُ ولکن اکثر الناس لایعلمون» [1]است .وخداونددراین آیه یادآوری می کند: دین ،هماهنگ با فطرت و طبیعت انسانی است وبنابراین همیشه بصورت یک احتیاج قطعی وضروری بشر ،خودنمایی می کند. انسان از روزی که بوجودآمده همواره خدا راپرستش کرده وبه او عشق می ورزیده است. تاریخ زندگی بشر این نکته را به اثبات رسانده است که بشر ...

مقاله رابطه جامعه ومعرفت ازدیدگاه نهج البلاغه

آثار قلمى و بیانى نخبه‏گان و فرهیخته‏گان همیشه مورد توجه پژوهشگران و محققان بوده است؛ از این رو تلاشگران عرصه تحقیق در پى کنکاش و جستجو در آثار شفاهى، کتبى و حتى رفتارى آنان بوده و هستند. از جمله این آثار، سخنان گوهربار بجاى مانده از امام بیان و اندیشه، یعنى أمیر مؤمنان على بن أبى طالب علیه‏السلام مى باشد. به دلیل همین اهتمام عالمان، تاکنون با نگاه‏هاى متفاوت ادبى، فقهى، کلامى، عرفانى، تربیتى، فلسفى، سیاسى و...مورد تحلیل و بهره‏ورى علمى قرار گرفته است. و در این جستار کوتاه تل ...

پایان نامه بررسی عوامل مؤثر بر طرح تکریم ازدیدگاه ارباب رجوع در وزارت کار امور اجتماعی

پایان نامه برای دریافت درجه ی کارشناسی ارشد رشته ی مدیریت دولتی ( مدیریت منابع انسانی)‌ عنوان پایان نامه بررسی عوامل مؤثر بر طرح تکریم ازدیدگاه ارباب رجوع در وزارت کار امور اجتماعی مقدمه: تکریم انسان به عنوان متعالی ترین مخلوق پروردگار در قرآن کریم بدان اشاره شده است آدمی به لحاظ دارا بودن قوة ناطقه افضل موجودات است و برتراز آنان می‎باشد زیرا در پرتو این خصیصه ذاتی ارتباط با عالم ماده و معنا و همنوع خود پیدا می‎کند. ضرورت برآورده شدن احتیاجات ب ...

مقاله رابطه جامعه ومعرفت ازدیدگاه نهج البلاغه

آثار قلمى و بیانى نخبه‏گان و فرهیخته‏گان همیشه مورد توجه پژوهشگران و محققان بوده است؛ از این رو تلاشگران عرصه تحقیق در پى کنکاش و جستجو در آثار شفاهى، کتبى و حتى رفتارى آنان بوده و هستند. از جمله این آثار، سخنان گوهربار بجاى مانده از امام بیان و اندیشه، یعنى أمیر مؤمنان على بن أبى طالب علیه‏السلام مى باشد. به دلیل همین اهتمام عالمان، تاکنون با نگاه‏هاى متفاوت ادبى، فقهى، کلامى، عرفانى، تربیتى، فلسفى، سیاسى و…مورد تحلیل و بهره‏ورى علمى قرار گرفته است. و در این جستار کوتاه تل …

نوشته مقاله رابطه جامعه ومعرفت ازدیدگاه نهج البلاغه اولین بار در فایل یاب پدیدار شد.
دانلود فایل, مقاله , تحقیق,پروژه,پایان نامه,برنامه,آموزش,جزوه,کتاب و...

پایان نامه بررسی عوامل مؤثر بر طرح تکریم ازدیدگاه ارباب رجوع در وزارت کار امور اجتماعی

فرمت:word(قابل ویرایش)تعداد صفحات:۱۶۰ برای دریافت درجه ی کارشناسی ارشد رشته ی مدیریت دولتی ( مدیریت منابع انسانی) فهرست مطالب فصل اول: مقدمه ی پژوهش (کلیات)‌ ۱-۱مقدمه ۲ ۲-۱بیان مسأله پژوهش ۲ ۳-۱موضوع و سئوال اصلی پژوهش ۴ ۴-۱اهمیت وضرورت پژوهش ۵ ۵-۱اهداف پژوهش ۸ ۶-۱کاربردهای پژوهش ۸ ۷-۱فرضیه های پژوهش ۹ ۸-۱استفاده کنندگان از نتیجه پایان نامه ۱۰ ۹-۱جنبه جدید بودن و نوآوری طرح ۱۰ ۱۰-۱روش انجام تحقیق ۱۰ ۱۱-۱روش وابزار گردآوری اطلاعات ۱۱ ۱۲-۱جامعه آما …

نوشته پایان نامه بررسی عوامل مؤثر بر طرح تکریم ازدیدگاه ارباب رجوع در وزارت کار امور اجتماعی اولین بار در فایل یاب پدیدار شد.
دانلود فایل, مقاله , تحقیق,پروژه,پایان نامه,برنامه,آموزش,جزوه,کتاب و...

[ادامه مطلب را در اینجا بخوانید ...]