پویا فایل

پویا فایل

پویا فایل

پویا فایل

پایان نامه : نظری : کمال گرایی در تصاویر نمایشی نهج البلاغه عملی : نمایشنامه مسافر « دنیا»

چکیده : پژوهش حاضر با رویکردی بنیادی به بررسی ویژگیهای ممتاز نهج البلاغه که شامل فصاحت ، بلاغت ، صور خیال ، موسیقی کلام و ... است می پردازد و سپس کارکرد آن ویژگیها را در حوزه ادبیات نمایشی می آزماید تا به بررسی قدرت انتقال مفاهیم نهج البلاغه از طریق مدیم نمایشی بپردازد و ضمن ایجاد ارتباط بین حوزه نهج البلاغه به عنوان نمونه ای از هنر دینی و حوزه ادبیات نمایشی کمال فرم و معنی را در تصاویر دراماتیک نهج البلاغه بررسی نماید . روش انجام این پژوهش کتابخانه ای ، میدانی و مراجعه به سایتهای اینترنتی می ب ...


ادامه مطلب ...

پایان نامه بازشناسی نمایش و هنرهای نمایشی

فرمت:word(قابل ویرایش)تعداد صفحات:180 چکیده: 1: بازشناسی نمایش و هنرهای نمایشی 1-1: چیستی هنر نمایش آغاز نمایش در هر سرزمینی را باید در آداب، رسوم و مناسک مذهبی همان قوم و در فعالیت‌های انسانی برای تنازع بقا جستجو کرد. انسان بدوی برای تسلط‌یافتن بر محیط زندگانی و برای شناخت و کنترل نیروهای سرکش طبیعت شروع به خلق شخصیتهای جادویی با کمک لباس، گریم و ماسک می‌کند. چه این انسان می‌پنداشت که با خلق این ...


ادامه مطلب ...

پایان نامه مروری بر مکتب اکسپرسیونیسم یا گزاره گرائی در ادبیات نمایشی

فرمت:word(قابل ویرایش)تعداد صفحات:215 فهرست مطالب: بخش اول: 6 مروری بر مکتب اکسپرسیونیسم یا گزاره‌گرائی در ادبیات نمایشی 6 2-1- اصطلاح گزاره‌گرائی: 11 3-1- مقایسة اکسپرسیونیست به عنوان یک مکتب ادبی با دیگر مکاتب ادبی جهان 13 4-1- تفاوت رئالیست و ناتورالیست: 13 5-1- اکسپرسیونیسم و رمانتی سیسم: 14 4-1- دوری از رئالیسم 17 2-4- اکسپرسیونیسم و پی‌آمدهایش 29 ب) پیشگامان مکتب اکسپرسیونیسم 37 1- فریتزفن اون روه ...


ادامه مطلب ...

ادبیات نمایشی

  مجموعه آثاری است که موضوع آنها روی صحنۀ «تئاتر» نمایش داده می‌شود. تاریخ ادبیات نمایشی در ایران، در شکل مدوّن و مکتوب آن، از اواسط دوران قاجاریه آغاز می‌شود. تا پیش از نخستین آشنایی ایرانیان با «درام» غربی، انواعی از نمایش‌های سنّتی، مانند تعزیه، میرنوروزی، نقّالی، پرده‌خوانی، خیمه‌شب‌بازی، سیاه‌بازی و جز این‌ها رواج داشت. آشنایی اوّلیۀ ایرانیان با تئاتر غربی از طریق تماشای نمایش در تماشاخانه‌های شهرهای تفلیس، مسکو، لندن و پاریس بوده است، نه از طریق خواندن متون نمایشی. امّا آشنایی ایرانیان با نمایش، به معنی غربی آن، نخستین‌بار از طریق "میرزا صالح شیرازی" در سفر او به مسکو و در دوران فتحعلی‌شاه حاصل شد. از همین زمان بود که تماشاخانه‌هایی، مانند تکیۀ دولت و تالار دارالفنون، به وجود آمد و نهضتی برای ترج ...


ادامه مطلب ...