دانلود پروژه تونل امامزاده هاشم

پروژه تونل امامزاده هاشم

این محصول در قالب فایل word و در 69 صفحه تهیه و تنظیم شده است.

توجه :

شما می توانید با خرید این محصول فایل " قلق های پایان نامه نویسی (از عنوان تا دفاع)" را به عنوان هدیه دریافت نمایید.

عناوین :

فصل اول
کلیات پروژه
مشخصات کلی پروژه
موقعیت جغرافیایی مسیر پروژه
هدف از اجرای پروژه
وضعیت ترافیک(عبور ومرور) محورهراز
معادل سواری در مقاطع مختلف سال
هزینه سوخت اضافه ای که در هر سال مصرف می شود

فصل دوم
زمین شناسی منطقه
موقعیت زمین شناسی منطقه
- سازندهای منطقه
سازند شمشک
سازند الیکا
سازند مبارک
سازندهای جیرود و لالون
گسله جنوبی(مشا)

فصل سوم
مطالعات ژئوفیزیکی
(روش TSP و ژئوالکتریک)
مطالعات ژئوفیزیکی انجام شده توسط پیمانکار تونل
1 - مقدمه ای در مورد روش TSP
2 - روش اجرای آزمایش TSP 203

فصل چهارم
سیکل عملیات اجرایی تونل
(حفاری و لاینینگ)
مقدمه
محاسن حفاری با دستگاه رودهدر
معایب استفاده از دستگاه رودهدر
حفاری
مراحل حفاری تونل
نقشه برداری
تهیه پاسپورت آتشباری (پترن انفجار)
چالزنی با جامبو دریل
خرج گذاری و انفجار
تهویه
تخلیه
عملیات لاینینگ
تحکیم موقت
سیکل اجرایی تحکیمات موقت
تحکیمات دائم
مراحل مختلف اجرای تحکیمات دائم عبارتند از
سیکل اجرایی تحکیمات دائم
خدمات فنی در تونل امامزاده هاشم
آب موجود در کف تونل (دهانه خروجی)
آبکشی
سیستم لوله کشی
روشنایی در تونل

فصل پنجم
ابزار دقیق
مقدمه
1 – ایمنی
2- آنالیز برگشتی
3 – قانون
4 – اطمینان
بطور کلی با دو نوع ابزار دقیق، سروکار داریم
- همگرایی سنج(Convergency)
- سلول بار سنجی (Load Cell)
نحوه نصب Load Cell به صورت زیر می باشد
- سلول تنش (Pressure Cell)
روش نصب این ابزار به ترتیب زیر می باشد
- اکستنسومتر(کشیدگی سنج)
مراحل نصب
5 - الف) تست نفوذپذیری آب و پیش تزریق
5- ب) گروت فلاشینگ
- درزه سنج

فصل ششم
ماشین آلات

فصل هفتم
مشکلات پروژه
مشکلات کلی پروژه
الف- مشکلات زمین شناسی
ب- وضعیت آب و هوایی نامناسب
ج- مشکلات روش حفاری تونل
د- دیرکرد تحویل زمین دهانه خروجی
ه- قیمت پایین آیتم های قرارداد
عواملی که باعث ایجاد تاخیردر روند پروژه شده اند بشرح زیر می باشد

خرید فایل

پژوهشی پیرامون امامزاده های زید و یحیی

پژوهشی پیرامون امامزاده های زید و یحیی

این پایان نامه در قالب فایل word و در 76 صفحه تهیه و تنظیم شده است.

توجه :

شما می توانید با خرید این محصول فایل " قلق های پایان نامه نویسی (از عنوان تا دفاع)" را به عنوان هدیه دریافت نمایید.

فهرست مطالب:

مقدمه........................................................................................................................................ 1

هنرومعماری دوران قاجار................................................................................................. 10

موقعیت مکانی امامزاده زید............................................................................................. 17

سلسله نسبت امامزاده زید............................................................................................... 25

بقعه امامزاده زید وهنرهای تزئینی آن........................................................................ 28

نوع بهره برداری از بقعه امامزاده زید........................................................................... 40

شرح حال آصف الدوله (بانی حرم وگنبد امامزاده زید)...................................... 41

موقعیت مکانی امامزاده یحیی......................................................................................... 55

سلسله نسب امامزاده یحیی............................................................................................. 56

نوع بهره برداری از بقعه امامزاده یحیی...................................................................... 67

طرح حفاظتی امامزاده زید.............................................................................................. 68

ضوابط طرح حریم حفاظتی منطقه بازار تهران....................................................... 69

پیشنهادات حفاظتی و مرمتی......................................................................................... 73

تصاویر........................................................................................................................................ 76

فهرست منابع 114

خرید فایل

بررسی معماری امامزاده زید و امامزاده یحیی

ظهور اسلام در آغاز قرن هفتم میلادی بنیاد بسیاری از کشورهای کهن ومتمدن در آن زمان را دگرگون ساخت و قدرت ونفوذ آن در ترکستان غربی وپنجاب از یک طرف واسپانیا از طرف دیگر گسترش یافت. به این ترتیب با پیدایش تغییرات اساسی در سرزمینهای مذکور،هنر وتمدن کهن آسیا، شمال آفریقا وحتی بخشی از اروپا دگرگون شد وشالوده هنرهای اسلامی که ترکیبی از هنر حکومتهای مغلوب (مانند ساسانیان وحکومت بیزانس) با فرهنگ اسلامی بود،شکل گرفت[1].

بدین وسیله از خلیج بنگال تا کرانه اقیانوس اطلس هنری با کیفیتی خاص به دست ملتها واقوام تحت سلطه اسلام پدیدار شد که دیدی خاص داشت وآن اعتقاد به اصول ومبانی وتعالیم اسلام مانند توحید ومبارزه با شرک بود. بنابراین هنرمندان از سنتهای گذشته قسمتهایی را پسندیده و مورد استفاده مجدد قرارداده اند که حتی الامکان وابسته به دیانت بوده و شیوه های هنری آن مغایرو متناقض با بیش و اعتقاد جدیدآنان نباشد. در این میان خصیصه ها و ویژگیهای هنری ایران زمین می توانست بیشتر از دیگر هنرها جوابگوی این نیاز باشد و با آن هماهنگی معنوی بیابد.

تشکیل هنر اسلامی تقریبا، با روی کار آمدن سلسله اموی در سال 41 هجری مصادف بود و این امر با انتقال مرکز خلافت از مدینه به دمشق بی ارتباط نبوده تغییر مرکز حکومت، مسلمانان را مستقیما با هنر بیگانه یعنی هنر ایران و رودم آشنا کرد و از همین زمان بود که هنر دوره بنی امیه، که التقاطی از هنر سرزمینهای همجوار بود، راه تازه ای در پیش گرفت[2].

هنر اموی بر اثر رویارویی دین و دولت جدید مسلمانان با سنتهای خاور نزدیک پدید آمده در واقع تمدن امویان در عین حال که تازه بود، سنتی وکهن نیز بود تازه از این نظر که در پی قالب های فکری،دیوانی وفرهنگی متناسب با مردم، اندیشه های جدید ونگرش های نوبود: وسنتی از این حیث که در جهان مفتوحه خود به دنبال این قالبها می گشت. امویان با گزینش الگوهای خود،نه تنها آنها را به روشی خلاق در هم آمیختند بلکه بتدریج آنها را بهبود هم بخشیدند شالوده ای محکم برای تحولات آینده جهان اسلام پدید آوردند. امویان با تختگاهشان دردمشق و لشکرکشیهای متعدد علیه بیزانس، بهتر از هر حکومت دیگر با گذشته مسیحی خاور نزدیک آشنا بودند ونیز می دانستند که حکمرانان امپراتوری وسیعی هستند ؛ و بخش شرقی امپراتوری آنها یعنی ایران و آسیای مرکزی، بیشترین غنائم را دراختیار آنها قراردادند ودیدگاهی از روشنترین نمودها وتاثیرات هنری جهانی جدید ودلفریب را پیش روی آنها گشودند[3].

در دوره امویان در زمینه احداث بناهای مذهبی و غیرمذهبی فعالیت قابل توجهی صورت گرفت؛ ازجمله میتوان به بناهای قبه الصخره، مسجد جامع دمشق، قصرالعمره و کاخ المشتی اشاره کرد که از شاهکارهای معماری اوایل اسلام به حساب می آیند.

منع صورت پردازی و تصویر سازی در آغاز ظهور اسلام موجب رکورد هنر نقاشی در کشورهای تحت تسلط حکومت اسلامی شد. و از این رو تزئینات ونقوش به شکلهای خطی، هندسی وانتزاعی بدل شد. از سوی دیگر اقوام عرب خودعموما بیابانگرد و چادرنشین بودند و لذا سابقه وسبکی در معماری و دیگر هنرهای اصلی نداشتند وهنرشان منحصر بود به نساجی و حصیربافی وساخت بت های مختلفی در هیات جانوران.اما بعدها بود که ضرورت ساخت مکان عبادت مسلمین و برپایی مساجد باعث شکل گیری هنر معماری اسلامی شد که تجلی آن را در طیف مختلفی از مساجد دوره های اسلامی شاهد هستیم.

بناهای اسلامی پیوند نزدیکی با نحوه عبادات روزانه مسلمانان دارد. رواج نماز جماعت نیاز به مکان بزرگی برای اجتماع مسلمین داشت. این مکانها در آغاز خانه های ساده ای بودند که با شاخ وبرگ نخل پوشیده شده بود.اما با پیشرفت وفتوحات مسلمین در سده های نخستین ضرورت ساخت بناهای عظیمی که گویای عظمت آیین جدید مسلمین باشد. ضرورت یافت[4].

آندره گدار هنر معماری دوره را این چنین توصیف می کند: «معماری اسلام در حالی شروع به کار کرد که فاقد هر گونه علم واطلاع وسابقه باستانی درهنر معماری بود به عبارت بهتر، کاررا با دست خالی شروع کرد. اسلام هنگامی که اداره امور امپراتوری وسیع خود را به دست گرفت می بایست خواهی نخواهی به تمام نیازمندیها پاسخ می داد. ساخت بنا هم یکی از آنها بود. بنابراین هر چه از عوامل ومصالح معماری در اطراف خود یافت به کار گرفت ، بدون آنکه نظری نسبت به انتخاب آنها داشته باشد و بدون آنکه اقتضای انتخاب کردن وجود داشته باشد یا بخواهد انتخاب کند. در مرحله اول تمام اقسام طاق را همچون طاق سوری،رومی، بیزانسی و ایرانی را مورد استفاده قرار دارد وستونها وجزرها،آجر وسنگ مرمر، موزائیک،نقاشی ،حجاری وتمام طرق ساختمان وتزئین را که در کشورهای مفتوحه معمول بود، به کار برد. در آغاز کارفقط فرمان می داد و سفارش می کردولی در چگونگی کار مداخله نمی کرد. اما کمی بعد در راه تربیت وتکامل کارپیشرفت کرد وطولی نکشید که در آنچه از دیگران تقلید کرده بود تجدید نظر کرد و آنهایی را که با ماهیت ومقتضای او سازگاری نداشت وغریب می نمود و یا با سلیقه اش منطق نبود، حذف کرد و درواقع از کسوت سازنده به کسوت معمار ارتفاع یافت[5].

به طور کلی بناهای دوره اسلامی را میتوان به دو گروه عمده تقسیم کرد:

1-بناهای مذهبی. شامل مساجد، آرامگاهها، مدارس، حسینیه ها،تکایا ومصلی ها

2-بناهای غیرمذهبی شامل پلها، کاخها، کاروانسراها ، حمامها، بازارها ، قلعه و آب انبارها

هنر اسلامی بیشتر به ابنیه ای مانند مساجد، عبادتگاهها،زیارتگاه ها و امامزاده ها می پرداخت. مرکز هر آبادی وجمعیتی مسجد بود که در اطراف آن مراکز و اماکن ضروری، تعلیماتی ،عام المنفعه ،تشریفاتی وسپس بازار و خانه ها قرار می گرفتند.

فهرست مطالب

مقدمه................................................................... 1

هنرومعماری دوران قاجار....................................................... 10

موقعیت مکانی امامزاده زید................................................. 17

سلسله نسبت امامزاده زید................................................... 25

بقعه امامزاده زید وهنرهای تزئینی آن.................................... 28

نوع بهره برداری از بقعه امامزاده زید.............................................. 40

شرح حال آصف الدوله (بانی حرم وگنبد امامزاده زید)........................ 41

موقعیت مکانی امامزاده یحیی................................................. 55

سلسله نسب امامزاده یحیی............................................ 56

نوع بهره برداری از بقعه امامزاده یحیی............................. 67

طرح حفاظتی امامزاده زید..................................................... 68

ضوابط طرح حریم حفاظتی منطقه بازار تهران.............................. 69

پیشنهادات حفاظتی و مرمتی................................................. 73

فهرست منابع........................................................................ 76

خرید فایل

پاورپوینت بررسی مرمت امامزاده یحیی

پاورپوینت بررسی مرمت امامزاده یحیی

فایل پاورپوینت مرمت امامزاده یحیی ورامین، در حجم 60 اسلاید قابل ویرایش.

بخشی از متن:

بنای امام زاده یحیی در منطقه ی کهنه گل واقع شده و فاصله آن به خط مستقیم تا مسجد جامع بسیار کم (حدود یک کیلومتر) است .در گذشته راه وصول به بقعه راه باریکی بود که از میان مزارع گندم صیفیجات میگذشت ،
( اما امروزه به علت توسعه شهر ورامین بنای امامزاده در داخل محدوده شهری قرار گرفته استتزیینات گچبری و کاشیکاری های خود، اهمیتی جهانی دارد. در این بقعه، آرایه های گچبری وسعت زیادی از تزیینات را به خود اختصاص داده است به گونه ای که در بخش های مختلف بنا از جمله: گوشه سازی ها (سه کنج)، دیوار سمت قبله، سقف و کتیبه ثلث تاریخدار درون بقعه، می توان نمونه های منحصر به فردی از این تزیینات را مشاهده کرد.

فهرست مطالب :
موقعیت جغرافیایی استان تهران
مطالعات جغرافیایی تهران و ورامین
معرفی بنای مورد مطالعه
شرایط اقلیمی تهران
زمین شناسی ورامین
توپوگرافی
مطالعات تاریخی
تاریخچه بنا
ویژگی های هنری بنا
تزئینات
آسیب شناسی
منابع

این فایل با فرمت پاورپوینت در60اسلاید قابل ویرایش تهیه شده است.

خرید فایل

پایان نامه تحلیل مردم شناختی امامزاده های شهرستان خرم آباد

فایل : word قابل ویرایش و آماده چاپ تعداد صفحه :141   دانشکده: روانشناسی و علوم اجتماعی رشته: مردم شناسی عنوان: تحلیل مردم شناختی امامزاده های شهرستان خرم آباد (آیین ها و باورها)   فهرست مطالب:   عنوان                                                                                                ص ...

تحقیق امامزاده زیدالکبیر و مرمت آن

              فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)تعداد صفحات:12فهرست مطالب: امامزاده زیدالکبیر،مرمت این بنانگاهی به معماری بنای زیدالکبیرمرمت   امامزاده زیدالکبیر،مرمت این بناامامزاده زیدالکبیر در منتهی الیه شرق شهرستان ابهر در استان زنجان قرار دارد، که بر اساس کتاب منتقله الطالبین نسبت شاهزاده زیدالکبیر به نخستین پیشوای شیعیان جهان باز می‌گردد. ...

تحقیق اماکن مذهبی همچون امامزاده نور ، امامزاده روشن آباد و مسجد جامع گرگان

              فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)تعداد صفحات:18 فهرست مطالب : عنوان     صفحهمقدمه    1چکیده    2مکان‌های متبرکه در استان گلستان (گرگان)    3امامزاده اسحاق ـ نور (گرگان)    3خط کوفی    6امامزاده روشن آباد    7استفاده از آجر و عناصر گیاهی    8منشأ مساجد    8مسجد جامع گرگان    9نتیجه    12منابع    13عکس    14 مقدمه :یکی از جایگاه‌های مهم عبادت در ترد ایرانیان ، مکان‌های اسلامی است که مورد بررسی قرار می‌گیرد و این تحقیق برفراز آن است که به توضیح در مورد مکان‌های ظریف و عبادی در استان گلستان (گرگان) بپردازد از تحقیقی که به عمل آمده ا ...