پویا فایل

پویا فایل

پویا فایل

پویا فایل

دانلود مقاله معماری معاصر و مدرن ایران

    لغت مدرنیسم از کلمه Modo به معنی تازگی ، گرفته شده است و به لحاظ زمانی به قرن ششم میلادی بازمی گردد. مدرنیسم با معماری مدرن ، متفاوت است. مدرنیسم و مدرن به عنوان یک ایدئولوژی مطرح می شوند در حالی که معماری مدرن یک ایده و تفکر نیست ؛ بلکه سبک معماری است و زمان و مکان مشخصی را در بر می گیرد.در این نوشتار تلاش می شود تا به صورت اجمالی معماری معاصر ایران بررسی شود و نیز تأملی بر چگونگی ورود معماری مدرن در عرصه معماری ایران شود.«در مورد آغاز معماری معاصر ایران ، هنوز هیچ اتفاق نظری وجود ندارد.بعضی سال 1300 هجری شمسی را ، که مقارن با شروع دوره پهلوی اول و همزمان با اقدامات و اصلاحات تجددگرایانه اوست، به عنوان نقطه عطف تاریخ معماری معاصر به شمار آورده اند ، که این به طور ضمنی در بین همگان پذیرفته شده است و معمولاً هم به آن استناد می شود . بعضی دیگر تاریخ انقلاب مشروطه را که ...


ادامه مطلب ...

تحقیق آماده درس انقلاب اسلامی ایران (امام خمینی و انقلاب اسلامی در ذهن و زبان جهان معاصر )

موضوع : تحقیق آماده درس انقلاب اسلامی ایران امام خمینی و انقلاب اسلامی در ذهن و زبان جهان معاصر فایل word قابل ویرایش یکی از برکات انقلاب اسلامی و نهضت امام خمینی را باید تغییر سیاست ایران در برابر ابرقدرتها دانست. ایران کشوری بود وابسته و جز اقمار بلوک غرب اما در همسایگی با ابرقدرت شرق و همین موقعیت جغرافیایی و ژئوپولیتیکی برای غرب و شرق آنرا از اهمیت و جایگاه ویژه ای برخوردار کرده بود. این بماند که در سالهای دور حتی قدرتهای موجود آن روز ایران را به سه قسمت تقسیم کرده بود، قسمتی از شمال تا میانه ایران زیر نفوذ روسیه و منطقه ای از جنوب تا میانه وابسته بود به آنچه امروز به جهان غرب موسوم شده است. آن روز انگلیسی ها منشاء قدرت بودند، و قسمت میانه ایران به منطقه بی طرف موسو م بود. از همان گذشته های دور، دو قدرت برتر جهان به ایران چشم دوخته و هرگز از آن غافل نبودند. برای برخی افراد مغرض نتای ...


ادامه مطلب ...

پایان نامه تحلیل اجتماعی گفتمان فولکلور در ایران معاصر

این پایان نامه در دانشگاه تهران و در مقطع دکتری به روش تحلیل محتوای انجام شده است. 328 صفحه WORD.      فولکلور عنصری زبانی از عناصر چندگانه فرهنگ است که می تواند به عنوان یک ابزار و یک حوزه مناسب، اطلاعات لازم را در اختیار پژوهشگر قرار دهد و پژوهشگر بدین گونه بتواند حول محور شناخت ابعاد مفسر حیات فرهنگی اجتماعی قوم مورد مطالعه قدم بزند.  بدین ترتیب فولکلور برای همگان امری شناخته شده است. هنگامی که این پدیده را از مناظر مختلف مورد توجه قرار دهیم از آن مفاهیم گوناگونی در می یابیم. مثلا گاهی اوقات تولیدات فولکلوری از نظر نوع و جایگاه زبانشناسانه مورد توجه قرارمی گیرد. در چنین مواقعی عناصر تولید شده از نظر صحت ادبی مورد توجه قرار میگیرند و زشتی و زیبایی آنها از منظر ساختار زبانی به مطالعه در می آید. گاهی اوقات عناصر تولیدی از نظر زیبایی شناسی مورد توجه واقع می شوند ک ...


ادامه مطلب ...

مقاله مقایسه آثار شاعران زن از لحاظ فکر و محتوا با شاعران مرد در شعر معاصر

            فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)تعداد صفحات:23 فهرست مطالب: مقدمه       1وجه تمایز تصویری و عاطفی شعر زنان با مردان       3پروین اعتصامی        4پروین و بهار        8فروغ فرخزاد       10سهراب سپهری و فروغ فرخزاد       13طاهره صفارزاده        15علی موسوی گرمارودی و طاهره صفارزاده       16جمعبندی و نتیجه گیری       18منابع       23   مقدمه: ادبیات فارسی حضور زنان را چگونه در خود پذیرفته است؟ زنان چه فعالیت و تأثیری در ادب پارسی داشتهاند؟ و بالاخره تأثیر زنان در پایهگذاری، پیشرفته و تحولات شعر فارسی، این مهمترین جلوة ادبی زبان فارسی، چ ...


ادامه مطلب ...

احکام بردگی در فقه امامیه با نگاهی به حقوق بشر معاصر

پایان نامه کارشناسی ارشد الهیات گرایش فقه و مبانی حقوق اسلامی 128 صفحه چکیده: اسلام در محیطى ظهور یافت که در آن برده‌دارى با سابقه‌اى طولانى رایج بود. نظام برده‌دارى از ارکان اجتماعى قبایل عرب به حساب مى‌آمد و بردگى از عوامل مهم تقسیم طبقاتى بود. عواملى، نظیر اسارت در جنگ‌ها و غارت‌ها، فقر و ندارى، بدهکارى، آدم ربایى و تجارت از اسباب عمده‌ی بردگى در جاهلیت بود و اساساً هر فرد به هر طریقى که بر فرد دیگر تسلط و غلبه مى‌یافت او را به بردگى مى‌کشاند. بردگان پست ترین و پایین ترین طبقه‌ی اجتماعى عرب را تشکیل مى‌دادند. آن‌ها در ردیف حیوانات به شمار مى‌رفتند و از همه‌ی حقوق انسانى و مزایاى اجتماعى محروم بودند. اسلام بردگى اسیران جنگى و افرادى را که در بازارها خرید و فروش مى‌شدند، به افراد کافر منحصر کرد و درباره‌ی ...


ادامه مطلب ...

دانلودمقاله باورهای مذهبی در شعر ( معاصر )

   از جنگل نیزه برآمد .یکی از ویژگی های بارز شعر امروز ، استفاده از پشتوانه ی فرهنگی و مذهبی در شعر است ، که نشان دهنده ی تفکر و اندیشه ی شاعر می باشد . اگر چه باورهای مذهبی در شعر ، سابقه ی طولانی دارد و از آغاز سرایش شعر فارسی، بویژه در شعر شاعران بزرگ و صاحب سبکی همچون کسایی مروزی ، مولانا جلال الدین محمد بلخی ، حافظ شیرازی و محتشم کاشانی و دیگران یافت می شود ، اما این مسئله در شعر شاعران بعد از انقلاب ارزش و اعتبار دیگری دارد ؛ و به کارگیری از عناصر فرهنگی ، اسلامی و ملی در شعر ، از نظر جامعه شناختی نیزط ارزش خاصی به شعر می دهد ، و بر این اساس می توان گفت (( شعر امروز نتنها بی ریشه نیست ، بلکه ریشه در اعماق فرهنگ و اجتماع ، و در مفهوم پیشرفته اش ، ریشه در خرده فرهنگ ترقی خواه نواندیش دارد ؛ و اگر شاعری از موضوع لاقیدی ، با اشعاری نامفهوم که از بار فرهنگی خلاق و پویا بی بهره ...


ادامه مطلب ...

مقاله بررسی و شناخت نظریه های معاصر فرهنگی در سطح بین المللی

              فرمت فایل : WORD (قابل ویرایش)تعداد صفحات:105چکیده: گاهی به اندیشه فلسفی و جامعه شناختی مکتب فرانکفورت نظریه انتقادی و انتقاد از عقل و علم معاصرگرایشی  که  در اندیشه  فلسفی  و جامعه  شناختی  معاصر به  نام  حلقه  انتقادی یا مکتب  فرانکفورت  معروف  شده  است، ریشه  در فعالیتهای  مطالعاتی  یک  موسسه  علوم  اجتماعی  وابسته  به  دانشگاه  فرانکفورت  دارد که  تاسیس  آن  به  سال  1923 برمی گردد، اما نقطه  اوج  فعالیت  و شکوفایی  آن  سالهای  دهه1930 به  بعد وبه ویژه  دهه های  50 تا 80 قرن  بیستم  در آلمان  و آمریکا بوده  است . ماکس هورکهای ...


ادامه مطلب ...

دانلودمقاله بررسی و شناخت نظریه های معاصر فرهنگی در سطح بین المللی

   گاهی به اندیشه فلسفی و جامعه شناختی مکتب فرانکفورت نظریه انتقادی و انتقاد از عقل و علم معاصرگرایشی که در اندیشه فلسفی و جامعه شناختی معاصر به نام حلقه انتقادی یا مکتب فرانکفورت معروف شده است، ریشه در فعالیتهای مطالعاتی یک موسسه علوم اجتماعی وابسته به دانشگاه فرانکفورت دارد که تاسیس آن به سال 1923 برمی گردد، اما نقطه اوج فعالیت و شکوفایی آن سالهای دهه1930 به بعد وبه ویژه دهه های 50 تا 80 قرن بیستم در آلمان و آمریکا بوده است . ماکس هورکهایمر (1973- 1895) جامعه شناس و فیلسوف آلمانی مکتب فرانکفورت، بنیانگذار موسسه پژوهشهای اجتماعی است. هدف این موسسه مطالعه و پژوهش درباره جهان کنونی و شرایط اجتماعی، سیاسی و فرهنگی جوامع نوین صنعتی غرب بوده است. در نظر هورکهایمر، مسئله اساسی بیش از هر چیز پژوهش درباره ساختمان و گسترش فرهنگی واندیشه انسان غربی بود. از آغاز سال های 1932 هورکهایمر و ...


ادامه مطلب ...

دانلودمقاله نگاهی گذرا به رویکردهای فلسفی اندیشه ورزان معاصر

        تأملی کوتاه درباره فلسفه وجودی عمدتاً فلسفه معاصرغربی را به دوجریان کلان تحلیلی ـ تجربی واروپایی ـ قاره ای تقسیم می کنند . شاید به گزاف نگفته باشیم که بعد از مارکسیسم اگزسیتانیالیزم بیشترین تأثیررا درغرب داشته است . بنیان گذاراین مکتب سورن گرکگورعارف بزرگ دانمارکی است که برای اولین بارخودرا به عنوان فیلسوف وجودی معرفی کرد ! اگرچه اگزسیتانیالیزم به عنوان یک مفهوم ونگرش بیشتروجود داشت . متفکران این مکتب اصالت را به وجود می دهند نه به آن معنایی که درفلسفه اسلامی تعبیرمی شوددرفلسفه اسلامی برخی فیلسوفان بین ماهیت ووجود اصالت را با وجود می دهند اما دراین جا اصلاً بحث برسراین دو ـ ماهیت ووجود ـ نیست بلکه انسان موجود بی ماهیت قلمداد می شود که پرتاب شدگی از ویژگیهای اساسی او محسوب می گردد این انسان یا به تعبیرهایدگراز این درجستجوی ماهیت خود به سوی آینده می رود واصلاً د ...


ادامه مطلب ...

دانلود پاورپوینت درس 6 تاریخ معاصر دوره دوم مشروطه - 25 اسلاید

          نمونه ای از اسلایدهای این پاورپوینت را در زیر می بینید:   ´پس از فتح تهران به دست مشروطه خواهان مجلسی فوق العاده از سران و روسای مجاهدان و شاهزادگان و اعیان و وکلای سابق مجلس شورای ملی تشکیل شد و به اتفاق آرا محمدعلی شاه را از سلطنت خلع و فرزند و ولیعهد خودرا که احمد شاه پسر 12 ساله ای بود به پادشاهی رساند اما چون او به سن قانونی نرسیده بود شاهزاده عضدالملک بزرگ خاندان قاجار به عنوان «نایب السلطنه» انتخاب شد. ´پس از آنکه دولت جدید تشکیل شد و جمعی از مستبدان و نابه خردان به مقام های دولتی رسیدن آتش خشم مردم تبریز شعله ور شد و دست به قیام زدند.افرادی نظیرستارخان و باقرخان و جمعی از مشروطه خواهان که برای نهضت جهاد کرده بودند وقتی که دیدند مستبدان دوره ی استبداد ودشمنان دیروز مشروطه دوباره زمامدار مملکت شدند بسیار ناخشنود شدند. ...


ادامه مطلب ...