پویا فایل

پویا فایل

پویا فایل

پویا فایل

دانلود کتاب زبان تخصصی (زبان و ادبیات فارسی)

توضیحات محصول:

مجموعه کامل تست (زبان و ادبیات فارسی) رشته زبان و ادبیات فارسی با پاسخنامه تشریحی برای کنکوریهای 95
مجموعه زبان و ادبیات فارسی

One ought not to think that the Islamic and Iranian school were sheer imitators and
followed whatever was said by Aristotle. The Aristotelian thought was bent on
sheer mental and argumentative discourses. The first scholar, who introduced this
method of philosophy in the Islamic world, was Al-Kindi (C. ١٨٥/٨٠١-٢٥٢/٨٦٦).
In his philosophical system, he has viewed the Aristotelian philosophy from the
viewpoint and sight angle of Alexandrian interpreters, who were associated with
Neoplatonic School, science and philosophy were regarded with high esteem.
From among the followers of this school, Abu Sulayman Sijistani (b.٣٩١/١٠٠٠)
and Abu Rayhan Al- Biruni (b.٤٤٠/١٠٤٧) followed the above method. Thus in the
works of Abu Sulayman philosophy and in the works of Abu ar-Rayhan science
has the prominent place. The number of the works of Al-kindi, which according to
the author or Alfihrist, is ٢٤٠ had deep influence on the philosophers who came
after him, especially on Avicenna. On the question of religion, Al-kindi
sympathized with Mutazilite theology to which he sought to give a philosophical
structure and conceived of a relation between philosophy and religion, or faith and
reason, that is not to be seen in the writings of Al-Farabi and Avicenna.
اشتباه است اگر بپنداریم دانشمندان اسلامی یو ا یران دنبالگر صرف بوده اند و هرچه را که توسط ارسطو بیان شـده بـود،
پذیرفته بودند. ییتفکر ارسطو به مباحث یفکر یو استدلال یصرف گرا ش داشت . ینخست ن عالمی یکه ا ن روش فلسـفی را
به جهان یاسلام معرفی کرد ی، کند (م ) 252 ق . بود او در نظام یفلسف اش فلسفه ارسطویی را از چشم انداز و زاو دیه یـد
مفسران اسکندری، که وابسته به مکتب نوافلاطونی بودند، ملاحظه کر اده یاست. در ن مکتب علم و فلسفه جایگاه خاصـی
هداشت ما پیند. از ایان بیروان ،ن مکت نیابوسل یمان سجستا / (م 391 یق) و ابور یحـان ب یرونـ 440(م/ ق) از روش یـاد شـده
پیروی کردند. که در آثار ابوسلیمان، فلسفه و در طر ۀقی یابور حان، علم برجستگی دارد. آثـار یکنـد کـه مؤلـف الفهرسـت
تعداد آنها را 240 یاثر معرف فکرده است، ب یر لسوفان پس از او به وی یژه ابـن سـ نا تـأثیر ژرفـی داشـته اسـت. در مسـأله
یکندمذهب، جانب ادار متکلمان معتزالی یبود و کوشید تا به عقا ید آنا ی، سازمان فلسفی دهید. لذا م یان عقل و مان یا
فلسفه و د ین ارتباط در آثار فارابی دیو ابن سیناد یده نمی شود.

Al-Farabi's Works

مکتب فلسفه مشاء
از رساله هایعمده فارابی ، کتاب ریالجمع ب ن أیی فیمیالحک ین، کتاب اغراض ارسـطاطالی یس، تلخـ ص برخـی محـاورات
افلاطون، رساله فی یما ینبغ یان یقدم قبل التعل م الفلسفه، مقدمه ای ابر فلسفه رسطو، احصاء العلوم، رسـالۀ یفـ العقـل و
العقول، فصوص الحکم، آرا یء اهل المد ینه الفاضله، الس ۀاس یالمد ینه، تحص ةل السعاد یو تلخ ص نوامیس افلاطون را میتوان
نام برد . یچهار رساله اخ ر بفارابی، یدر واقع ان یگر فلسفه س یاس یفاراب اوا دیست. علاوه بر رینها، آثار گ ی از فارابی یدر سا ر
رشته ها در دست بوده که اینـک از میـان رفتـه اسـت، ماننـد یاخـلاق ن کوماخ یسـ ی، شـرح بـر ارسـطو، آثـار العلویـه و
یمابعدالطب عه با وجو وفاداری عمیق فارابی به استدلال ارسطویی، اما در صدد برآمده اسـت یتـا آرا یدو حکـ یم یونـان –
ارسطو و افلاطون – را با هم یجمع کند. بد ن منظور کوشید در کتاب الجمع ب رین أیی نیمیالحک یبا ا جاد ساز یگار میـان
دو فیلسوف ی، آرا بیآنان را ن یز ان کند، علاوه بر فلسفه و سیاست، فارابی یدر تصوف ن ز صاحب نظر است.

نوع فایل:PDF

سایز:12.1 mb

تعداد صفحه:129

قیمت50000ریال



خرید فایل


ادامه مطلب ...

مجموعه تست (زبان و ادبیات فارسی)

توضیحات محصول :مجموعه کامل تست (زبان و ادبیات فارسی) رشته زبان و ادبیات فارسی

با پاسخنامه تشریحی برای کنکوریهای 95

فهرست مطالب

نظم فارسی

نثر فارسی

کلیات مسائل ادبی

زبان عربی

پاسخنامه مجموعه تست

دانلود مجموعه تست (زبان و ادبیات فارسی)

مجموعه تست

نظم فارسی
.31 کدام گزینه از مفهوم بیت:
«خاقانیا به کعبه رسیدی روان بپاش گرچه نه جنس پیشکش است این محقرش» دریافت میشود؟
1) ارزش جان و جانان یکسان نیست. 2) جان درخور جانان نیست.
3) در خور جانان جز جان نیست. 4) ما را جز جان ارمغان نیست.
.32 شاعر در بیت «هر دم مرا به عیسی تازه است حامله زان هر دمی چو مریم عـذرا بـر آورم» مـدعی
چیست؟
1) دم شفابخش 2) دامن پاک 3) سخنان بکر 4) نطق عیسوی
.33 کدام گزینه مفهوم بیت «النبی النبی آرند خلایق به زبان امتی امتی از روضه غبرا شنوند» را در بر
دارد؟
1) امید شفاعت داشتن را 2) خواندن و ندای اجابت شنیدن را
3) گفتن و پاسخ شنیدن را 4) غبار روضه بر چشم کشیدن را
.34 «مفهوم بیت خاقانیا هوا و هوان هم طویلهاند تا نشکنند قدر تو بشـکن هـوای نـان» کـدام گزینـه را
نکوهش میکند؟
1) از حد خویش در گذشتن را 2) دست گدایی پیش کس دراز کردن را
3) کام دل برگرفتن را 4) نام بر نان ترجیح دادن را
.35 «مفهوم بیت حربا منم تو قرصه شمسی روا بود گر قرص شمس، نور به حربا برافکند» بر کدام گزینـه
تکیه دارد؟
1) استغنا 2) استرحام 3) استعفا 4 ) استکمال« 10» مجموعه تست


.36 کدام گزینه از مفهوم بیت:
«در علمش میر نحل نیزه کشیده چو نخل غرقه صد نیزه خون اهل طعان و ضراب» دریافت نمی ؟شود
1) پیروی شمشیر زنان 2) جنگاوری علی علیهالسلام
3) جهاد در راه خدا 4) کشته شدن نیزهداران
.37 کدام گزینه از مفهوم بیت:
« خاقانی از ثنایت نو ساخت خوان معنی کو میزبان نطق است این دیگران عیالش» دریافت نمی ؟شود
1) ستایشگری 2) سخنوری 3) معنی آفرینی 4) میهمان دوستی
.38 «از بیت خط هر اندیشه که پیوستهاند بر پر مرغان سخن بستهاند» کدام گزینه دریافت میشود؟
1) اندیشه درست همواره از سخن پیداست. 2) پیوسته، اندیشه سخن را نیکو . میکند
3) سخن واسطه انتقال اندیشه . هاست 4) سخن با نوشتن منتقل می . شود
.39 با توجه به بیت «آن که سرش زرکش سلطان کشید باز پسین لقمه ز آهن چشـید» کـدام گزینـه
صحیح است؟
1) به قدرت دل بستن زمینه سخت دلی است.
2) برخورداری از نعمت پادشاهان دولت بد فرجام است.
3) سرانجام دل بستگی به قدرت عذاب وجدان است.
4) مجذوب پادشاه شدن مقدمه محنت است.
.40 «مفهوم بیت زر به خوردن مفرح طرب است چون نهی رنج و بـیم را سـبب اسـت» کـدام گزینـه را
نکوهش میکند؟
1) امساک را 2) اسراف را 3) زراندوزی را 4) شادخواری را

نثر فارسی


.71 کدام گزینه مفهوم این عبارت را در بردارد؟ ه«آن نام ها را که فرمودهایم نسخت باید کرد و بیاض نبایـد
کرد تا فردا در نسخت تأمل کنیم.»
1) باید در پاکنویس کردن نسخهها بازنگری دقیق کرد.
2) بدون تأمل نباید به پاکنویس کردن نامه . ها پرداخت
3 ) پیشنویسها را تا بازنگری دقیق پاکنویس نباید کرد.
4) پاکنویس کردن نامهها موکول به بازنگری برخی از آنهاست.
.72 «در عبارت همگان عشوهآمیز سخنی میگفتند و کاری بزرگ افتاده سهل میکردند چنـان کـه رسـم
است که کنند» سخن از کسانی است که ...
1) از گفتن حقیقت ابا دارند. 2) بر حسب معمول از دورویی سخن می . گویند
3) راست و دروغ را به هم . میبافند 4) فریفته سخنان دروغ خویشند.
.73 مفهوم این عبارت بیهقی، حکایت حال چگونه انسانی است؟
«من با ایشان در پیادگی کند و با لنگی منقرس و چنان واجب کندی که ایشان بنوشتندی و من بیاموزمی.»
1) مجرب 2) متواضع 3) نانویسا 4 ) ناتوان
.74 در این عبارت سخن از چیست؟
«فاضلی بود نام او مسعود و اختلاف داشت نزدیک قاضی و هر چه رفتی تعلیق کردی.»
1) آمد و شد جهت دریافت حکم از قاضی 2) رفت و آمد و ثبت وقایع
3) سرباز زدن از صدور حکم خلاف 4) معلق ماندن حکم قاضی به دلیل اختلاف رأی مجموعه تست «17»


.75 کدام گزینه از مفهوم عبارت زیر دریافت میشود؟
«دو گور دیدم پاکیزه و به گچ کرده تمنی کردم که کاشکی من چون ایشان بودمی در عز تا ذل نباید دید.»
1) با خیال مرگ خوش بودن 2) حوادث را دیدن و عبرت گرفتن
3) عزیز زیستن و عزیز مردن 4) مرگ را ناچیز انگاشتن
.76 کدام گزینه میتواند مکمل معنایی این عبارت باشد؟ «کار مخالفان امروز به منزلتی رسید که بـه هـیچ
سالار شغل ایشان کفایت نتوان کرد و ...»
1) کارها از لونی دیگر باید دید. 2) کار جز به حاضری خداوند راست نیاید.
3) خداوند را دست از ملاهی بباید کشید. 4) خداوند از عرض لشکر غافل نباید بود.
.77 کدام گزینه مفهوم این عبارت را در بردارد؟
«خطی بدادهاند به طوع و رغبت که به خزانه معمور سیصد هزار دینار خدمت کنند.»
1) به دلخواه پذیرفتهاند که سیصد هزار سکه زر به خزانه بپردازند.
2 ) پذیرفتهاند که به دلخواه سیصد هزار سکه زر به خزانه بپردازند.
3 ) متعهد شدهاند که سیصد هزار سکه زر خزانه را به دلخواه بپردازند.
4) به دلخواه پذیرفتهاند که سیصد هزار سکه زر را که تعهد کردهاند به خزانه بپردازند.
.78 کدام گزینه از مفهوم عبارت زیر دریافت نمیشود «؟ حاجب بزرگ علی را مـؤذّن معتمـد عبـدوس بـه
قلعت کرک برد و به کوتوال آن جا سپرد که نشانده عبدوس بود.»
1) مؤذن: مأمور اجرا 2 ) کوتوال: قلعهبان 3) علی: زندانی 4) عبدوس: معتمد
.79 معنی صحیح این جمله چیست؟ «النصح عند الملأ تقریع.»
1) اندرز گفتن در حضور جمع سرزنش است. 2) جمع را اندرز دادن نشان نادانی است.
3) در حضور جمع نصیحت کردن نشان تظاهر است. 4) سرزنش کردن در حضور جمع ناشایست است.
.80 مفهوم این عبارت کدام گزینه را توصیه میکند؟
«اگر مستحق خونی را عفو کنی تو نیز بدان خون به قیامت شریک باشی و گرفتار.»
1) حوالت کارها به قیامت را 2 ) قصاص را
3) مؤاخذه را 4) نریختن خون بیگناه را

کلیات مسائل ادبی
.111 «در بیت آرد هوای نای مرا نالههای زار جز نالههای زار چه آرد هوای نای» چه صنعتی است؟
1) استخدام 2) استتباع 3) اسلوب الحکیم 4) استثنای منقطع
.112 «دربیت به نظم ونثر کسی را گر افتخار سزاست مرا سزاست که امروزنظم ونثر مراست» کدام صـنعت
وجود دارد؟
1) تشابه الاطراف 2) جناس 3) رد الصدر علی العجز 4 ) همصدایی
.113 «در بیت باد و ابر است این جهان فسوس باده پیش آر هر چه بادا باد» کدام آرایهها به کار رفته است؟
1) جناس زاید و رد الصدر علی العجز 2) جناس مذیل و رد العجز علی الصدر
3) جناس مذیل و رد الصدر علی العجز 4) جناس زاید و رد العجز علی الصدر
.114 م«در این بیت » ش«و » به ترتیب عبارتند از ... .
«این دل که به زلف دلبری بستیمش هر چند گسست باز پیوستیمش»
1) خروج و مزید 2) مزید و خروج 3) وصل و مزید 4) وصل و خروج
.115 ه«کدام دو کلم » اگر قافیه شوند عیب «اکفاء» پدید میآید؟
1) وحی / نهی 2) نسر / نصر 3) کمان / کمین 4) اوقات / احفاد
.116 مطوی از مفعولات چیست؟
1) مفعولن 2) مفاعیل 3) مفتعلن 4) فاعلات
.117 کدام یک دارای وزن دوری است؟
1) مفتعلن مفتعلن فاعلن 2) مفتعلن فاعلن مفتعلن فاعلن
3) مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن مفاعیلن 4) مفتعلن مفاعلن مفتعلن مفاعلن
.118 کدام گزینه میتواند زحاف شکل را بپذیرد؟
1) مفعولات 2) مستفعلن 3) فاعلاتن 4 ) فاعلن
.119 کدام مصراع در بحر خفیف مسدس مخبون (محذوف) سروده شده است؟
1) پایان شب سیه سپید است. 2) جوانی کجایی که یادت به خیر
3) نفس انسانی خوپذیر است. 4) چونک نکو ننگری جهان چون شد.

نوع فایل:PDF

6.12 mb سایز:

تعداد صفحه:132

قیمت48000 ریال




خرید فایل


ادامه مطلب ...

تاریخ ادبیات و سبک شناسی )رشته زبان و ادبیات فارسی)

توضیحات محصول

کتاب های خلاصه منابع رشته زبان و ادبیات فارسی برای کنکوریها

بخش اول: تاریخ ادبیات فارسی یاز ابتدا قرن سوم تا قرن چهاردهم

بعد از خروج بر مسعود غزنوی بر بعضی از نواحی خراسان استیلا یافت و خود را پادشاه مستقل خوانـد. سـلاجقه نیـز بـه
دلیل تأثیرپذیری از غزنویان، به شاعران و هنرمندان به دیدهی تکریم مینگریستند، لذا حمایت از تمدن و ادبیات ایران را
جزء آیین پادشاهی خود قرار دادند. وزرای این سلسله چون حکومتهای پیشین اهل فضل و علم بودند که از میان آنهـا
میتوان به خواجه نظام الملک اشاره کرد. از سال 429 تا 498 ق چهار تن از پادشاهان سلجوقی به نامهای طغـرل، آلـب
ارسلان، ملکشاه و برکیارق حکومت کردند که شاعران بسیاری در دربار آنـان حضـور داشـتند. شـاعران دورهی سـلجوقی
همان روش بیان شاعران دورهی غزنوی را دنبال کردند و از همان مفاهیم در شـعر خـود بهـره بردنـد. بـا مـرگ خواجـه
نظام الملک در 485 ق . اقتدار حکومت سلجوقی رو به ضعف نهاد. میان خاندان آنها جنگهای طولانی در گرفت و تمـام
نواحی آنان میان امرای خاندان سلجوقی تقسیم شد .
در قرن پنجم فخرالدین اسعد گرگانی با سرودن داستان ویس و رامین به ادبیـات داسـتانی غنـایی، رونقـی بخشـید و در
اواخر این قرن با ظهور ناصرخسرو ادبیات دینی و کلامی گسترش یافت. او برخلاف شاعران آن زمان از قصیده و قال بهای
شعری برای بیان مقاصد دینی و سیاسی استفاده کرد. «12» زبان و ادبیات فارسی
دورهی دوم حکوت سلجوقیان یکی از پرآشوبترین و پرهیاهوترین ادوار سیاسی در ایران است که با جنـگهـای داخلـی
سلجوقیان، انتقال قدرت به سنجر و شکست سنجر از ترکان غـز و اسـارت او، تسـلط خوارزمشـاهیان بـر ایـران و تهـاجم
بیرحمانهی مغول در قرن هفتم همراه است.
سلطان سنجر تا 511 ق در خراسـان امارت داشت و از این تاریخ به بعد همهی مدعیان را از میان برداشت و بنا به قـول
راحۀ الصدور، خطّـهی حکومت وی به کاشغر، یمن، طایف، عمان، آذربایجان و روم رسید. اما قدرت سلطان سنجر پـس از
536 ق رو به ضعف نهاد و باعث شد که خوارزمشاهیان قدرت خود را افزایش دهند. این ضعف سنجر به حدی رسید کـه
او در 548 ق از طوایف غز شکست خورد و به اسارت آنان درآمد. غزان بعد از تسلط بر خراسان، فجیعترین اعمـال تـاریخ
را انجام دادند. سنجر اگر چه از اسارت غزان گریخت اما تا 552 ق بیشتر دوام نیاورد و در همان سال درگذشت.
بعد از مرگ سنجر ممالک سلجوقی میان سرداران آنان تقسیم شد و بعد از 552 ق چندین حکومـت سـلجوقی در تـاریخ
ظهور کردند. مانند سلاجقهی کرمـان، سلاجـقهی خراسان، سـلاجقهی شــام، سـلاجقهی عـراق. عـلاوه بـر سـلاجقهی
چنـدگانه، حکومتهای محلی دیگری به نام « اتابکان» از سلجوقیان بزرگ منشعب شده اند. اتابکان که در واقع تربیـت و
مراقبت شاهزادگان سلجوقی را بر عهده داشتند، اندک اندک قدرت و امارتی به دست آوردند بـه گونـهای کـه دربارهـای
اتابکان در اشاعهی ادب پارسی اهمیت فراوان یافتند. مهمترین اتابکان عبارت بودند از: اتابکان فـارس، آذربایجـان، یـزد و
لرستان.
هاین ناب سامانی و هرج و مرج در قرن ششم، منجر به نابهسامانی اوضاع خراسان شد و دیگر پناهگـاهی مطمـئن بـرای رونـق
ادبیات وجود نداشت. تمام مورخان گذشته، حوادث این سالها را فاجعهانگیز توصیف کردهاند. بـدین دلیـل ادبیـات در قـرن
ششم اندکی تنزل مییابد زیرا خراسان که مرکز پرورش و تشویق ادبا و شعرا بود، در آشوب و بلوا به سر می ،برد اما از سـوی
دیگر بر اثر تحولات درونی یو ب یرون یجامعه نیا ،یرا یمیسبک قد یرو به سست ینهاد و طل یعه ینیسبک نو پدیـدار گشـت.
شا یعران به جا پرداختن به الفاظ و معانی یرسم یو تشر ،یفات یبه حد ث یینفس گرا دند یو برا یب ان افکار و عواطف خود بـه
یغزل و مثنو یو رباع که آزادتر از قطعه و قصیده یبود، رو آورند. اهمیت شاعران عارف و صوفیمسلک در این دوره از دیگر
شاعران افزونتر است. از جملهی شاعران صوفیه فریدالدین عطار نیشابوری است که در شعر و نثر صوفیانه، مقام شـامخ دارد.
عطار در دههی دوم قرن ششم ( 513 ق ) در نیشابور متولد شد. او با سرودن غزلیـات و مثنـویهـای عارفانـهاش از جملـهتاریخ ادبیات و سبک شناسی «13»
منطقالطیر تحولی در ادبیات به وجود آورد که در سدههای بعد مورد استقبال اشخاصی چون مولوی قرار گرفت. نثر عارفانه-
ی او در تذکرة الاولیاء نیز جلوه . ای ویژه دارد
در قرن ششم ادبیات یهجر یشاهد پ شیدا یسـرا ندگان یبزرگـ یچـون نظـام ،یگنجـو یخاقـان ،یشـروان جمـا ل نیالـد
عبدالرزاق اصفهان ،ی یانور یاب ،یورد ریظه یفار یاب و دهها شاعر بزرگ د ریگ میهست .
سعید نفیسی شاعران این قرن را متعلق به دو حوزهی عراق و خراسان میداند و اظهار میدارد شاعران حـوزهی خراسـان
به صنایع شعری و لفظی توجهی نداشتند و اشعار ساده و زودفهم میسرودند. او روش شاعران حوزهی شرق و خراسـان را
ادامهی رئالیسم دورهی سامانی و غزنوی میداند. این شاعران عبارتند از: سوزنی، عمعق ، انـوری، صـابر ترمـذی، معـزی،
سید حسن غزنوی، مختاری، ازرقی، رشیدالدین وطواط، جبلی و سنایی غزنوی و ... این شـاعران را «شـعرای خراسـان یـا
ترکستان» نیز مینامند. از قالبها و مضامین شعری آنچه نزد این شاعران اهمیت داشته، قصیده و مدیحه بوده است.
به دلایل سیاسی و تسلط اقوام ترک، ادبیات حماسی از رونق افتاد اما ترکیب عرفانی در سـطح گسـتردهای در ایـن قـرن
رواج یافت. سنایی غزنوی در دورهی دوم زندگی خود با ترکیب عرفان و ادبیات شکل دیگری به ادبیات فارسی داد. البتـه
عامل این تحول در ادبیات توجه دربارهای کوچک و بازماندگان غزنوی بوده است که معروفترین آنان بهرامشاه غزنـوی (
48- 512 ق ) است که آثار ادبی فراوانی در زمان او تألیف و استنساخ شد. به جز سنایی، سید حسن غزنوی، ابو المعـالی
نصراالله منشی مترجم کلیله و دمنه از دیگر ادیبان دربار وی بودند.
علاوه بر حوزهی خراسان، سلسلهی غوریه در شبه قارهی هنـد، پناهگـاهی بـرای شـاعران بـود؛ کسـانی چـون طرطـری،
جمالالدین دکنی، تاجالدین زیری فارسی از جملهی آن شاعرانند.
در حوزهی مرکزی، ادب پارسی اندک رونقی داشت و شـاعرانی چـون بدرالـدین قـوامی رازی، منجیـک ترمـذی، دهخـدا
ابوالمعالی رازی و ابوطاهر خاتونی میزیستند.
اما وضع حوزهی آذربایجان به گونهای دیگر بود و این حوزه در دوران اوج شکوفایی ادبی خود به سر میبرد. شاعران ایـن
حوزه در قرن ششم، عموماً به تمهیدات پیچیدهی ادبی و آرایههای صوری علاقهمند بودند، لذا در اشعار آنان نوعی ابهام و
پیچیدگی باب روز مشاهده میشود. خاقانی که شاید بینظیرترین قصاید فارسی را سروده، مجیر بیلقانی، فلکی شـروانی و
اثیرالدین اخسیکتی از شاعران این حوزهاند، اما درخشش اصلی حـوزهی آذربایجـان، در ادبیـات داسـتانی منظـوم اسـت.
نظامی با سرودن داستانهایی چون خسرو و شیرین، لیلی و مجنون، شاهکارهای داستان منظوم فارسی را از خود به جای«14» زبان و ادبیات فارسی
نهاد. علاوه بر این، قالب مثنوی هم در این حوزه رواج داشت و شاعرانی چون نظامی و خاقانی که معـروفتـرین شـاعران
سبک آذربایجانی هستند، از این قالب استفاده کردند.

سبک شناسی شعر پارسی
1. سبک چیست؟
واژهی «سبک» به معنی گداختن و ریختن و قالب گیری کردن زر و نقره است. سبک در اصطلاح ادبیات عبـارت اسـت از روش خاص ادراک و بیان افکار به وسیله ترکیب کلمات و انتخاب الفاظ و طرز تعبیر . در بیان ویژگیهای سبکشناسـی
تعیین ،بسامد و تکرار یممیزه نهایی هر سبکی است . سبکشناسی شعر، نیازمند تقسیمات دقیق و جزیی است، اما مهم-
ترین و معمولترین تقسیمبندی سبکها در ادبیات فارسـی براسـاس تقسـیمبنـدی سـبکهـای دورهای اسـت. تحـولات
تاریخی، اجتماعی و تغییراتی که در هر دوره حاصل میشود، مجموعاً سبب میشود که در هر عصر شاعران و نویسـندگان
به زبانی خاص سخن بگویند و امور و مسائل را از دیدگاههایی خاص بنگرند. از این رو در نویسندگان و شاعران هـر عصـر
ویژگیهای لفظی و معنوی مشترکی دیده میشود. اگر چه باز هر سبکی قهیبه طر یو طرزها یمختلف لیتبد یم شـود تـا
جایی یکه هر شاعر شیوه یو طرز خاص را به خود اختصاص میدهد . (سبک شخصی)
2 1. . سبکهای شعر فارسی
با مبنا قرار دادن ادوار ادبی مرحوم محمد تقی بهار سبکهای شعر فارسی را به چهار دسته تقسیم کرده است:
-1 یسبک خراسان (ترکستانی - یسامان ) : از ابتدای قرن سوم تا اواخر قرن ششم.
-2 یسبک عراق : از اواخر قرن ششم تا اواسط قرن نهم. ا نی ییسبک با سنا آغاز و با عبدالرحمن جامی یپا ان یم یپذ رد.
-3 یسبک هند (سبک صائب) : از اواخر قرن نهم تا اواخر قرن دوازدهم. از آنجا که صـائب تبر یزیـ طلا اهیـ دار نیـ نـوع
،سبک است یبه نام و هم مشهور است.
-4 یدوره بازگشت : از اواخر قرن دوازدهم و اوا لی یقرن س زدهم یشروع م شود و تا اواسط قرن چهاردهم ادامه م دیی اب .
اگر سبکهای بینابین را نیز که هرکدام حد واسط میان دو سبک هستند، در نظر بگیریم، سبکهای شعر فارسـی هشـت
سبک میشوند که عبارتند از:
-1 سبک خراسانی از نیمهی دوم قرن سوم تا قرن پنجم
-2 سبک حد واسط یا دورهی سلجوقی در قرن ششم«20» زبان و ادبیات فارسی
-3 سبک عراقی از قرن هفتم تا قرن نهم
-4 سبک حد واسط یا مکتب وقوع و واسوخت در قرن دهم
-5 سبک هندی از قرن یازدهم تا نیمه اول قرن دوازدهم
-6 یسبک دوره بازگشت از اواسط قرن دوازدهم تا پایان قرن سیزدهم
-7 سبک حد واسط دوران مشروطه نیمهی اول قرن چهاردهم
-8 سبک نو، از نیمهی دوم قرن چهاردهم به بعد
1 .2 1. . سبک خراسانی (ترکستانی - یسامان )
شکل یریگ و تکامل شعر کهن فارسی بعد از اسلام در ماوراء النهر و خراسان اتفاق افتاد و به همین سـبب بـه آن سـبک
یخراسان گفتهاند. خراسان بزرگ شامل خراسان کنونی و افغانسـتان و تاجیکسـتان کنـونی یو سـرزمینها مـاوراءالنهـر و
ترکستان هم بود. از این رو گاهی به سبک خراسانی سبک یترکستان هم گفته شده است. به هر حال و به طور کلی ایـن
سبک در مشرق ایران شکل گرفته است و به لحاظ تاریخی سلسله یها طاهری، صفاری، سامان وی یغزنو یرا در بـر مـ -
گیرد، اما بیشتر مربوط به دورهی سامانیان و غزنویان است.
1. .1 .2 1. مختصات زبانی سبک خراسانی
الف) طبیعی بودن و روانی: زبان یفارس در این دوره زبان مادری گویندگان است؛ یعنی گوینـدگان ایـن دوره بـر خـلاف
یهادوره یبعد زبان فارس یرا از رو یآثار ادب پیش از خود نم ویآم ختند. از این رو، زبـان ایشـان طبیعـی و سـاده و روان
است و در آن تعقید و ابهام نیست. با این همه، اگر امروز برخی آناز لغات یبرا ما مهجور و دشوار می ـنماید، به سب ب آن
است که خراسان بزرگ منطقهای بسیار وسیع بود و لهـجه یها یمختلف چون « یسغد » و « یخوارزم » در آن رایج بود.
ب) واستعمال هاژ های کهنه و حتّی نزدیک به شکل پهلوی :
در شعر این دوره نام شهرهای قدیم خراسان بزرگ و نواحی همجوار آن مانند: «خلج» و «چگل» و «نوشاد» و «قیـروان»
و «ختا» و «ختن» و ...آمده است.
همچنین یامجموعه از لغات در آن وجود دارد که بسامد آن در دوره یها یبعد کم م شـود و یـا یکسـره از بـین مـیرود .
مانند: « یسعتر » و «عرعر» و «ساتگین»و «چرخشت» و «بسد» و... .
یبرخ از لغات پر استعمال در این سبک از نظر فکری هم جالب اند. یکی هاز آن یها واژ «آز» یبه معنـا طمـع و فـزون-
یخواه است که اغلب جاندار انگاشته شده است. علّت آن هم این است که آز در اساطیر ایرانی چنـانکـه در «یشـت»هـاتاریخ ادبیات و سبک شناسی «21»
آمده است، ینام دیو است که همه چیز را فرو دمیبلع و یاگر چیز نصیبش نشود، خود را می یخورد. او خبیث اسـت کـه
اگر همه اموال جهان به او داده شود، او را پر نکند و قانع نسازد .
یسو آز منگر که او دشمن است دلش بردهی جان اهرمن است

سؤالات آزمون دانشگاه آزاد اسلامی سال 1388
-1 شاعران بزرگ چهار سبک مشهور خراسانی، عراقی، هندی و دورهی بازگشت را به ترتیب نام ببرید.
پاسخ: شاعران مشهور سبک خراسـانی: 1. رودکـی ( متـوفی ) 329 ق ؛ 2. شـهید بلخـی (متـوفی 325 ق )؛ 3. دقیقـی
(متوفی 367 ق)؛ 4. فردوسی طوسی (متوفی ) 411 ق
شاعران مشهور سبک عراقی: . 1 یعطّار ن یشابور ( متوفی 27 ( 6 ق ؛ 2. سعدی (متوفی 91 6 ق )؛ (3. مولوی متوفی 672 ق
4)؛ . حافظ (متوفی 792 .( – 3 ق
شاعران مشهور سبک هندی: 1. طالب آملی (متوفی 1036 ق )؛ 2. کلیم کاشانی (متوفی 1061 ق )؛ 3. صـائب تبریـزی
(متوفی 1080 ق)؛ 4. عبدالقادر بیدل دهلوی (متوفی ). 1133 ق
شاعران مشهور دورهی بازگشت: .1 س دیدمحم یهشعل یاصفهان (متوفی )1160 ؛ .2 یم رزا محمد رینصـ یاصـفهان (متـوفی
)1192 ؛ 3. یهاتف اصفهان (متوفی )1198 ؛ 4. فتحعلی خان صبای کاشانی (متوفی ). 1238 ق
-2 حکیم فردوسی را به اختصار معرفی کنید؛ با ذکر موضوع شاهنامه و اهمیت و اعتبار آن.
پاسخ: سؤال تکراری است. ر. ک. سؤال 1 آزمون سال .1386
-3 سرودههای نظامی را نام ببرید با ذکر موضوع هر یک.
پاسخ: ایخمسه پنج گنج نظ یام لشام یپنج مثنو : است
1. مخزن الاسرار : نینخست مثنویِ نظامی، عیدر بحر سر مسدس ، در حدود 2260 تیب مشـتمل بـر 20 مقالـه در زهـد،
اخلاق، مواعظ و حکمت است و در حدود سال 570 یبه اتمام رس ده است . ینظام نیا کتاب را به « نیملک فخرالد بهرام-
شاه بن داوود» یوال یآذربا جان میتقد . کرد نیا یکتاب دربرگ یرنده دعوت مردم بـه خودشناسـ ،ی یخداشناسـ یو گـز نش
یو یژگ یها یپسند یده یاخلاق است.
2. خسرو نیریو ش : در بحر هزج مسدس مقصور و محذوف، در 6500 تیب ، که به سال 576 ق ینظمش پا ان گرفته است
و به اتابک شمس نیالد محمد جهان پهلوان تقدیم شده است. ینظام نیا منظومه را در چهارچوب یها یزنـدگ خسـرو در
یریبزم ش ن، هنگام فرار از مقابل بهرام چوبینه ینیو شب نش یها آن دو با هم و غزل هر کی یاز کن زان نیریخسرو و شـ و
یگفتگو آن دو و سرود نکیسا و بلحن یباربد، ان یم دارد. شخصیتهای اصلی داستان خسرو و شیرین بـه عبارتنـد از: 1. تاریخ
خسرو پرویز (پسر هرمز و نوه انوشیروان) 2. شیرین (برادرزادهی شمیرا حکمران قهستان) 3. شاپور (مردی دانشمند که از
ندیمان خسروپرویز است. 4. فرهاد (که به شیرین دل میبندد).
3. یلیل و مجنون : در بحر هزج مسدس اخرب مقبوض مقصور و محذوف، در 4700 اتیب . نظم نی م یثنو بـه سـال 588
یهجر انیبه پا یرس ده است و نظامی آن را به نام ابوالمظفر اخستان بن منوچهر شروانشاه کرده است.
یلیل و مجنون داستانی یا رانی یاست که حق قت ای افسانه بودن آن جای اریبحث بس یدارد. در ادب ات یعرب شعرها یز یاد
یلیدر وصف ل و عشق سوزناک او وجود دارد، که ایبه مجنون سیق یعامر ینسبت م دهند، اما ظاهراً از شاعران مختلفـی
بوده یلیاست. داستان ل و مجنون در اتیادب یفارس زین مشهور بوده نیاست، تا ا کـه در سـال 584 یهجـر یقمـر ینظـام
یگنجو آن را به عنوان سوم نی گنج از پنج گنج خود به نظم می اآورد. نی داستان آن تایچنان در ادب یفارس یو کشورها
هیهمسا مورد توجه قرار گرفتهاست که پس از او 38 یشاعر فارس زبان، 13 شاعر تر کزبان، و 1 شاعر اردو زبان بـه تقل دیـ
،یاز نظام نیا داستان را به نظم آور . دهاند
4. هفت کریپ (که آن را بهرامنامه و هفت گنبد ن زی خوانده ) اند : کریهفت پ که نیچهارم یمنظومه ینظـام از نظـر ترت بیـ
یزمان یکیو از دو شاهکار او (با خسرو و ش کنیری ) از لحاظ تیفی است، در چهارده رمضان سال 593 ق انیبه پا دیرس و
ینظام آن را ریبه ام نیعلاالد کرب ارسلان حاکم مراغه اهداء کرد. هفت پیکر فیدر بحر خف مسدس مخبـون مقصـور یـا
محذوف، در 5136 تیب سروده . شده است
نیا دفتر را از جهت ساختار کلی یو روال داستان یم توان بر دو بخش متما زی میتقس کرد:
یکی بخش اول و آخر کتاب دربارهی یرو یدادها مربوط به بهرام پنجم ساسانی از بدو ولادت تا مرگ رازگونهی او، که بـر
یهیپا یتیروا خیتار ریگونه است؛ و د گ ی یبخش م یان بکه مرکّـ از هفـت حکا تیـ از زبـان هفـت همسـر او و از زمـرهی
یحکا ات عبرت یزیانگ است که دختران پادشاهان هفت میاقل (مطابق تقس می یقدما) برا یبهرام نقل م کنند.
5. اسکندرنامه، شامل دو بخش شرفنامه و اقبالنامه در بحر متقارب مثمن ( ای محذوف)، در 10500 یب ت، یکه در حـوال
سال 600 ق یبه اتمام رس ده است . ینظام نیدر سرودن ا یمثنو یاز منابع مختلف یکه درباره اسکندر مطالب (تار یخی ای
تهیداستان ) داش ،اند استفاده کرده و حتی اشتباهات آنان را ن زی در منظومه شی خوی یجا . داده است
علاوه بر مثنویهای مذکور، از سنایی دیوانی مشتمل بر قصاید و غزلیات نیز بر جای مانده است.
-4 خلاصهی داستان مرغان و حرکت آنان به سوی سـیمرغ بـه راهنمـایی هدهـد در منطـق الطیـر عطـار
نیشابوری ؟
پاسخ: سؤال تکراری است؛ ر.ک. سؤال 3 آزمون سال .1387
-5 علّامه دهخدا را معرفی کنید، با ذکر اهمیت و اعتبار و کارهای مهم و جاودانهی او.
پاسخ: سؤال تکراری است؛ ر.ک. سؤال 4 آزمون سال .1387
-6 ملک الشعرای بهار و اهمیت و اعتبار و سبک شاعری و کارهای ادبی او؟
پاسخ: سؤال تکراری است؛ ر.ک. سؤال 6 آزمون سال1387


نوع فایل:PDF

12.7mb سایز:

230 تعداد صفحه:

قیمت55000ریال




خرید فایل


ادامه مطلب ...

مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو فارسی)

مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو فارسی)

مقدمه و پیشگفتار:

سالهاست که نام رودکی پیوسته با عنوان «پدر شعر فارسی» و نام نیما یوشیج (علی اسفندیاری) با عنوان «پدر شعر نو فارسی» همراه بوده است و گاه خواننده بدون آنکه علت واقعی این وجه تسمیه را بداند آن را به خاطر سپره و بارها ذکر نموده است.

شاعران بزرگواری که هر کدام در اعتلای فرهنگ و ادب غنی ایرانی بسیار کوشیده‌اند و تأثیرگذار بوده‌اند و هرکدام تحولات بسیار عظیمی را در زمانه و عصر خویش حاصل کرده‌اند.

افراد بسیاری نیز در معرفی آنان و توضیح و گزارش آثارشان گام نهاده‌اند.

در این تحقیق کوشیده شده است تا بین مبانی فکری و سنت شعری این دو شاعر، مقایسه‌ای انجام دهم و در ضمن به علل و دلایلی که باعث شده است از میان خیل عظیم شاعران و گویندگان فارسی از دیرباز تاکنون این دو را به عنوان پدران‌ شعر فارسی برگزیده‌اند، اشاره نمایم.

به نظر محقق برای یک مقایسه‌ی اصولی و صحیح، نخست باید به بررسی و شناخت جزئیات مطالب مورد قیاس پرداخت و سپس نتیجه‌گیری نمود. البته قابل ذکر است که اگر بخواهیم یک مقایسه‌ی نسبتاً اصولی انجام دهیم؛ باید با توجه به آنکه تعداد ابیات بر جای مانده از این دو شاعر بسیار از لحاظ کمیت با هم اختلاف دارند و چون تعداد ابیات بر جای مانده از رودکی کمتر از هزار بیت است ولی در مورد نیما یوشیج این تعداد چندین برابر می‌باشد؛ لذا به ذکر پاره‌ای از آنها می‌پردازیم تا بدین وسیله یک توازن تقریباً منطقی بین شمار ابیات این دو شاعر از لحاظ ارزیابی برقرار گردد.

لازم به ذکر است که در تذکره‌ها و کتب تاریخ ادبیات درباره‌ی شمار اشعار رودکی سخن بسیار گرفته‌اند: برخی آن را متجاوز از یک میلیون بیت می‌دانند و برخی دیگر بر آن‌اند که 700 هزار بیت بوده، و نیز آورده‌اند که شعر رودکی در صد دفتر گردآوری شده بوده که بی‌گمان این ارقام مبالغه‌آمیز است. آنچه مسلم است آن است که رودکی پر شعر بوده و اکنون همان‌طور که ذکر شد مقدار اندکی از سروده‌های او در دست است.

در این مجموعه تلاش شده است که با بررسی و تفحص بر روی اکثر آثار و تحقیقاتی که در باب این دو شاعر شده است و در کنار هم قرار دادن آن مطالب به نتیجه‌ای که مورد نظر است، دست یافته شود. در باب رودکی و نیما یوشیج تحقیقات و کتب فراوانی به انجام رسیده و تألیف شده است؛ اما آنچه اکنون پس از سالها می‌تواند انگیزه‌ای برای تأمل و تألیفی دوباره در شعر و زندگی این دو شاعر باشد، یکی همان مقایسه‌ی مبانی فکری و سنت شعری این دو است و نیز شاید با این روش پاره‌ای از ابهامات با این روش از میان برداشته شود و دیگر آن که شاید در کنار هم قرار دادن مطالب به صورت مقایسه‌ای راه تازه‌ای را در نقد و تحلیل اشعار این دو گوینده‌ی شهیر ایرانی به همراه داشته باشد.

مجموعه‌ی حاضر به هر حال کوششی است برای آشنایی و باز آشنایی که از منابعی بسیار با ارزش در این زمینه مدد جسته است.


. دیوان شعر رودکی (حاوی همه اشعار مستند بر پایه تازه‌ترین یافته‌ها با بیت نما و نمایة عام)، دکتر جعفر شعار، ص 5.

فهرست:

مقدمه و پیشگفتار.................................................................................................. 1

نخستین شناسندگان رودکی.................................................................................. 4

نخستین شناسندگان نیما یوشیج............................................................................ 7

عقاید و افکار رودکی:............................................................................................ 9

1- عقاید و افکار حکیمانه و اندرزگویی................................................................ 9

2- رقیق القلب و باهوش بودن رودکی................................................................. 11

3- حس بی‌نیازی................................................................................................... 12

4- نیکنامی............................................................................................................. 12

5- مذهبی بودن..................................................................................................... 13

عقاید و افکار نیما یوشیج:...................................................................................... 16

1- مهربانی و دلسوز بودن................................................................................... 16

2- اجتماعی و سیاسی بودن نیما.......................................................................... 18

3- پند و اندرزگویی.............................................................................................. 25

4- پایبندی نیما به زادگاه و طبیعت و مظاهر آن.................................................. 26

5- استواری و پایبندی به عقاید............................................................................ 30

6- اصول عقاید نیما در باب نظم و نثر................................................................. 30

7- عقاید مذهبی نیما.............................................................................................. 31

معلومات رودکی و بازتاب آن در اشعارش.......................................................... 32

1- قرآن و حدیث.................................................................................................. 36

2- اشاره به داستانهای قرآن و اساطیر سامی..................................................... 37

3- بهره‌گیری از مضامین شعر عرب و اشاره به سرایندگان آنها....................... 37

4- اشاره به اساطیر ایرانی و داستانهای پهلوانی................................................. 38

5- اشارات علمی و فلسفی.................................................................................... 38

معلومات نیما یوشیج و بازتاب آن در اشعار وی.................................................. 39

1- آشنایی و تسلط بر زبان فرانسه...................................................................... 39

2- یاد‌گیری زبان عربی......................................................................................... 39

3- تسلط بر سبک و اوزان اشعار قدما................................................................. 40

4- آشنایی با هنر موسیقی.................................................................................... 40

5- تدریس زبان فارسی و عربی........................................................................... 41

6- توانایی بر نویسندگی و داستان نویسی و نمایشنامه نویسی........................... 41

7- آشنایی با نقد ادبی........................................................................................... 42

8- تسلط بر سبک رمانتیسم و سمبلیسم............................................................... 42

9- آشنایی نیما با فقه و اصول و حکمت............................................................... 45

رودکی پدر شعر فارسی و علل و دلایل آن.......................................................... 46

نیما پدر شعر فارسی و علل و دلایل آن................................................................ 53

نکات دستوری و صنایع ادبی در اشعار رودکی .................................................. 60

1- ویژگیهای صرفی............................................................................................. 61

1-1) افعال............................................................................................................. 61

2-1) اسمها .......................................................................................................... 62

3-1) حروف ......................................................................................................... 63

- استعمال حروف ربط یا اضافه مرکب .............................................................. 64

4-1) پیشوندها ..................................................................................................... 64

استعمال و حذف به قرینة پیشوند « بـ » تاکیدی................................................... 64

استعمال پیشوند‌های کهن ..................................................................................... 65

استعمال پسوند (ومند) به جای مند ...................................................................... 65

استعمال فراوان کاف تحبیب، تصغیر، تلطیف......................................................... 65

ابدال حروف ......................................................................................................... 66

2) ساختار نحوی................................................................................................... 66

2-1) جمله ............................................................................................................ 66

2-2) ضمایر ......................................................................................................... 66

3-2) تکرار کلمه ................................................................................................... 67

نکات دستوری ...................................................................................................... 68

اضافه تشبیهی ...................................................................................................... 68

کاربرد دو حرف اضافه برای یک متمم ................................................................ 69

صفت جانشین موصوف ....................................................................................... 70

صفت فاعلی........................................................................................................... 70

صفت بیانی ........................................................................................................... 71

صفت مفعولی ....................................................................................................... 71

بدل ....................................................................................................................... 71

قید شک و تردید ................................................................................................... 71

قید تنبیه ................................................................................................................ 72

صوت (شبه جمله تأسف) ..................................................................................... 72

ضمیر ملکی .......................................................................................................... 72

پسوند دارندگی و اتصاف .................................................................................... 72

انواع الف ............................................................................................................... 72

الف ندا .................................................................................................................. 72

الف زاید ................................................................................................................ 73

الف تاکید .............................................................................................................. 73

الف اطلاق ............................................................................................................. 73

اسم مصدر ........................................................................................................... 73

ی مصدری ........................................................................................................... 73

فعل دعایی ............................................................................................................ 74

جمله معترضه ...................................................................................................... 74

اضافه استعاری .................................................................................................... 74

واو حالیه .............................................................................................................. 74

که حالیه ................................................................................................................ 75

قید حالت ............................................................................................................... 75

کاربرد می برای تاکید .......................................................................................... 75

استفهام تقریری..................................................................................................... 75

حرف ربط برای تسویه........................................................................................ 75

نمونه‌‌هایی از صنایع ادبی در اشعار رودکی ...................................................... 75

تشبیه .................................................................................................................... 76

استعاره ................................................................................................................ 78

استعاره کنائی (از نوع تشخیص) .......................................................................... 79

کنایه ..................................................................................................................... 80

ایهام ..................................................................................................................... 81

تضاد، طباق .......................................................................................................... 81

غلو ........................................................................................................................ 82

مجاز ..................................................................................................................... 82

ردالمطلع ............................................................................................................... 82

جناس زاید............................................................................................................. 82

طرد و عکس.......................................................................................................... 83

تمثیل ..................................................................................................................... 83

هجویه.................................................................................................................... 83

ذو وزنین............................................................................................................... 84

حشو...................................................................................................................... 84

نکات دستوری و صنایع ادبی در شعر نیما ......................................................... 85

استعاره ................................................................................................................ 85

کنایه ..................................................................................................................... 86

مجاز ..................................................................................................................... 86

تشبیه..................................................................................................................... 88

سمبل..................................................................................................................... 89

صفت‌ مفعولی مرکب.............................................................................................. 91

کنایه ..................................................................................................................... 93

صفت فاعلی مرخم ................................................................................................ 94

تاثیر گذاری رودکی و کلام وی بر گویندگان پس از خود.................................... 97

1- سعدی ............................................................................................................. 102

2- مسعود سعد- قطران تبریزی- ابوالمظفر مکی پنجدهی- سنایی- سعدی-
ادیب‌الممالک .......................................................................................................... 102

3- سنایی .............................................................................................................. 103

4- کسایی مروزی- رشید و طواط ...................................................................... 104

5- دقیقی .............................................................................................................. 104

6- سعدی ............................................................................................................. 104

7- وزیر ابی‌طیب مصعبی...................................................................................... 105

8- عنصری بلخی ................................................................................................. 105

9- ابوشکور بلخی- فردوسی ............................................................................... 105

10- ابوطاهر خسروانی ........................................................................................ 106

11- ابوشکور بلخی............................................................................................... 106

12- فردوسی........................................................................................................ 106

13- ازرقی هروی................................................................................................. 107

14- رابعه- عنصری- سنایی غزنوی- قطران تبریزی- امیر معزی نیشابوری- رشید و طواط- ظهیر‌الدین فاریابی- فریدالدین عطار نیشابوری- خواجوی کرمانی- اوحدی مراغه‌ای ....................... 107

15- سنایی- ابن‌یمین ............................................................................................ 109

تأثیرگذاری نیما و کلام وی بر گویندگان پس از خود ......................................... 110

1- شهریار............................................................................................................ 110

دو مرغ بهشتی....................................................................................................... 111

2- ضیاء هشترودی.............................................................................................. 112

3- میرزاده عشقی................................................................................................. 112

4- اسماعیل شاهرودی......................................................................................... 113

5- شین پرتو......................................................................................................... 114

6- فروغ فرخ زاد................................................................................................... 114

7- نصرت رحمانی................................................................................................ 116

گستردگی انواع قالب‌های شعری در شعر رودکی................................................ 120

گستردگی انواع قالب‌های شعری در اشعار نیما یوشیج........................................ 124

رودکی و مدیحه‌سرایی در اشعار او..................................................................... 136

نیما یوشیج و مدیحه‌سرایی.................................................................................... 143

ویژگیهای اشعار رودکی....................................................................................... 149

ویژگیهای اشعار نیما............................................................................................. 160

مضامین اشعار رودکی ........................................................................................ 169

مدح ....................................................................................................................... 169

تغزل ..................................................................................................................... 171

توصیف ................................................................................................................ 172

خمریات.................................................................................................................. 173

مرثیه .................................................................................................................... 174

هجو ...................................................................................................................... 176

زهد و پند ............................................................................................................. 177

مضامین اشعار نیما یوشیج .................................................................................. 180

طبیعت گرایی ........................................................................................................ 180

شب ....................................................................................................................... 186

انسان دوستی ....................................................................................................... 189

نمادگرایی (سمبولیسم) ......................................................................................... 191

راز و رمز جانوران در شعر نیما ........................................................................ 196

1- آواز قفس......................................................................................................... 197

2- پرنده منزوی ................................................................................................... 197

3- توکا ................................................................................................................. 198

4- خریت .............................................................................................................. 199

5- خروس ............................................................................................................ 200

6- داروگ ............................................................................................................ 201

7- روباه ............................................................................................................... 202

8- سیولیشه ......................................................................................................... 202

9- شب‌پره‌ ساحل نزدیک ..................................................................................... 203

10- غراب ............................................................................................................ 204

11- ققنوس .......................................................................................................... 205

12- قو ................................................................................................................. 206

13- کاکلی ............................................................................................................ 206

14- کبک .............................................................................................................. 207

15- کرم ابریشم .................................................................................................. 207

16- کک کی‌ (گاو نر) ............................................................................................ 207

17- گاو ................................................................................................................ 208

18- گرگ ............................................................................................................. 209

19- لاشخورها ..................................................................................................... 210

20- مرغ شکسته‌پر .............................................................................................. 211

سبک اشعار رودکی .............................................................................................. 213

بررسی سبکی نمونه‌هایی از اشعار رودکی ......................................................... 217

شعر زندگانی و مرگ ........................................................................................... 217

شعر عصا بیار که وقت عصا و انبان بود............................................................. 218

نتیجه‌گیری ............................................................................................................ 224

سبک اشعار نیما ................................................................................................... 226

نمونه‌ای از شعر آزاد نیما «شعر مهتاب».............................................................. 227

نتیجه‌گیری ............................................................................................................ 231

فهرست منابع و مآخذ............................................................................................ 233



خرید فایل


ادامه مطلب ...

دانلود فایل فلش فارسی HTC Desire 210 Dual Sim(فول فارسی)

            دانلود فایل فلش فارسی HTC Desire 210 Dual Sim(فول فارسی)    فایل فلش گوشی HTC Desire 210 Dual Sim هم اکنون در سایت جنوب جی اس ام .   این رام قابل فلش توسط برنامه SP_Flash_Tool میباشد .   پیشنهاد میشود از فلشر SP_Flash_Tool_exe_v3.1324.0.177_Secboot جهت فلش استفاده نمایید .   فایل فلش مربوط به حل مشکل Wi-Fi افزوده گردید . ...


ادامه مطلب ...

دانلود فایل فلش فارسی HTC Desire 310n Dual Sim (فایل فارسی)

                دانلود فایل فلش فارسی HTC Desire 310n Dual Sim (فایل فارسی)    فایل فلش فارسی HTC Desire 310n Dual Sim هم اکنون در سایت جنوب جی اس ام .   این رام مخصوص پردازنده MT6592 می باشد .   دارای اندروید 4.4.2 .   این رام قابل فلش توسط برنامه SP_Flash_Tool میباشد . ...


ادامه مطلب ...

دانلود فایل فلش فارسی HTC Desire 300 – 301s (فایل فارسی)

                دانلود فایل فلش فارسی HTC Desire 300 – 301s (فایل فارسی)    فایل فلش فارسی HTC Desire 300 – 301s هم اکنون در سایت جنوب جی اس ام .   این رام از طریق Bootloader نصب میشود . ...


ادامه مطلب ...

پایان نامه مقایسة مبانی فکری و سنت شعری رودکی (پدر شعر فارسی) و نیما یوشیج (پدر شعر نو فارسی)

فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات223   فهرست عنوان صفحهمقدمه و پیشگفتار 1نخستین شناسندگان رودکی 4نخستین شناسندگان نیما یوشیج 7عقاید و افکار رودکی: 91- عقاید و افکار حکیمانه و اندرزگویی 92- رقیق القلب و باهوش بودن رودکی 113- حس بی‌نیازی 124- نیکنامی 125- مذهبی بودن 13عقاید و افکار نیما یوشیج: 161- مهربانی و دلسوز بودن 162- اجتماعی و سیاسی بودن نیما 183- پند و اندرزگویی 254- پایبندی نیما به زادگاه و طبیعت و مظاهر آن 265- استواری و پایبندی به عقاید 306- اصول عقاید نیما در باب نظم و نثر 307- عقاید مذهبی نیما 31معلومات رودکی و بازتاب آن در اشعارش 321- قرآن و حدیث 362- اشاره به داستانهای قرآن و اساطیر سامی 373- بهره‌گیری از مضامین شعر عرب و اشاره به سرایندگان آنها 374- اشاره به اساطیر ایرانی و داستانهای پهلوانی 385- اشارات علمی و فلسفی 38معلومات نیما یوشیج و بازتاب آن در ا ...


ادامه مطلب ...

مقیاس ناگویی هیجانی تورنتو: پرسشنامه، روش اجرا و نمره‌گذاری (نسخه فارسی)

مقیاس ناگویی هیجانی تورنتو: پرسشنامه، روش اجرا و نمره‌گذاری (نسخه فارسی) Toronto Alexithymia Scale: Questionnaire, Instruction and Scoring  (Persian Version)     مقیاس ناگویی هیجانی تورنتو   ...


ادامه مطلب ...

مقاله تحلیل و طراحی حافظه آدرس‌پذیر بر اساس محتوای سلول‌ها با توان مصرفی پایین(با ترجمه ی فارسی)

فرمت مقاله : PDF فرمت فایل ترجمه : Word تعداد صفحه :10 سال گردآوری مقاله : 2013 در صورت وجود هر گونه سوال یا ابهام و همچنین عدم اطمینان از خرید ، نظرات خود را با ما در میان بگذارید: 09016353821 ایمیل : mataleb.mofid@gmail.com ...


ادامه مطلب ...