بررسی جرایم مهم شهرستان کهگیلویه در سال 1387
مسلماً هر تحقیقی به دنبال هدف خاصی می‌باشد ما دراین تحقیق به بررسی جرایم شهرستان کهگیلویه در سال 1387 می‌پردازیم تا بتوانیم براساس آمار موجود و جرایم موجود به دنبال علل و عوامل موجود آورنده آن جرمها باشیم تا از آن جرایم پیشگیری کنیم یا درصورت امکان آنها را کاهش داده و زمینه‌های بوجود آورنده آنها را از بین ببریم .
دراین تحقیق پس از شناسایی جرایم مهم شهرستان به آن جرایم به تفکیک پرداخته تا بتوانیم آن جرایم و مشکلات را در سطح شهرستان کاهش داده تا امنیت لازم را که از نیازهای لازم برای انسان است در تمام زمینه‌های اقتصادی - سیاسی - طبیعی خصوصاً درزمینه اجتماعی می‌باشد بوجد بیاوریم .
کلیات
آمار جرایم شاخص و معیاری است که سلامت یا بیمار بودن بخشهایی از جامعه و حدود و میزان آن را نشان میدهد . صحت و دقت آمار ناهنجاری و آسیب‌های اجتماعی ودسترسی محققان و پژوهشگران جامعه به آنها موجب اتقان و استحکام تجزیه وتحلیل‌ها و بررسی‌ها و برآوردهای اجتماعی می شود . با مطالعه علمی و درست روند کاهش وافزایش یا جابه جایی جرایم، میتوان پارهای ازمسائل و مشکلات آینده جامعه را پیشبینی کرد و امکان برنامه‌ریزی مناسب و واقعی‌تری را برای مدیران جامعه فراهم آورد .
کنترل رسمی و محدود کردن انتظارات برای حل مشکلات و مسائل جامعه توسط پلیس و دستگاه قضایی شاید ساده‌ترین و کوتاه‌ترین راه حل به نظر آید، لیکن یقیناً موثرترین و کارآمدترین شیوه‌ی مبارزه نخواهد بود .راه اصلی مبارزه با جرایم اجتماعی یافتن ریشه‌ها و علت‌هاست و دستگیری و نتیجه مجرم برخورد با معلول است اگر چه در پارهای از موارد، ناگزیر از پذیرش آن هستیم .
نقض در فرایند اجتماعی شدن افراد و از طریق یادگیری اجتماعی ،یک انسان بالقوه مفیدو کارآمد را در تبدیل به فردی مزاحم و سربار جامعه میکند راه حل مشکل نیزتمرکز اقدامات تربیتی و آموزشی بر روی نقطه‌های مشکل دار وانحرافی است در هر جامعه به هر اندازه که دست اندرکاران امرتعلیم و تربیت و جامعه پذیر کردن افراد و وظایف خود را به درستی انجام دهند، افراد بزهکار کمتری به وجود خواهند آمد .
فرد خلافکار به این دلیل که با اختیار (انسان مختار ) وارد مسیرخطا و انحراف شده است مجرم محسوب می شود . اما از این جهت که به تنهایی امکان بازسازی و اصلاح خویش را ندارد و به کمک دیگران نیازمند است بیمار تلقی می شود .
زندگی آدمی را به یک معنا می توان نوعی مبارزه و درگیری دانست، مبارزه‌ای که ابعاد و عرصه‌های متعدد و متفاوتی دارد دو بعدی بودن این مبارزه ،معلول عوامل و مولفه‌های متنوع تشکیل دهنده حیات بشری است . در این پهنه گسترده و فراخ دامن، طبیعی است که انسان از یک طرف نیازمند طرح و تدبیری سزاوار و منسجم برای حال، و گذر به آینده‌ای معلوم و روشن است و از طرف دیگر رفع موانع و حل مشکلات است دراین جهد و دل مشغولی دووجهی ،طبعاً مشکلاتی پیش خواهد آمد که شاید در وهله اول راه آدمی در مقابلشان احساس ضعف نمایند . در اینجاست که اگر تدبیر عقل با حسن مسئولیت توام گردد رفع مانع و حل مساله ممکن می‌گردد این البته امریست که تمرین و ورزیدگی می‌خواهد و نیز پیدایست که ورزیدگی و آمادگی، از آداب انکار ناپذیر است .
جرم چیست و مجرم کیست ؟
دانشمندان با توجه به رشته تخصصی خود عقاید و مکاتبی که از آن الهام گرفته‌اند تعریف‌های گوناگونی از جرم نمودهاند ولی تا کنون تعریف جامعی مورد قبول همگان واقع نشده و به عمل نیامده است . حقوقدانان، با توجه به جرایم مندرج در قوانین کیفری و با تعریفی که قانونگذار از جرم به عمل آورده است.اکتفا مینماید در صورتی که جامعه شناسان با بررسی موضوعات اجتماعی وجرم شناسان و مبنای اصول جرم شناسی به تعریف بزه می‌پردازند . تعاریف مختلفی از جرم بوجود آمده است :
تعریف حقوقی جرم :
عده‌‌ای از حقوقدانان معتقدند که نقص قانون هر کشوری در اثر عمل خارجی در صورتیکه انجام وظایف با اعمال حقی آن راتجویز نکند، مستوجب مجازات هم باشد جرم نامیده می شود .
برخی دیگر هر فعل یا ترک فعلی را که نظم صلح و آرامش اجتماعی را مختل سازد و قانون نیز برای آن مجازات تعیین کرده باشد جرم می‌دانند .
پیروان مکتب عدالت مطلق هر عملی را که برخلاف اخلاق وعدالت باشد جرم نامیده‌اند، بطور کلی و با توجه به تعاریف مختلف میتوان جرم را چنین تعریف کرد:«جرم عبارت است از عمل یا خودداری از عمل که قانون آن را امر یا نهی نموده باشد و درمقابل عدم رعایت آن برای مرتکب مجازات تعیین باشد .»
مجرم کسی است که دانسته یا ندانسته عمداً یا سهواً مرتکب عملی شود که قانون آن را قبلاً منع نموده و انجام عملی را امر به اجرا نموده باشد ،در حقیقت انجام و عدم انجام عملی مغایر با قانون باشد، به عبارت دیگر و ساده‌تر میتوان بیان داشت مجرم کسی است که آنچه را انجام داده و یا از انجام آن و اجرای آن خودداری نموده است، خلاف قانون بوده و مجازات برای آن پیشبینی شده باشد و اینکه اشاره دانسته یا ندانسته، عمداً یا سهواً به آن جهات که در قانون تصریح گردیده جهل بر قانون رفع مسئولیت نمی‌کند، بنابراین اگر عملی با خودداری از عملی به صورت خلاف و مغایر با قانون بوده باشد و مجازات برای آن پیشبینی شده باشد جرم و مرتکب آن مجرم محسوب می‌گردد.
توجهی اجمالی به قوانین در جوامع مختلف :
بشرهمواره در طول تاریخ و حیات خود و ادامه مسیر زندگی این فکر را در سر داشته که عدالت و ثبات نظم و ضروری و هرج و مرج در ارتباطات افراد به حال جامعه و افراد آن مضر است، همه جوامع اعم از بزرگ و کوچک، قوی یا ضعیف برای خود چهارچوبی از اصول را ایجاد نمودهاند که در درون آن رشد پیدا می کنند، کارهایی را که باید انجام دهند و کارهایی را که باید انجام ندهند، در حقیقت اعمال مجاز و ممنوع در قالب شعور آن جامعه بیان گردیده است . جهشی‌ها و محدودیتهای غیر قابل توصیف پیشرفت همیشه بر آن پایه استوار بوده است، زیرا که کلیه افراد جامعه اعم از مردان و زنان برای نیل به هدف مورد قبول فرد هر چه که باشد به دور جمع شده و تبادل افکار می‌نمایند، قانون عاملی است که اعضای جامعه را از طریق رعایت ارزشها و معیارهای شناخته شده به یکدیگر پیوند می دهد، قانون اختیار دهنده است زیرا به افراد جامعه اجازه میدهد که روابط حقوقی خود را از طریق حقوق و وظایف خود مانند عقد قرار داد برقرار سازند، از طرفی قانون اجباری است زیرا کسانی را که از ناقص مقررات آن باشد مجازات می کند . قانون مجموعه‌ای است از قواعد رفتار و کردار را تنظیم کرده تا حدودی نظرات و اشتغالات فکری جامعه‌ای را که در آن عمل ممکن می سازد .
اخلاق و حقوق پزشکی (وجود جرم سقط جنین جنین آزمایشگاهی)
یکی از پدیده‌های دانش جدید نوزادانی هستند که جنین آزمایشگاهی نام گرفته‌اند به خاطر اینکه قسمتی از راه پیدایش خود را در خارج از مسیر طبیعی پیموده‌اند و از ترکیب اسپرم مرد و تخمک زن در خارج رحم و پرورش آن تا مدت معینی در لوله آزمایشگاهی و سپس انتقال آن به رحم مادر پا به عرصه هستی گذارده اند.
این حادثه مانند دیگر ره‌آوردهای علمی مسائل حقوقی خاصی را بر می‌انگیزد که طرح آن مستلزم بررسی‌های اخلاقی، فقهی و پزشکی خاصی است. از آن جهت که اداره و تنظیم این پدیده‌ها به وسیله مقررات برای پایداری نظم جامعه ضروری است. دانش حقوق ناگزیر است پا به پای این مسایل پیش رود در این مقاله ما به مقوله سقط جنین، جنین آزمایشگاهی در دورانی که در لوله‌های آزمایشگاهی برای چندین روز یا هفته که این زمان در آینده‌ای بسیار نزدیک تا آخرین مرحله‌ی تکامل جنینی می‌رسد می‌پردازیم.
در این تحقیق ما به بررسی موافقان و مخالفان وجود سقط چنین در دوران جنینی در لوله‌های آزمایشگاهی می‌پردازیم.
کلید واژگان:
جنین- سقط جنین- جنین آزمایشگاهی- تلقیح مصنوعی- تئوری تقدس حیات- جنین حمایتی- جنین غیر حمایتی.
| |
فهرست مطالب
چکیده مطالب.............................................................................................................................2
مقدمه..........................................................................................................................................3
کلیات.........................................................................................................................................4
طرح مسئله..................................................................................................................................5
اهداف تحقیق.............................................................................................................................5
فصل اول
1- جنین........................................................................................................................5
2-سقط جنین................................................................................................................6
تعریف فقهی سقط جنین...................................................................................6
تعریف حقوقی سقط جنین................................................................................6
تعریف سقط جنین از نظر پزشکی.....................................................................7
تعریف پیشنهادی سقط جنین و مزایای آن.........................................................7
فصل دوم: دلایل وجود جرم سقط جنین در مورد جنین آزمایشگاهی
1. ملاک های فقهی، حقوقی و پزشکی.............................................................8
2. ملاک های اخلاقی.....................................................................................10
الف- تئوری حق حیات.....................................................................10
ب- تئوری تقدس حیات...................................................................11
فصل سوم
مخالفین این عمل و معایب این نظر.............................................................................12
پاسخ موافقان ............................................................................................................13
بررسی استفتاء مرکز مجمع فقه اهل بیت در مورد تلقیح مصنوعی................................14
نظریه ادیان مختلف در مورد انهدام نطفه بارور شده.....................................................15
فصل چهارم
نتیجه گیری و پیشنهاد.................................................................................................15
منابع و ماخذ...........................................................................................................................18
ضمایم...................................................................................................................................20
محصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود ندارد
محصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود نداردمحصولی با این عنوان وجود ندارد
قابلیت پیش بینی ضرر در مسوولیت مدنی
مسئولیت مدنی در حقوق تعهدات، عنوانی است برای بیان الزام قانونی جبران ضررهای ناروا خواه این ضرر از شکستن پیمان و نقص عهد حاصل آید یا تخطی از تکلیف عمومی احتیاط و عدم ا ضرار به غیر بر این پایه مسئولیت مدنی دو شاخه مهم دارد قراردادی و الزام خارج از قرارداد ضرر ناروا که جبران آن موضوع و هدف مسئولیت مدنی است ضرری است که درمبانی نظری مسئولیت از آن سخن می‌رود و معیار آن بر مبنای مسئولیت منطبق است.
جبران زیانهای ناروا موکول به آن است که واجد شرایطی باشند از جمله شرایط، شرط (قابلیت پیشبینی متعارف) است که در مسئولیت قراردادی و و قهری مورد گفتگو است.
در میان نظامهای حقوقی گوناگون، لزوم بیشتر پیشبینی زیان در هر موقع مورد پذیرش است (حقوق ایران نیز میتوان نشانه‌هایی از نفوذ قاعده یافت، مهمترین متن قانونی در حقوق موضوعه ایران در بر دارنده قاعده پیشبینی پذیری زیان است قانون مجازات اسلامی است که موارد متعددی از آن متضمن قاعده یاد شده در عرصه مسئولیت قهری است.
در باب مبنای قاعده سخن بسیار است در این رساله «محدود شدن مسئولیت مدنی به قواعد اخلاقی» پیشنهاد شده ، مسئولیت مدنی ریشه در قواعد اخلاق مدنی و اجتماعی دارد و به مرزهایی که این اخلاق معین میکند محدود می‌گردد. یکی از این مرزها محدود شدن مسئولیت به نتایج منتظر و پیشبینی پذیر اعمال انسان متعارف است.
فهرست مطالب
چکیده 1
مقدمه 1
فصل اول 3
مبنا و مفهوم قاعده پیشبینی پذیری ضرر 3
گفتار نخست : قلمرو قاعده 3
1- جایگاه مرسوم قاعده: مسئولیت قراردادی 3
2- گسترش قلمرو قاعده به مسئولیت خارج از قرارداد 4
3- وضع حقوقی ایران 5
گفتار دوم 9
پشتوانه نظری و ضرورت منطقی قاعده 9
1- مبنای قاعده در مسؤلیت قراردادی 9
2- مبنای قاعده در الزامهای خارج از قرارداد 10
3- نتیجه و انتخاب مبنا 11
فصل دوم 13
اجرای قاعده پیشبینی پذیری ضرر 13
موضوع و شیوه اجرای قاعده 13
1- مفهوم زیان قابل پیشبینی 13
2- ضابطه تشخیص زیان پیشبینی پذیر 14
گفتار دوم 16
استثناهای قاعده 16
1- تقصیر عمدی و آنچه در حکم آن است 16
2- خسارات وارد بر شخص (خسارات شخصی) 17
نتیجه 17
بررسی جرم جعل
حقوقدانان معتقدندکه: قصد تقلب مذکور در ماده 523 ق.م.ا اعم است از جعل و تزویر از طریق فعل یا ترک فعل . بنابراین اگر تاجری در دفاتر قانونی خود از درج معاملات مذکور در صورتحسابهای در یافتی خودداری و بدین ترتیب عالماً وعامداً و به قصد اضرار به طرف معامله و استفاده نامشروع از ذکر ارقامی از مطالبات خودداری نماید ، مرتکب جرم تزویر از ترک فعل گردیده است. ولی نظر مخالفی در این مورد از سوی دکتر آزمایش ذکر گردیده مبنی بر این که جرم جعل با ترک فعل تحقق نمی پذیرد برای مثال در جایی که سر دفتر عمداَ نام یکی از موصی لهم را از وصیت نامه حذف می کند در حقیقت سندی ساخته که نادرست است و ساختن سند فعل است نه ترک فعل. ولی در رد نظر ایشان آقای دکتر ایرج گلدوزیان معتقد است که سر دفتر مکلف به تنظیم سند بر اساس تمامی خواسته موصی است ولذا با حذف نام یکی از موصی لهم به تکلف خود عمل نکرده و ترک فعل نموده است که با قلب حقیقت در سند مرتکب جعل شده است. و یا ماموری که مکلف به تنظیم و تکمیل فرم ها و صورت جلسه واردات کالا است ، مقدار کالا را کمتر می نویسد و ترک فعل او همراه با قصد مجرمانه وی تحقق جعل است.
بانکداری و بانکداری اسلامی
تعریف بانکداری
فراهم کردن امکاناتی برای مشتریان که با استفاده از آن بتوانند بدون نیاز به حضور در بانک و در تمام ساعات شبانه روز از طریق کانا لهای ارتباطی ایمن، با اطمینان عملیات بانکی خود را انجام دهند. بانکداری الکترونیکی یکی ازارکان اصلی خدمات الکترونیکی در معماری کلان دولت الکترونیکی است.
بانکداری اسلامی
منظور از بانکداری اسلامی , نوعی سیستم بانکداری می باشد که مبتنی بر قوانین اسلامی و نظریات اقتصادانان و علمای اسلام است.
اصل بانکداری اسلامی نیز متکی بر ممنوعیت اخذ ربا ( ربا خواری / بهره) می باشد که طبق موازین مقدس اسلام هر مسلمانی از آن منع شده است.
اصول بانکداری اسلامی
بانکداری اسلامی همان اهداف بانکداری متداول دنیا را دنبال میکند با این تفاوت که ادعا می‌شود عملیات بانکداری در این بانکها براساس فقه معاملات اسلامی صورت می‌گیرد.
مهمترین اصل در بانکداری اسلامی تقسیم سود و زیان حاصل از معامله و پرهیز از پرداخت ربا یا همان بهره پول است.
عمومی‌ترین مفاهیم مورد استفاده بانکداری اسلامی شامل مضاربه (تقسیم سود)، ودیعه (به امانت گذاردن)، مشارکت (سرمایه‌گذاری مشترک)، مرابحه (قرارداد مبتنی بر قیمت تمام شده) و اجازه به شرط تملیک (لیزینگ) است.
در یک قرارداد رهنی به جای اینکه برای خرید یک کالا، وام در اختیار خریدار قرار بگیرد، بانکها خود اقدام به خرید کالا می‌کنند و آن را دوباره به خریدار می‌فروشند و وجه آن را به صورت قسطی دریافت میکند.
البته در این معامله سودی و یا جریمه‌ای دریافت نمی‌شود.
6 - کاهش هزینه تسهیلات
با توجه به پیشنهادهای گذشته، هر چند هزینه تسهیلات پایین خواهد آمد (با توجه به کاهش قراردادهای مورد استفادهبانک و عدم نیاز به نظارت زیاد); ولی پارهای از تشریفات اداری در بانکها، هزینههایی را به متقاضیان تسهیلات تحمیل مینماید، که باید درصدد رفع این مشکل نیز برآمد.
پیشنهاد می‌شود کلیه امور ثبتی و اداری مربوط به وثیقهها و یا تسهیلات اعطایی، در مراکز اطلاع رسانی، زیر نظر بانک مرکزی صورت گیرند، و اجازه قانونی آن از مجلس شورای اسلامی دریافت گردد; و بانکها بدون پیوند با سایر نهادها(همانند اداره دارایی و یا شهرداریها) عمل نموده، و صرفا اصول و مقررات بانکی خود را اجرا کنند، تا از هزینه تسهیلات کاسته شود.
همچنین کسر ذخایر قانونی و احتیاطی از سپردههای سرمایه‌گذاری، موجب کاهش سود سپردهگذاران گردیده، که در صورت حذف الزامی بودن کسر این ذخایر، سود بیشتری نصیب سپردهگذاران می‌شود.
مقاله افسردگی نوجوانان
مقدمه
در زندگی هر کس موقعیت هایی پیش می آید که خواه ناخواه او را غمگین می سازد ، غمگینی یعنی ناخشنودی ، نارضایتی و موقعی که کارها بر وفق مراد نیست . این حالت با آشفتگی واقعی روانی و تقلیل بینش معنوی مشخص همراه نیست ، اما افسردگی حالتی است که بر کیفیت خلق شخص تأثیر عمیق گذاشته و نحوه ادراک او را از خویش و محیطش دگرگون می سازد . خیلی از مردم نمی دانند که افسرده هستند ، چون نمی توانند بین یکی دو علامت که در خود یافته اند با تغییرات کلی خلق خود ارتباطی پیدا کنند.
بیان مسئله
نوجوانان در اوایل زندگی کم تر احساسات خود را ابراز می کنند و اگر انتقاد یا احساس منفی نسبت به خود داشته باشند کمتر بروز می دهند .
در آنان احساس درماندگی و غم و اندوهی که بزرگسالان افسرده از خود نشان می دهند ، دیده نمی شود . بسیاری از نوجوانان ، افسردگی خود را به صورت خستگی ، بی قراری و تظاهر به بیماری نشان می دهند و در حالت افراطی به صورت فعالیت های جنسی ، پرخاشگری و رفتار بزهکارانه بروز می دهند . با وجود این ، احساس افسردگی در میان نوجوانان نسبتاً معمول است .
اهمیت مسئله
گرچه غمگینی معادل افسردگی نیست اما بی تردید ، افسردگی شامل حالت غمگینی است که بر زندگی روزمره ، فعالیت ، ارزشیابی خود ، قضاوت و کنشهای ابتدایی مانند خواب و اشتها اثر می گذارد غمگینی می
دامنه افسردگی
دامنه افسردگی از غگینی تا واکنش های حاد و اندوهناک بدنبال مرگ عزیز یا حادثه ساده تا اختلالات جدی در عملکردهای روان شناختی مانند پسیکوز افسردگی نوسان دارد . بدیهی است که در بسیاری از اشکال افسردگی بخصوص آنهایی که نسبتاً خفیف و زودگذرند ، عوامل اجتماعی و روان شناختی نقش علّی خواهند داشت .
منابع و مآخذ
1ـ فرقانی ، شهلا / شناخت مشکلات رفتاری در کودکان و نوجوانان ، معاونت پرورشی وزارت آموزش و پرورش چاپ سعیدنو
2ـ مهریار ، امیرهوشنگ / تشخیص و درمان بیماریهای روانی در کودکان ، انتشارات رشد .
3ـ مهریار ، امیرهوشنگ / افسردگی ، برداشتها و درمان شناختی ، انتشارات رشد ، تهران ، 73 .
4ـ میلانی فر ، بهروز / بهداشت روانی ، چاپ چهارم ، انتشارت حیدری .
5ـ شاملو ، سعید / بهداشت روانی ، چاپ چهارم ، انتشارات حیدری .
6ـ برنز، دیوید / روانشناسی افسردگی ، ترجمه مهدی قراجه داغی ، چاپ چهارم ، نشر مترجم .
7ـ برجعلی ، احمد / تحول شخصیت در نوجوانان ، تهران ، ورای دانش ، 1380 .
8ـ نینوایی ، ژیلا / درمان افسردگی و ضعف های روان .
9ـ دادستان ، پریرخ / روانشناسی مرضی تحولی از کودکی تا بزرگسالی ، جلد اول ، چاپ دوم بهار 76 ، چاپ مهر (قم ).
فهرست مطالب
مقدمه. 3
فصل اول... 4
بیان مسئله. 5
اهمیت مسئله. 5
حالت غمگینی با افسردگی چه تفاوتی دارد ؟. 7
فصل دوم.. 8
دامنه افسردگی.. 9
علت و سبب شناسی.. 9
علایم و نشانه های اصلی افسردگی.. 9
1- شناختی: 9
2- عاطفی: 10
3- رفتاری : 10
4- نشانه های زیستی یا فیزیولوژیکی : 10
علل یا زمینه اصلی پدیدآیی افسردگی.. 11
پایه واساس افسردگی.. 11
فصل سوم.. 13
دیدگاههای نظری در قلمرو افسردگی.. 14
1ـ دیدگاه روان تحلیل گری.. 14
2ـ دیدگاه رفتار شناسی طبیعی.. 15
5ـ دیدگاه شناختی ـ رفتاری نگر ( نظریه اسنادها ) 17
7ـ نقش عوامل ژنتیک در افسردگیهای یک قطبی.. 17
مهارتهای مقابله ای در افسردگی.. 19
2 ـ تقویت روابط شخصی با استفاده از مهارتهای اجتماعی ، جرأت ورزی و مذاکره. 19
اقدامات پیشگیرانه در مدرسه. 19
اقدامات پیشگیرانه در خانواده. 21
فصل پنجم.. 22
درمان. 23
هدف درمانی.. 23
مداخلات درمانی.. 24
برقراری ارتباط صحیح عامل قوی در درمان افسردگی.. 25
ویژگیهای مدرسه شاد ونقش آن در درمان افسردگی.. 27
فصل ششم.. 29
نتیجه گیری.. 30
توصیه های مهم تربیتی.. 30
ـ تصمیم بگیریم زندگی کنیم تصمیم برای زیستن.. 30
تست خودارزیابی افسردگی.. 31
راه حلهای پیشنهادی (الف) 33
راه حلهای پیشنهادی (ب) 33
منابع و مآخذ. 35
پاورپوینت بررسی حاشیه نشینی در زنجان
مفهوم حاشیه نشینی
در زبان انگلیسی کلمه زاغه Slum از کلمه ی Slumber گرفته شود که زمانی به کوچه های پست، گمنام و خاموش اطلاق می شد.
هنگامیکه از حاشیه نشینی گفتگو می شود، اگر چه موضوع خاصی به اذهان متبادر می گردد اما در تعریف ارائه شده ی این مفهوم توسط پژوهشگران مختلف، تفاوتهایی دیده می شود که باعث تغییر جامعه ی آماری هر پژوهشگر می گردد.
بروز تغییر در جامعه ی آماری، موضوع پژوهش را با وجود اشتراک در لفظ، متفاوت ساخته و استفاده از نتیجه ی پژوهش های گوناگون را مشکل می سازد.
تعریف حاشیه نشینی از دیدگاه آقایان منصوریان و آیت اللهی به گونه ای دیگر است:
«حاشیه نشینان کسانی هستند که در سکونتگاههای غیر متعارف با ساکنین بافت اصلی (شهر) زندگی می کنند، گروههای مزبور بیشتر بر اثر نیروی دافعه ی خاستگاه – چون فقر و بیکاری – و کمتر عوامل جاذب شهری از زادگاه خود روستا، ایل یا شهر – رانده شده و به شهرها روی آورده اند از آنجایکه اکثریت این گروهها بیسواد بوده و مهارت لازم را جهت جذب در بازار کار شهر ندارند عامل پس ران شهری نیز آنها از شهر رانده و به حاشیه کشانده است.
این تعریف نوع مسکن حاشیه نشینان را معین ساخته و علت را مهاجرت فرض می کند اما پدیده ی حاشیه نشینی را از لحاظ اجتماعی و اقتصادی مورد توجه قرار نمی دهد (تعریفی جمعیت شناسانه از حاشیه نشینی است).
نظریه دیگری مهاجرت را عامل اصلی حاشیه نشینی در کشورهای در حال توسعه می داند: در کشورهای در حال توسعه، شهرهای بزرگ با سیل عظیم مهاجرین روستایی روبرو هستند. شهر به عنوان یک متوقف کننده در مورد آنها عمل می نماید بعضی از مهاجرین خوشبخت، می توانند از دروازه ی طلایی شهر عبور کرده و خود را با شهر تطبیق دهند، اما بعضی از آنها نمی توانند با شهر سازگاری داشته باشند و در نتیجه پشت دروازه‌‌ی شهر تشکیل مناطق حاشیه نشینی می دهند. اولین عامل حاشیه نشینی اقتصاد و بعد از آن دلایل فرهنگی و اجتماعی است تعداد افراد در حاشیه ها و خصوصیات آنها متفاوت است اندازه ی آنها بستگی به حجم مهاجرین و محیط آنها دارد فرهنگ و وضع اجتماعی حاشیه نشینان با افراد شهری متفاوت است. عدم توازن و نابرابری سطح زندگی در روستا و شهر خود باعث حاشیه نشینی می شود.
عوامل توسعه گردشگری در اردبیل
الف) خط مشی ها و سیاستهای کلان
1) برنامه توسعۀ گردشگری کشور یکی از سیاستهای کلان کلی است و بخش گردشگری و ضرورت ساماندهی آن به عنوان یک ردیف مستقل در نظام برنامه ریزی کشور مدنظر قرار گرفته است.
2) تحرک اقتصادی ناشی از فعالیتهای گردشگری، چه در ابعاد ملی و چه در ابعاد منطقه ای سالهاست که چرخ توسعه برخی کشورها و مناطق توریستی جهان را می چرخاند.
3) استان اردبیل ازجمله استانهایی است که دارای توانهای اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی بسیار بالایی است و بخش گردشگری در این استان از نظر کم و کیف جاذبه ها موقعیت برتر و بسیار باارزش را داراست. استان اردبیل دارای توان بالقوۀ عظیمی برای توسعه گردشگری می باشد بهمین دلیل دومین محور توسعه استان مقوله گردشگری است.
استان و حل معضل بیکاری را نشان داده و راهبردها ، طرحها و پروژه های گردشگری استان با اهمیت محلی، منطقه ای، ملی و بین المللی را تدوین کرده و به مرحله اجرائی رساند.
6) استان اردبیل با داشتن بزرگترین و متنوع ترین منابع آبهای گرم معدنی ایران، موقعیت بلامنازعه ای در کشور دارد و منابع آبدرمانی و هدایت و برنامه ریزی توسعۀ گردشگری عمدتاً بر محور این منابع امری است اجتناب ناپذیر، از اینرو و باتوجه به این موقعیت انحصاری در مقیاس ملی، برنامۀ ملی گردشگری به دیدگاههای برنامه ویژه استان اردبیل بیشتر نیازمند خواهد بود تا برنامه استان به برنامۀ ملی گردشگری، از اینرو استان اردبیل بدلیل داشتن این ویژگی و شرایط منحصر بفرد در کشور، برنامۀ توسعۀ گردشگری را براساس اولویتهای خود به انجام رساند.