مقاله دیدگاه قرآن به تاریخ
چکیده
اینکه درباره تبیینهای تاریخی چه نظریاتی مطرح شده و چه مزایا یا نواقصی دارند و تاریخ از منظر قرآن چگونه است؟ سؤالاتی است که در این تحقیق به آنها پرداخته میشود. درباره تبیینهای تاریخی که ذیل بحث فلسفه نظری تاریخ مطرح است، نُه نظریه بیشترین طرفدار را داشته است. از منظر قرآن، موتور حرکت تاریخ، خواست و اراده انسانهاست. درواقع نبردی میان انسانِ بهکمال رسیده و آزادی معنوی بهدست آورده و انسانِ منحط و درجا زده و حیوان صفت. به این وسیله انسان با تکیه بر ویژگیهایش هم تمدن میآفریند و هم آغازگر جنگها و نبردها میشود.
تضاد و تنازع ناشی از غریزه استخدام که از ماجرای هابیل و قابیل آغاز شده همچنان هست و خواهد بود تا زمانی که قدرت فکری انسان قادر به درک انقلابی جهانی برای رسیدن به امت واحده نهایی شود و به تمام تضادها و درگیریهای بیرونی خاتمه داده خواهد شد. به عقیده اسلام، اندیشه و عمل در یکدیگر تأثیر متقابل دارند و پایههای اصیل انسانی در تفکرات شخص و فطرت درونی اوست. ازاینرو جنبههای معنوی انسانها بر جنبههای مادی آنها مقدم است.
واژگان کلیدی
فلسفه نظری تاریخ، تبیینهای تاریخی، موتور محرک تاریخ، منازل تاریخ.
مقدمه
دیدگاههای اندیشمندان درباره تاریخ، پایه و اساس بینش و منش مردم در دنیای امروزی شده است. به نحوی که بسیاری از سیاستمداران نیز عملکرد خود را بر پایه نگاه خود به تاریخ توجیه میکنند. دیگر، زمانِ نگاههای تحقیرآمیز به تاریخ و گورستان امواتدانستن آن بهپایان رسیده و در مقابل، تلاش برای تاریخساز بودن و تأثیرگذاری در روند تاریخ، شدت یافته است. در چنین شرایطی و در دنیایی که هر روز حرف تازهای در باب تاریخ برای جهانیان ابداع میکند، تمسک به وحی که از افقی ورای دید بشر به تاریخ مینگرد و درک تاریخ از منظر قرآن کریم همراه با درک مبانی و روش آن در تبیین پدیدهها، لازم و ضروری بهنظر میرسد. اهمیت بیشتر این نکته در تبیین چنین نگاهی به جهانیان و ارائه آن در مقابل دیدگاههای مطرح امروزی است.
سؤالات زیادی در این باب قابل طرح است. سؤال اساسیِ مطرح این است که قرآن درباره تبیین تاریخ چه نظری دارد؟ علمی که در آن از تبیین تاریخ بحث میشود و نیز شاخههای آن چیست؟ نظریههای مطرح درباره تبیین تاریخ کدام است؟ قرآن کریم درباره مجموع و اجزای تاریخ در باب مسئله تضاد در تاریخ و نیز چه نظری دارد؟ پیامبران چه نقشی در سازندگی تاریخ داشتهاند؟ و ... .
این مقاله بهدنبال بیان دیدگاه قرآن کریم درباره فلسفه نظری تاریخ بوده و برای فهم بهتر و امکان مقایسه میان سایر دیدگاهها با نظر قرآن، در ابتدا به تبیین دیدگاههای متفکرین و اندیشمندان مطرح جهان درباره تاریخ پرداخته و سپس نگاه قرآن در این مسئله بیان میشود.
فهرست مطالب
مقدمه
فصل اول : مفهوم ، منابع و تئوریهای مصونیت دولت
گفتار اول : تعریف دولت و مفهوم مصونیت دولت
الف - تعریف مصونیت
ب - دولتهای خارجی و وضعیت سران دولتها در مصونیت قضایی دولت
گفتار دوم : منابع مصونیت دولت در حقوق بین الملل
1- منابع قراردادی مصونیت
2- منابع عرضی مصونیت
گفتار سوم : تئوریهای حاکم بر مصونیت قضایی دولت
الف - تئوری مصونیت مطلق
ب - تئوری مصونیت محدود
ج - دکترین عمل دولت
فصل دوم : مصونیت دولت از صلاحیت محاکم قضایی
گفتار اول : اصل مصونیت دولتهای خارجی
گفتار دوم : استثنائات مصونیت دولتهای خارجی
الف - انصراف از مصونیت
ب - دوای تقابل دولت
ج - اعمال تجاری دولت
1- اعمال تصدی دولت
2- اعمال حاکمیت دولت
3- تفکیک بین اعمال تصدی و اعمال حاکمیت دولت
3-1 : معیار هدف
3-2 : معیار ماهیت
3-3 : معیارمختلط کمیسیون حقوق بین الملل
3-4 : تعریف اعمال تجاری دولت
د - شبه جرمهای ارتکابی دولت
1- تعریف شبه جرمهای دولت
2- دامه شبه جرمهای دولت
2-1 : شبه جرمهای عمدی و غیرعمدی
2-2 : خساراتی ناشی از شبه جرم دولت
فصل سوم : مصونیت دولت از اقدامات اجرایی ( قهری )
گفتار اول - اصل مصونیت از اقدامات اجرایی
گفتار دوم : استنشائات مصونیت از اجرا
الف - انصراف از مصونیت
ب - اموال تجاری
1-اموال مورد استفاده در فعالیتهای تجاری دولت خارجی
2- اموال مطلقاً مصون
2-1: اموال نظامی
2-2: اموال دیپلماتیک
3-2: اموال بانک مرکزی
ج - مصونیت از اجرا و شبه جرمهای دولت
سخن آخر :
فهرست قضایا
فهرست اختصارات
فهرست منابع و ماخذ
هر قطعه از این کره خاکی به استثنای دریاهای آزاد – تحت حاکمیت یا متعلق به دولتی است. دولتها هم مانند افراد انسان منفرد و منزوی نیستند، بلکه با قتضای احتیاج با هم روابطی دارند.
موقعیت جغرافیای ایجاب میکند که یک دولت با دولتهای همسایه خود روابط خاصی داشته با و با دولتهای دیگر روابطی از نوع دیگر، یک این خود مستلزم رفت و آمد بین دولتها (سران دولتها و نمایندگان آنها) میباشد- و این روابط و رفت و آمدها مهتاج قواعد و قوانینی بینالمللی است تا حقوق دولتها را در مقابل یکدیگر تعیین و تحفیظ نمایند.
در این بین بحث مصونیت دولتها (علی الاخصوص مصونین قضایی دولتها وپسران آنها) که بخشی از کی پروژه کلان در همین زمینه است، به پیش کشیده میشود.
مصونیت قضایی دولت از جمله مباحث مهم و مناقضه انگیز در حقوق داخلی بینالملل میباشند که حسب تحولات حقوق بینالملل تفکیک بین آن دو امکانپذیر شده است.
با این توصیف، در خصوص مصونیت قضایی دولت میتوان چنین گفت که از دیرباز در حقوق دخلی به عنوان یک قاعدة عمومی پذیرفته است ه قوة مجریه یا دستگاه حکومت نسبت به خسارات ناشی از اعمال حاکمیتی خود، از هر گونه مسؤولیتی معاف است، مگر اینکه از روی لطف (exgrartia) و بدون اینکه مسؤولیتی متوجه آن باشد، از ز ی اند یدگان جبران خسا رت نماید؛ اما این قا عده در حال تغییر بوده و به تدریج دولتها حتی در قبلا اعمال حاکمیتی خود براساس تعهدی حقوقی موظف به جبران خسارت میگردد.
ولی برعکس، در حقوق بینالملل – نمی توان بدون در نظر گرفتن تحولات تاریخی، تعریف دقیقی از مصونیت قضایی دولتها و سان آنها عرضه کرد. چرا که در هر دورة تاریخی و حسب مقتضیات زیست بینالمللین آن دوره، تحولات شگرفی بر آن وارد شده است.
در دوران قبل از شکل گیری مفهوم ( state) با اختلاط میان مفهوم مصونیت حکام (سران دولت) و مصونیت هیأت حاکمه، دیدگاهی مطلق نسبت به «مصونیت» وجود داشت که به تدریج با شکل گیری مفهوم دولت در حقوق بینالملل به آن تسرّی یافت.
چنین مفهومی از مصونیت که نزدیک به دو قرن دوام آورد، به «تئوری مصونیت مطلق دولت» معروف شد. پس از جنگ جهانی اول، دو عامل باعث گردید که «تئوری مصونیت مطلق دولت» اعتبار خود را از دست بدهد. به این معنا که از یک سو، دولتها بیش از پیش به دخالت در ا مور اقتصادی پردختند و دست به اعمالی زدند که پیش از آن بخش خصوصی عهده دار آن بود، و از سوی دیگر دکتر ین سوسی الیستی ـ مارکسیستی اداره دلت نیز به دولت شدن هرچه بشتر اقتصاد کمک کرد. از این رو به تدریج این نظریه قوت گرفت که نباید ودولت را در خصوص این اعمال، اتداری مصونیت دانست و همین امر منجربه پذیرش دکترین « مصونیت محدود دولت» گشت. نظریه جدید، میان اعمال تصدی (اعمال غیر حاکمیتی) و اعمال حاکمیتی دولتها قائل به ت فکیک شده و اعطای مصونیت را به اعمال دسته اخیر محدود میکند. به سحن دیگر، جز در خصوص نتایج زیانبار اعمال حاکمیتی، برای دولتها مسئولیت مدنی قرار دادی و غیرقراردادی یا مسؤلیت ناشی از شبه جرم قایل میشود. که البته مصونیتن دولتها و سران آنها با پذریرش این دکترین دستخوش تحولات عظیمی گردید.
وقف بر نفس از دیدگاه فقه و قانون مدنی
مقدمه:
باتوجه به توصیههای ائمه اطهار بروقف و نیز اهداف بالایی که وقف در جامعه ممکن است داشته باشد. رسیدگی و تجزیهو تحلیل این امر در جامعة امروزی ما که ؟؟ به این امر است امری ضروری به نظر میرسد و از آنجا که وقف نهادی بسیار گسترده و احکام مفصل و کاملی را هم در فقه و هم در قانون به خود اختصاص داده است لذا رسیدگی و بررسی همة احکام آن بسیار کاربر است و از حوصلة این مقاله خارج است در ضمن پرورش یک موضوع جزئی می تواند آثار مفیدتری داشته باشد چون ابعاد گوناگون را می توان مورد بحث قرار داد لذا ما در این تحقیق کوتاه بر آن شدیم که موضوع وقف بر نفس که یک جزء کوچک از مسائل مربوط را به به وقف را تشکیل می دهد به طور مفصل هم از دیدگاه قانون مدنی و هم از دیدگاه فقه اعم از عامه و شیعه تحلیل کنیم و در نهایت به یک نتیجهگیری برسیم که ما را در بحث قضا، وکالت یا هر حرفة دیگر که مربوط به این امر است یاری دهد، انشاء الله که چنین باشد.
در احکام و شرایط وقف در یک دستهبندی به شرایط موقوف علیهم پرداخته می شود از آن جمله اینکه موقوف علیهم باید موجود باشند نه معدوم و یا ا ینکه آنها اهلیت لازم برای قبض مال مرقوفه را داشته باشند، این گونه شرایط در وفقه و قانون مدنی تقریبا یکسان هستند و یک شرط مشترک دیگر این است که واقف از موقوف علیهم باید خارج باشد یعنی وقف بر نفس باطلا ست ولی ا ین مورد در مذاهب عامه مورد تردید واقع شده و نسبت به آن ایراداتی و استدلال هایی وارد شده است که لازم است بررسی شوند و به یک نتیجهگیری صحیح برسیم یعنی از دید بعضی فقها وقف بر نفس صحیح است که در جای خود به آن پرداخته خواهد شد.
برای پرورش موضوع ابتدا چکیدهای از مطالب مطروحه درتحقیق آورده می شود سپس وارد اصل بحث می شویم و دیدگاه فقهای عامه و سپس شیعه مطرح می شود و بعد به یک جمعبندی از این مطالب اشاره می کنیم و سپس نظرات حقوقی و نظرات قانون مدنی را طرح می کنیم تا در نهایت به یک نتیجهگیری برسیم.
بحث وقف بر نفس در مبحث شرایط موقوف علیهم طرح می شود در این تحقیق این موضوع جزئی از دیدگاه فقه و حقوق مدنی بررسی شده است.
در کل فقهای عامه به دو دسته تقسیم می شوند عده ای معتقدند وقف بر نفس صحیح است و به چند روایت از جمله روایت زیبر یا به اصولی مثل العقود تابعه با ؟؟ یا اوفو بالعقود استناد می کنند و در این راستا استدلال هایی ارائه می دهند که مذهب چهار گانة شافعی مالکی، صنفی و جنبلی هیچ یک به طور کامل بر این موضوع اتفاق نظر ندارند.
دستة دوم از فقهای عامه بر بطلان وقف بر نفس نظر داده ا ند که این دسته از افراد هم از دلایل عقلی ونقلی گوناگون بهره گرفته اند از جمله روایت طلحه بن زید، روایت علی بن سلمان واستدلالهایی مثل اینکه وقف بر نفس خلاف مقتضای ذات عقد است.
فقهای شیعه تقریباً اتفاق نظر دارند که وقف بر نفس باطل است و دلایلی ارائه داده اند مثلاً اجماع که از ادله اربعة فقه شیعه است و نیز دلایل عقلی و نقلی فراوان که به تفصیل بیان گردیده است.
قانون مدنی به تبعیت از قانون مدنی فرانسه و مطابق با فقه شیعه این بحث را در مواد 72 و 73 و 74 در باب وقف مطرح کرده و حکم به بطلان داده است.
بحثی که پیرامون وقف بر نفس مطرح می شود وقف بر موقوف علیهمی است که عام هستند و خود واقف بعدا جز آنها میشود مثلا وقف بر فقها میکند و خود واقف بعدا فقیه میشود در این مسئله اتفاق نظر وجود دارد هم در فقه عامه و هم در فقه شیعه و هم بین حقوقدانان که صحیح می باشد چون وقف بر عام است و نامحصور است.
از جمع مطالب نتیجهای که حاصل میگردد این است که وقف بر نفس باطل است و اگر قسمتی از وقف را شامل شود نسبت به همان قسمت باطل و نسبت به بقیه صحیح است.
فهرست مطالب:
مقدمه.......................................................................................................
چکیده.......................................................................................................
بخش اول: وقف بر نفس از دیدگاه فقهای غیر شیعه.............................
1- وقف بر نفس از دیدگاه فقهای خنفیه ................................................
2- وقف بر نفس از دیدگاه فقهای شافعی..............................................
3- وقف بر نفس از دیدگاه فقهای ؟؟......................................................
4- وقف بر نفس از دیدگاه فقهای مالکیه................................................
5- وقف بر نفس از دیدگاه فقهای زندیه.................................................
6- وقف بر نفس از دیدگاه فقهای ظاهریه..............................................
7- خلاصه آزاد.......................................................................................
بخش دوم- وقف بر نفس از دیدگاه فقهای شیعه...................................
1- قول شهید اول....................................................................................
2- قول شهید ثانی...................................................................................
3- قول محقق ملی...................................................................................
4- قول ابوسعید احمد بن سلمان............................................................
5- قول علی اصغر مروارید....................................................................
6- قول امام خمینی (ره)..........................................................................
7- قول صاحب جواهر............................................................................
8- قول آیت الله احمد حسینی شیرازی....................................................
9- نظر نگارنده ......................................................................................
بخش سوم: وقف بر نفس از دیدگاه قانون مدنی....................................
نتیجه .......................................................................................................
منابع و ماخذ............................................................................................
تحلیل می و شادی از دیدگاه خیام
« درآمد »
شادی و شاد بودن از دیرباز در وجود همه انسانها از اصلی ترین رموز زندگی بوده است ولی در هر دوره ای بنابر شرایط، ماهیت آن تغییر کرده و گاهاً بدلیل شرایط سیاسی و اجتماعی، تاثیرگذاری خود را از دست داده است. گاه حاکمیت مطلق تاریک اندیشی حکومت ها و گاه نادانایی مردمان سبب سلب این نعمت بزرگ شده است. سخنان ارزشمند بزرگوار در این خصوص به روشنی روایتگر این موضوع مهم است.
نیچه می گوید: هر چه بیشتر خود را شاد کنیم، آزردن دیگران و اندیشه های آزار بودن را بیشتر از یاد می بریم یا شاد بودن بزرگترین انتقامی است که می توان از زندگی گرفت. یا جواهر نعل نهرو می گوید: ما باید بکوشیم تا سراسر جهان به گونه ای درآید که بتوان در آن شادمان تر و خوشبخت تر زندگی کرد.
در میان اندیشمندان تراز اول ایران زمین بزرگان بسیاری را می توان یافت که در باب مِی و شادی سخن به تفسیر گفته اند ولی بدون شک هیچ کدام از شعرای پارسی گو به اندازة خیام در اشعارش به مِی و شادی نپرداخته است. حال اینکه در اشعار دیگر شعرای ایرانی نیز مِی و شادی جایگاه خاصی دارد و تفاسیر متعددی در این خصوص وجود دارد، شاید کمتر کتابی در دنیا مانند مجموعه رباعیات خیام تحسین شده، مردود و منفور بوده، تخریب شده، بهتان خورده، محکوم گردیده، حلاجی شده، شهرت عمومی و دنیاگیری پیدا کرده و بالاخره ناشناس مانده است. حال اگر همه کتابهایی را که راجع به خیام و رباعیاتش نوشته شده جمع آوری شوند تشکیل کتابخانه ای بزرگ را می دهد.
در این مقاله کوشش شده است، تجلی اندیشه شادی و مِی را در رباعیات حکیم فیلسوف، ریاضیدان، منجم و شاعر ایرانی غیاث الدین ابوالفتح عمر بن ابراهیم خیام نیشابوری معروف به خیام را مورد ردیابی و تحلیل قرار دهیم.
« شاخص های شادی »
این شاخص ها را می توان در 5 گروه دسته بندی کرد.
1- شاخصهای شادی در زندگی
2- شاخصهای شادی از دیدگاه بزرگان
3- شاخصهای شادی از دیدگاه غرب
4- شاخصهای شادی در زندگی از دیدگاه قرآن
5- شاخصهای مِی از دیدگاه عام و خاص
این تحقیق در زمینه بررسی علل افت تحصیلی و راهکارهای مقابله با آن از دیدگاه معلمان در مقطع دخترانه متوسطه ناحیه 2 شهرستان اردبیل انجام شد این تحقیق با جامعه آماری 100 نفر معلم با جنسیت زن که در مقطع متوسطه مشغول به تدریس بودند , با استفاده از فرمول گوکران 40 نفر معلم به طور تصادفی به عنوان نمونه انتخاب شدند . در این تحقیق جهت جمع آوری اطلاعات از پرسش نامه استاندارد آقای ناصر آمیغی استفاده گردید و سوالاتی مطرح گردید که عبارتند از : 1-آیا بین میزان در آمد خانواده و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه ای وجود دارد ؟2- آیا بین میزان تحصیلات والدین و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه ای وجود دارد ؟3- آیا بین ویژگی در معلمان و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه ای وجود دارد ؟4- آیا بین میزان علاقه به تحصیل و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه ای وجود دارد ؟5- آیا بین امکانات و فضای آموزشی و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه ای وجود دارد ؟ 6-آیا بین شیوه مدیریت آموزشگاه و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه ای وجود دارد ؟ که این سوالات به روش خی 2 و با نرم افزار spss تحلیل گردید و به سوالات پاسخ داده شدند.در نتیجه در سوال (1) در رابطه با میزان در آمد خانواده و افت تحصیلی دانش آموزان با درجه آزادی 65 و انحراف معیار1.01به اثبات رسید بین میزان در آمد خانواده و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه معناداری وجود دارد . هم چنین در رابطه با سوالات 2 تا 6 که بین میزان تحصیلات والدین و افت تحصیلی با درجه آزادی 65 و انحراف معیار 76.49, بین ویژگی در معلمان و افت تحصیلی با درجه آزادی 182 و انحراف معیار1.76, بین میزان علاقه به تحصیل و افت تحصیلی با درجه آزادی 26 و انحراف معیار17.02, بین امکانات و فضای آموزشی و افت تحصیلی دانش آموزان با درجه آزادی 65 و انحراف معیار74.73, بین شیوه مدیریت آموزشگاه و افت تحصیلی دانش آموزان با درجه آزادی 26و انحراف معیار 23.80, انجام گردید به اثبات رسید که بین میزان تحصیلات والدین , ویژگی معلمان , میزان علاقه به تحصیل , فضای آموزشی , شیوه مدیریت آموزشگاه و افت تحصیلی دانش آموزان رابطه معنا داری وجود ندارد . ودر پایان پیشنهادات مربوطه برای ادامه تحقیقات ارائه گردید.
واژگان کلیدی : افت، افت تحصیلی
فهرست:
چکیده
فصل اول.. 1
کلیات تحقیق............................1
مقدمه. 3
بیان مسئله 4
اهداف تحقیق.. 7
اهداف کلی.. 7
اهداف جزئی 7
فرضیات تحقیق.. 8
فرضیه 8
اهمیت و ضرورت تحقیق.. 9
پیامهای افت تحصیلی و مردودی 9
۱ - اثرات افت تحصیلی بردانش آموزان 9
۲ - اثرات افت تحصیلی در محیط خانواده 10
متغیر های تحقیق.. 12
تعاریف مفهومی واژه ها 13
فصل دوم. 14
ادبیات نظری و پیشینه تحقیق ............................14
ادبیات نظری 15
افت تحصیلی و تعاریف آن 15
علل افت تحصیلی 21
الف) عوامل داخلی 21
1) نامتناسب بودن روش ها و امکانات آموزشی با محتوای کتب درسی...........................................21
2) نامتناسب بودن معلمان از نظر صلاحیت و شایستگی با نیازهای جامعه.....................................22
3) نامتناسب بودن روش های ارزش یابی و سنجش یادگیری و پیشرفت تحصیلی دانش آموزان...................................................................................23
4) عوامل مدیریتی دخیل در افت تحصیلی.......................................23
ب) عوامل خارجی.. 25
1) عوامل مربوط به دانش آموزان ......................................................................25
2) فقر و محرومیت اقتصادی ........................................................................................30
3) شرایط و عوامل فرهنگی و اجتماعی....................................................................................................31
4) شرایط و عوامل خانوادگی......................................................................................................................32
5) تحصیلات والدین.....................................................................................................................................32
6) محدودیت محلی و جغرافیایی و توزیع نامناسب امکانات ورزشی..................................................33
7) ارتباط با دوستان. ...................................................................................................................................34
8) عدم وجود انگیزه تحصیلی در دانش آموز..........................................................................................35
نقش معلمان در افت تحصیلی دانش آموزان 36
معلم کارآمد کیست؟. 36
معلم واقعی کیست؟. 38
ویژگی های معلمان موفق و ناموفق.. 39
درآموزش چه خبر است؟. 41
شیوه تدریس معلم 41
برنامه درسی مدرسه 41
انتظارات و پیش داوری های معلم.. 41
شرایط فیزیکی کلاس 42
تعویض مکرر معلمان.. 42
کیفیت پایین امکانات آموزشی.. 43
علل افت تحصیلی از نظر گزارشگران یونسکو. 44
شیوه های مقابله با افت تحصیلی 46
مقابله با افت تحصیلی در کشورهای آسیا و اقیانوس آرام. 48
پیشینه تحقیق 50
فصل سوم. 53
روش ها و تکنیک ها ........................................................................................................................................................53
مقدمه. 55
تعریف جامعه. 56
تعریف جامعه آماری 56
تعریف نمونه 56
تعریف نمونه آماری 57
ابزار اندازه گیری 57
روش تحقیق.. 58
روش جمع آوری داده ها 58
فصل چهارم. 59
تجزیه و تحلیل داده ها ....................................................................................................................................................59
مقدمه. 61
آمار توصیفی نتایج آماری.. 62
نتایج استنباطی.. 79
فرضیه یک.... 79
فرضیه دو 79
فرضیه سه. 79
فرضیه چهار 80
فرضیه پنج.. 80
فرضیه شش.... 80
یافته های جانبی.. 81
فصل پنجم.. 82
بحث و نتیجه گیری .........................................................................................................................................................82
مقدمه. 84
بحث و نتیجه گیری.. 85
محدودیت در تحقیق.. 87
پیشنهاد. 88
پیوست.. 89
پرسشنامه. 96
منابع. 99
فهرست جدول:
جدول 4-1 توزیع میزان درآمد خانواده و افت تحصیلی…………..………………………………… 62
نمودار 4-1 توزیع میزان درآمد خانواده و افت تحصیلی …………..……...…….……………62
جدول 4-2 انتصاب مدیران مدارس از روی صلاحیت ……….………………..………………………63
نمودار 4-2 انتصاب مدیران مدارس از روی صلاحیت………………….……..…………………63
جدول 4-3 میزان راضی بودن معلمان از شخصیت خود ……………..………………..……………64
نمودار 4-3 میزان راضی بودن معلمان از شخصیت خود…..…………………………………… 64
جدول 4-4 - شیوه تدریس معلمان ….………..……………….………………………………………65
نمودار 4-4 - شیوه تدریس معلمان …….………....……….……………………………………65
جدول 4-5 تدریس معلمان متناسب با رشد تحصیلی خود …………..…..….………………………66
نمودار 4-5 تدریس معلمان متناسب با رشد تحصیلی خود ..…………..………………………66
جدول 4-6 میزان در آمد ماهیانه والدین ……….……...……..……….…………………………… 67
نمودار 4-6 میزان در آمد ماهیانه والدین …………………..……………………………………67
جدول4-7 وضعیت ساختمان آموزشگاه …………..……..…….…..…………………………………68
نمودار 4-7 وضعیت ساختمان آموزشگاه …………………………………………………………68
جدول 4-8 استفاده از وسایل و امکانات آموزشی ………………..……………………………………69
نمودار 4-8 استفاده از وسایل و امکانات آموزشی …………..……..……………………………69
جدول 4-9 تعداد دانش آموزان کلاس …….…………..……..………………………………………70
نمودار 4-9 تعداد دانش آموزان کلاس ……..…………………..………………………………70
جدول4-10 میزان تاثیر مدرک تحصیلی معلمان بر پیشرفت تحصیلی.……..….…………………………71
نمودار 4-10 میزان تاثیر مدرک تحصیلی معلمان بر پیشرفت تحصیلی…….....…..……………… 71
جدول 4-11 میزان تاثیر طراحی سوالات امتحانی ….…….....….….….………………………………72
نمودرا 4-11 میزان تاثیر طراحی سوالات امتحانی …….......…..……..…………………………72
جدول 4-12 تاثیر علاقمندی دانش آموزان بر پیشرفت تحصیلی .………………………………………73
نمودار 4-12 تاثیر علاقمندی دانش آموزان بر پیشرفت تحصیلی….…….……….….……………73
جدول 4-13 تاثیر استفاده از وسایل کمک آموزشی ……….….…………………………………………74
نمودار 4-13 تاثیر استفاده از وسایل کمک آموزشی ……............…..…………………………74
جدول 4-14 تاثیر شیوه عمل مدیر آموزشگاه برپیشرفت تحصیلی .…..…….…...………….…………75
نمودار 4-14 تاثیر شیوه عمل مدیر آموزشگاه برپیشرفت تحصیلی .….……….…..…..…..……75
جدول4-15 تاثیر میزان تحصیلات پدر بر پیشرفت تحصیلی …..….……..…….…………..…………76
نمودار 4-15 تاثیر میزان تحصیلات پدر بر پیشرفت تحصیلی …..….……..…..……..…………76
جدول4-16 تاثیر میزان تحصیلات مادر برپیشرفت تحصیلی………..…..….….………………………77
نمودار 4-16 تاثیر میزان تحصیلات مادر برپیشرفت تحصیلی ……….……….……....…………77
جدول4-17 تاثیر دوستی با افراد تحصیل کرده بر افت تحصیلی ….……….……….………….………78
نمودار 4-17 تاثیر دوستی با افراد تحصیل کرده بر افت تحصیلی…………..…….………………78
هدف من از این تحقیق بررسی تأثیر بازی های رایانه ای بر روی پرخاشگری کودکان از دیدگاه والدین ان ها در شهرستان ایوان است. در این تحقیق جامعه و نمونه به صورت کاملأتصادفی انتخاب شده است که در مجموع در این تحقیق 200خانواده شرکت کرده اند . تحلیل یافته ها نشان می دهد مه بین بازی های رایانه ای و پر خاشگری کودکان رابطه معناداری وجود دارد. جهت تجزیه و تحلیل این تحقیق از نرم افزار spssاستفاده شده است.
فهرست مطالب
فصل اول:کلیات پژوهش
فرم نظر خواهی استاد......
چکیده.......
مقدمه.......
بیان مسئله.......
اهمیت پژوهش
اهداف اصلی(کلی)....
اهداف فرعی(جزئی).
فرضیه تحقیق...
تعریف مفهومی بازی های کامپیوتری.....
تعریف مفهومی پرخاشگری.....
تعریف عملیاتی پرخاشگری...
تعریف عملیاتی بازی های کامپیوتری......
فصل دوم:پیشینه و ادبیات پژوهش
تاریخچه بازیهای رایانه ای.......
پیدایش بنیاد ملی بازیهای رایانه ای.......
اثر بازیهای رایانه ای بر پرخاشگری........
محاسن بازی های رایانه ای......
معایب بازی های رایانه ای.......
مخرب ترین بازی های رایانه ای......
طرف داران ذاتی بودن پرخاشگری.
طرفداران منشاء اجتماعی پرخاشگری....
ناکامی-پرخاشگری..
عوامل خانوادگی پرخاشگری....
عوامل محیط(اجتماعی-فرهنگی)....
تاثیر باز های رایانه ای خشن بر روی پرخاشگری
وخشونت کودکان ونوجوانان.....
بیماری های روحی کاربران بازی های رایانه ای.....
معرفی برترین بازیهای رایانه ای با هویت ایران........
تاثیر بازیهای رایانه بر شخصیت مخاطبین......
پیشینه پژوهش در داخل کشور......
پیشینه پژوهش در خارج از کشور...
فصل سوم روش پژوهش
طرح پژوهش.....
جامعه آماری.....
نمونه آماری......
نحوه نمونه گیری.....
ابزار نمونه گیری.......
معرفی پرسشنامه.....
روش تجزیه وتحلیل.......
فصل چهارم تجزیه وتحلیل داده ها
آمار توصیفی....
امار استنباطی..
فصل پنجم بحث و نتیجه گیری
نتیجه گیری.....
پیشنهادات وراه حل های کاربردی
پیشنهادات پژوهشی........
محدودیت های تحقیق.....
استفاده کنندگان....
پیوست ها........
منابع وماخذ.....
پرسشنامه
پژوهش مفهوم بنیادین عدالت، در تفکر هر اندیشمند سیاسى در خور اهتمامى والاست؛ زیرا بررسى این مقوله، مى تواند ما را با زوایاى متعددى از آراى آنها آشنا سازد. در حقیقت، مفهوم کانونى عدالت، داراى اهمیتى کم نظیر در عرصه هاى نظرى و عملى سیاست و اجتماع بوده و از جامع ترین غایات دینى و سیاسى بشمارمی آید.که دراین خصوص دانشمندان و فیلسوفان بسیاری ، مباحث گسترده اى را به بررسى مفهوم عدالت اختصاص داده اند. ازجمله دانشمندانی که به بررسی مفهوم عدالت پرداخته اند فارابی و خواجه نصیرالدین طوسی می باشندکه محقق در این رساله به بررسی عدالت از دیدگاه آن دو و اینکه عدالت از نگاه ایشان چه شباهتها وچه تفاوتهایی دارد و اینکه آیا نظرات این دو فیلسوف بزرگ در مبحث عدالت ریشه در قرآن و اسلام دارد یا برگرفته از اندیشه های فلاسفه یونان است و آیا عدالت جزوی ازفضیلت است یا عین آن یا غیر از آن و یا موهوب است یا مکسوب و اهمیت آن در بقای نوع بشری چیست و در نهایت اینکه چرا این دو اندیشمند علی رغم تاکیدشان بر عدالت در مدینه اساس یک حکومت و جامعه عادلانه را به طور شفاف ترسیم نکردند روشهایی که محقق در تحقیق خود بکار میبرد شامل: مطالعات کتابخانه ای و اسنادی و اینترنتی می باشد. بنابراین مسیر تحقیق به گونه ای پیش رفت که فرضیات فوق با توجه و استناد به مباحث خود اندیشمندان ذکر شده مورد تأئید و تاکید قرار گرفت.
فهرست مطالب
چکیده
فصل اول: کلیات
مقدمه............................................. 2
بیان مسئله........................................ 3
اهداف تحقیق....................................... 5
روش تحقیق......................................... 5
روش گردآوری اطلاعات................................ 5
ابزار گردآوری اطلاعات.............................. 6
روش تجزیه و تحلیل اطلاعات.......................... 6
چارچوب نظری تحقیق................................. 6
سوالات اساسی تحقیق................................. 6
فرضیه های تحقیق................................... 7
فصل دوم مباحث نظری
بخش اول:
بررسی سیر تاریخی مفهوم عدالت...................... 9
مفهوم عدالت از دیدگاه فیلسوفان یونان باستان...... 10
مفهوم عدالت از دیدگاه فیلسوفان دوره وسطی......... 14
مفهوم عدالت از دیدگاه فیلسوفان مسلمان............ 15
عدل درقرآن....................................... 20
بخش دوم:
پیشنه تحقیق...................................... 22
فصل سوم
بخش اول:
نگاهی کوتاه به زندگی علمی، سیاسی و فرهنگی........ 26
نظام رهبری....................................... 32
بخش دوم:
عصر و زندگی سیاسی خواجه نصیرالدین طوسی .......... 34
فصل چهارم
بخش اول:
تعاریف فارابی از عدالت........................... 41
بخش دوم:
تعاریف عدالت و مقام آن در فلسفه سیاسی خواجه نصیر. 48
بخش سوم:
تفاوت ها و شباهت های مفهوم عدالت از دیدگاه این دو فیلسوف59
بخش چهارم:
فضیلت از دیدگاه فارابی چیست؟..................... 66
اقسام فضائل...................................... 68
بخش پنجم:
مراتب عدل....................................... 75
اهمیت عدل در بقاء نوع بشری....................... 77
فصل پنجم
نتیجه گیری....................................... 80
پیشنهادات........................................ 91
منابع و مآخذ..................................... 92
اینکه انسان نمونه و ایده آل باید دارای چه خصوصیات و ویژگیهایی باشد تا بعنوان یک الگو برای همة انسانها مطرح شود، در همة ادیان الهی و عمومی مکاتب بشری مورد توجه قرار گرفته است. اساساً هر مذهب و مکتبی که داعیة انسان سازی و انسان شناسی دارد باید انسانی را با ویژگیها و صفات خاصی بعنوان یک الگو معرفی کند و اگر مکتبی نتواند از عهدة چنین مهمی برآید، هیچگاه نمی توان از آن مکتب بعنوان یک مکتب عاری از عیب و نقص یاد کرد. هر مکتبی نه تنها باید «انسان ایده آل» خود را معرفی نماید، بلکه باید «جامعة نمونه» خود را نیز معرفی کند.
توجه به انسان و شناسائی وی مسئله ای است که از قدیم الایام مورد توجه مذاهب و مکاتب و فرهنگهای گوناگون بوده است و کمتر سیستم فکری و فلسفی را می توان سراغ گرفت که به گونه ای به شناسائی انسان پرداخته باشد. جملة معروف «خودت را بشناس» که از سقراط نقل شده، اما با تعابیر دیگر در تفکرات و اندیشه های قبل از سقراط وجود داشته، نمایشگر این مسئله است که آدمی نسبت به «خود» و حقیقت وجودی خود همواره بی اعتنا نبوده است و اگر هم بر بعضی از مکاتب فکری ایراد گرفته می شود که به انسان توجه نکرده اند، این نه به آن معناس که آن مکاتب اصلاً توجهی به انسان نداشته اند، بلکه مراد آنست که از اندیشیدن در بارة انسان آن گونه که شایستة مقام آدمی بوده است، خودداری کرده اند.
از مکاتب و مذاهب هند گرفته تا فلسفة یونان و رم، از تفکرات اندیشمندان قرون وسطائی مسیحی گرفته تا ندیشه های اصیل اسلامی، از رنسانس گرفته تا عصر حاضر، همواره شناسائی انسان و توجه به ابعاد وجودی وی مورد نظر بوده است. اگر چه توجهی که اسلام یا مذاهب هندی به انسان دارند، هیچگاه نمی توان با تئجه فیلسوفان یونانی به انسان یکی دانست، اما اینقدر هست که بتوان گفت شناسائی انسان مورد توجه همة سیستمهای فکری و عقیدتی بوده است.
فهرست مطالب
فصل اول
مقدمه
بیان کلی مسئله
هدف- ضرورت تحقیق
فصل دوم
مقدمه
انسان کامل در سیر تاریخ
ریشه گرایش به انسان کامل
نگاهی به ویژگیهای انسان کامل
انسان کامل از دیدگاه مولوی
عظمت انسان
انسان میان دو بینهایت
ارزیابی خود
موانع رشد و کمال
راه و روشهای نیل به کمال
انسان از دیدگاه مولوی
ویژگی های انسان کامل
حواس جسمانی و حس نهانی انسان
آدم شناسی از هر علم و فنی دشوارتر است
حل مشکل
خودشناسی، کلید رمز غیرشناسی است
آدمی دید است، باقی گوشت و پوست
نتیجة اخلاقی
راه لذت و الم از درون است نه از بیرون
دفع توهم و جواب شبهة احتمالی
حس و اندیشه انسانی اسیر عقل، و عقل اسیر روح است
درمان دردهای درونی بشر
فصل سوم
انسان با کنش کامل
زندگی راجرز
نگرش راجرز به شخصیت
انگیزش شخصیت سالم: فعلیت بخشیدن
خود و تحقق خود
ویژگیهای افراد کامل
اظهار نظر شخصی
عملکرد کامل فرد
توجه بی قید و شرط
شرایط با ارزش بودن
اصول کلی نظریه راجرز
نظر راجرز در مورد انسان
همسانی و همخوانی خویشتن
تحقیق در همسان و همخوانی خویشتن
نیاز به توجه مثبت
دیدگاه یک درمانگر از زندگی خوب
انسان کارآمد
یک مشاهدة منفی
یک مشاهدة مثبت
ویژگیهای فرایند
بازبودن فرایند نسبت به تجربه
افزایش زندگی هستی گرایانه
یک اعتماد فزاینده نسبت به ارگانیسم
فرایند کارآمدی کاملتر
پاره ای پیامدها
چشم انداز نو در بارة آزادی در برابر جبر علمی
آفرینندگی به عنوان یک عنصر زندگی خوب
پایة اطمینان بخش طبیعت انسان
پرباری عظیم زندگی
فرایند آفرینندگی
انگیزش برای آفرینندگی
شرایط درونی آفرینندگی سازنده
فصل چهارم
مقدمه
بحث و نتیجه گیری
نظریة مولوی
نظریة راجرز
محدودیتها
پیشنهادات
فهرست منابع
پروپوزال کارشناسی ارشد رشته علوم تربیتی گرایش مدیریت آموزشی تصویب شده با موضوع شناسایی راهکارهای پیوند خانه و مدرسه از دیدگاه دبیران متوسطه اول در 9 صفحه وورد شامل نام لاتین موضوع، سوال اصلی تحقیق، بیان مسأله، فرضیه ها و اهداف پژوهش، منابع مورد نیاز، پیشینه تحقیق داخلی و خارجی و ...
بیان مسأله:
خانواده به عنوان یکی از مهم ترین نهادهای اجتماعی و تربیتی در جوامع بشری، نقش عمده ای در تکوین شخصیت و سلامت جسمی و روحی فرزندان داشته است و در تعامل و بقای جوامع، تأثیرات سازنده و عمیقی خواهد داشت. همه صاحب نظران و اندیشمندان علوم اجتماعی در مورد اهمیت و تأثیرات حیاتی و سازنده خانواده بر فرد تأکید داشته، اعتقاد دارند که هیچ جامعه ای نمی تواند ادعای سلامت کند، مگر آنکه از خانواده های سالم و متعادل برخوردار باشد. بدون شک خانواده مهم ترین و اصلی ترین نهاد تربیتی جامعه است و نخستین آموزشگاه و پرورشگاه فرد محسوب می شود. از این رو بیان هرگونه سختی در باب تربیت کودک، نوجوان و جوان، بدون توجه به نقش حیاتی خانواده سخنی نادرست و ناتمام قلمداد می گردد. یک خانواده سالم و پویا، خانواده ای است که میان اعضای آن، به ویژه والدین و فرزندان، رابطه انسانی و سالم حاکم است.(به پژوه، 1380)، در کنار خانواده مدرسه اساسی ترین نقش را در انتقال ارزش های حاکم بر جامعه، به کودکان و نوجوانان بر عهده دارند. مسئولیت های ایجاد نگرش مثبت و سازنده تر باشد.(ملکی، 1380)
بی تردید بعد از نهاد خانواده، مهم ترین واحد اجتماعی که بیش ترین تأثیرات را در رشد و تربیت کودکان و نوجوانان باقی می گذارد، نهاد مدرسه است که با ورود کودک به آن، در...
چکیده:
هدف: پژوهش حاضر به منظور بررسی مشکلات یادگیری خط بریل دانش آموزان نابینا از دیدگاه معلمان دوره ی ابتدایی مدارس استثنایی استان خوزستان در سال تحصیلی 90-89 اجرا شد. روش تحقیق: این پژوهش از نوع کاربردی و روش آن توصیفی بود. جامعه ی آماری: شامل کلیه ی معلمان دوره ی ابتدایی گروه نابینا که در مدارس استثنایی استان خوزستان مشغول به کار می باشند.نمونه و روش نمونه گیری: روش نمونه گیری این پژوهش از نوع تصادفی ساده بود.در این پژوهش تعداد30 نفر از آموزگاران دوره ی ابتدایی گروه نابینا و نیمه بینا شرکت داشتند. روش جمع آوری داده ها و ابزار آن: روش جمع آوری داده های این پژوهش، روش انفرادی است که در اجرای آن از پرسشنامه ی محقق ساخته استفاده شد. این پرسشنامه ها توسط آموزگاران گروه نابینا تکمیل شد. روش آماری: در این پژوهش از آمار توصیفی استفاده شد. یافته ها: نتایج حاصل از آزمون های آماری نشان داد که: آموزش تخصصی معلمان گروه نابینا، محیط خانوادگی و آموزشی مناسب می تواند موجب بهبود روند یادگیری خط بریل شود. و تفاوت های فردی دانش آموزان نابینا در یادگیری این خط مؤثر است، و کیفیت پایین وسایل نوشتاری می تواند روند یادگیری بریل را کند کند. نتیجه گیری: مشکلات عمده ی دانش آموزان نابینا دریادگیری خط بریل عبارت اند از: کیفیت پایین ابزار و وسایل نوشتار بریل (لوح و قلم)، کوچک بودن واحد نوشتاری خط بریل به نسبت سر انگشتان افراد نابینا، وارونه نوشتن خط بریل در هنگام استفاده از لوح و قلم، حجیم و بزرگ بودن کتاب های بریل به نسبت کتب بینایی، کندی خواندن خط بریل به دلیل این که واحد ادراکی آن یک سلول (خانه) واحد است و خواننده ی بریل نمی تواند در یک زمان چندین کلمه را بخواند، نبود تعامل همسو مابین محیط آموزشی و محیط خانوادگی دانش آموز نابینا، توجه نکردن به تفاوت های فردی در تدوین برنامه ی آموزش انفرادی جهت یادگیری خط بریل. محدودیت ها: دسترسی نداشتن به پرسشنامه ای جامع تر جهت سنجش مشکلات یادگیری خط بریل، محدود بودن اجرای این پژوهش که تنها در دوره ی ابتدایی انجام شد و همچنین همکاری نکردن برخی از معلمان در پاسخگویی به سؤال های پرسشنامه ی محقق ساخته . پیشنهادها: تدوین برنامه آموزش انفرادی بر مبنای تفاوت های فردی و توانایی یادگیرنده، تشویق دانش آموز در استفاده از هشت انگشت به جای دو انگشت جهت بالا بردن سرعت خواندن خط بریل، بالا بردن سطح آگاهی خانواده ی دانش آموز از روند یادگیری بریل و مراحل آن با برگزار نمودن جلسات مشاوره ای با توجه به سطح توان و آگاهی اولیای دانش آموز نابینا و همچنین برگزاری دوره های آموزش ضمن خدمت برای آموزگاران گروه نابینا در جهت هماهنگی و به روز نمودن اطلاعات آموزشی و رفع مشکلات یادگیری خط بریل دانش آموزان نابینا.
واژگان کلیدی: دانش آموز نابینا، خط بریل.
چکیده:
فصل اول
مقدمه
بیان مسأله
اهمیت و ضرورت موضوع پژوهش
اهداف کلی تحقیق
سؤالهای پژوهشی
روش تحقیق
جامعه ی آماری
نمونه وروش نمونه گیری
روش تجزیه وتحلیل داده های آماری
متغیرها
محدودیت های پژوهش
محدودیت های خارج از اختیار پژوهشگر
تعاریف واژه ها و اصطلاحات
تعریف عملیاتی دانش آموز نابینا
تعریف نظری خط بریل
تعریف عملیاتی خط بریل
فصل دوم
مقدمه
نگرش دین اسلام نسبت به نابینایان
تاریخچه ی آموزش نابینایان در جهان
تاریخچه ی آموزش نابینایان در ایران
سازمان آموزش و پرورش استثنایی کشور
اهداف سازمان آموزش و پرورش استثنایی
اهداف آموزش و پرورش نابینایان
نابینایی
شیوع نابینایی
علل نابینایی
تعریف و طبقه بندی نابینایی
نابینای قانونی(رسمی) و( نیمه بینای قانونی)
نابینای آموزشی (تربیتی)
ویژگی های افراد نابینا
خصوصیات شخصیتی افراد نابینا
خصوصیات رفتاری و ظاهری افراد نابینا
ارزیابی و تشخیص اختلال بینایی
ارزیابی میزان بینایی کودکان ٤ ساله و بزرگ تر
تاریخچه ی طرح سنجش
اهمیت طرح سنجش
دوره های تحصیلی دانش آموزان نابینا
حد نصاب تشکیل کلاس در دوره های مختلف تحصیلی گروه نابینا
محتوای آموزشی دوره های تحصیلی دانش آموزان نابینا
دوره های تحصیلی ابتدایی و راهنمایی و دبیرستان
اقدامات آموزشی
بریل
استفاده از باقیمانده ی دید
مهارت های گوش دادن
آموزش تحرک
جایگزینی کودکان نابینا و نیمه بینا
تحقیقات انجام شده در داخل کشور
تحقیقات انجام شده در خارج کشور
فصل سوم
مقدمه
روش تحقیق
جامعه ی آماری و حجم آن
نمونه و روش نمونه گیری
روش جمع آوری داده ها و ابزار آن
روایی و پایایی پرسشنامه
روش آماری
فصل چهارم
مقدمه
بخش اول : توصیف داده ها
بخش دوم : تحلیل داده ها
فصل پنجم
مقدمه
خلاصه ی تحقیق
نتایج عمده ی تحقیق
محدودیت های پژوهش
محدودیت های خارج از اختیار پژوهشگر
پیشنهادها
منابع فارسی
منابع انگلیسی
پیوست
. Legally blindness